[图文]周慕莲

59老先生 · 发表于 2005-11-30 14:24

周慕莲（1900～1961）

川剧演员，工花旦、青衣兼擅鬼狐旦。字瑶卿。四川成都人。13岁开始学艺并演出，拜陈明生、康子林为师，并从杨素兰、唐广体、萧楷成、唐德彝等精研艺术，青年时期即已蜚声艺坛。他还遍访京、津、沪、宁等地，以艺会友，并在上海向法籍牧师学过芭蕾舞，以丰富川剧的舞蹈。他的唱腔刚劲醇厚，表情细腻传神，脱俗创新，人称周派。中华人民共和国建立后，致力于川剧改革和培养青年演员。著有《周慕莲舞台艺术》。代表剧目有《情探》、《打神》、《评雪辨踪》、《别宫出征》等。

周慕莲演出《情探》剧照

59老先生 · 发表于 2005-11-30 14:28

戏曲表演主张既要“形似”又要“神似”，认为“形似非神似，神似才为真”，“形似者为下品，神似者为上品。”“神似”就是要把人物的精神气质、内心情感体现出来，这只靠模仿感情的外在表现形式是做不到的。川剧名演员周慕莲总结为：“演员表演，无论唱、做、念、打，都必须记住两个字：一是神，一是容。神是‘内在’，容是‘外表’。神贯于容，神不贯则容不动；神到容随，神贯而容动。”

59老先生 · 发表于 2005-11-30 14:32

周慕莲是川剧高腔大师。周慕莲成名以后，在1920年加入川剧艺人自组的班社“三庆会”，参师“戏圣”康芷林。周慕莲一生刻苦精研艺术，集川剧旦角各家之长，脱俗创新，注重人物内心体验与表现，早在青年时期就被观众誉为“表情种子”。他塑造了《情探》中的敫桂英、《别宫出征》中的郗氏、《刁窗》里的钱玉莲、《评雪辨踪》里的刘翠屏，晚年还扮演了《百岁挂帅》中的佘太君。名旦黄佩莲、邓紫莲、邓青莲、高凤莲都是他的得意传人。他被赞为川剧中的“剧仙”。

59老先生 · 发表于 2005-11-30 14:47

1957年，越剧名家傅全香向阳友鹤学习了《打神告庙》和《情探》这两折戏。天津演完，回到上海，又看了“四川梅兰芳”周慕莲的精彩表演，更使她大开眼界。

同昆剧一样，川剧‘三小’——小生、小旦、小丑的表演艺术实在丰富多彩。周慕莲这两出戏更演来出神入化。在四川、在上海曾经多次欣赏过他的精彩表演。《打神告庙》手拿黄色状纸出场，脸色笔板，形同木偶，独见一对眼神，痴痴向前凝望，射出两道绝望的冷光。一看到这副神情，观众的心弦一下子便被紧紧抓住。等到他轻轻地念出“王魁，贼啊”，同时手直向前指，一个“冲步”，摇摇晃晃。这一段表演，把敫桂英的内心深处的千种“怨”，万般“恨”，一下子倾泻到观众心里。还没等看下去，光看了这个四五分钟的出场，许多观众的眼泪便扑簌扑簌往下掉了。“告庙”大段控诉，似泣似诉，似痴似癫，感情之充沛、真挚，表演之细腻、深刻，使人叹为观止。大段控诉结束，再口念“王魁，我不想你。我真的不想你！我就是不想你！”脸上闪过一丝痴笑，眼神却绝望中露出一线极其微弱的希望。看了这样细腻的表演，细心的观众必然能体会到，此时的敫佳英，内心非常矛盾；一面拼命想把王魁忘掉，实际上无论如何忘不掉，嘴上尽管一迭连声说“我不想你”，心里却是想得要命。用这种方式来表演这种复杂心里，深切地反映出中国戏曲表演艺术的精妙、独到之处，真太绝了。

59老先生 · 发表于 2005-11-30 14:33

《周慕莲舞台艺术》

川剧表演艺术专著。重庆市戏曲工作委员会编，周慕莲口述，胡度、余夫、朱龙渊等记录整理，1962年出版。全书总结了周慕莲50年的舞台艺术生活。书前有20余幅珍贵照片。内容分为 4部分：①整出戏的脚色创造经验。包括《情探》、《刁窗》、《打神》、《别宫出征》、《十娘投江》等。②探索表演艺术的特点和表演方法。如主张“钻进去，跳出来”，“表的是情，演的是理”，“情理相生，神形兼备”。③1949年后从事川剧改革工作及教学传艺的实践经验。④回忆著名班社三庆会的成就及前辈名家康子林、刘世照、谭芸仙、蔡月秋的表演艺术，其中保存不少有价值的艺术史料。