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标题: 钟明全：我深深爱怜的广安（诗歌-歌词原创） [打印本页]

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-26 08:56
标题: 钟明全：我深深爱怜的广安（诗歌-歌词原创）
本帖最后由钟明全zmq 于 2018-3-26 14:02 编辑

我深深爱怜的广安（诗歌-歌词原创） 作者：钟明全

欣赏了沿途的秀美山川
饱尝了人生的苦辣甜酸
我那颗火热的心儿啊
却总对广安深怀眷念
那绿油油的胡豆小麦
绿油油的溪流春雨
那绿油油的鸟语牧笛
绿油油的炊烟呼唤
多像一粒粒发了芽的种子
深深地扎根在我爱的土地
伴我走过阳光走过风雨
我深深爱怜的广安
你是我生命中不朽的摇篮

经历了旅程的坡岭沟壑
品味了岁月的雪雨冰霜
我那颗痴爱的心儿啊
却总对亲人深怀爱怜
那憨厚厚的叔伯婶姨
憨厚厚的父兄姊妹
那憨厚厚的面容手足
憨厚厚的牵挂祝愿
多像一根根放不完的筝线
长长地萦绕在我爱的心田
陪我同享白云同享蓝天
我深深爱怜的广安
你是我灵魂中幸福的家园

我深深爱怜的广安（歌曲）_钟明全_新浪博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_475dc7100100zkci.html

我深深爱怜的广安 MTV—在线播放—优酷网，视频高清在线观看 https://v.youku.com/v_show/id_XNjExNzI3MjU2.html

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-26 09:14
本帖最后由 mingshen7077 于 2018-4-13 15:15 编辑

         藤椅上安详的老人
                     （歌词原创）
                     作者：钟明全

少小离家追求真理
未吸够故乡的空气
枪林弹雨为了革命
未拂净身上的尘泥
藤椅上安详的老人
在牌坊村，在姚坪里
倦乏思归的游子
重回孩提难舍的土地

谋求幸福殚精竭虑
未享够世间的瑰丽
日以继夜设计蓝图
未顾忌人潮的落起
藤椅上安详的老人
为新中国，为好日子
魂梦牵萦的眼眸
静静守望富强的晨曦

藤椅上安详的老人
安详地守望着大地
静静地看燕舞莺歌
静静地看桃红柳绿
静静期盼春华秋实
静静期盼夜来春雨
            夜来春雨

            2012-5-7广安
            2012-6-4广安修改
腾椅上安详的老人(无合唱) - zhoupeng5251222 - 5SING中国原创音乐基地 http://5sing.kugou.com/yc/2367616.html

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-26 09:37
               广安情歌（歌词原创）
                                    作者：钟明全

宕渠悠悠的那个烟雨
萃屏翠翠的那个翠绿
春堡皑皑的那个白雪
万春潇潇的那个飞瀑
我爱你我的那个广安
你是我爱的那个情侣

东门码头的那个晓渡
鹤岭晴岚的那个鹤舞
奎阁翘檐的那个朝晖
白塔承珠的那个薄暮
我爱你我的那个广安
你是我爱的那个情侣

牌坊延伸的那个道路
走出华夏的那个富足
石林深情的那个拥吻
深情拥吻的那个幸福
我爱你我的那个广安
你是我爱的那个情侣

饮水思源的那个源头
西溪河畔的那个金柳
投进温柔的这方乐土
我总是没能将你爱够
我爱你我心爱的广安
我爱你直到天长地久
爱你直到天长长
爱你直到地久久

                              2018年1月9日广安

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-26 09:39
               广  安  之  歌
                        （歌词原创）
                           作者：钟明全

有秦汉隋唐的足音
有濮人賨人的背影
苍凉风霜的宕渠
丰硕美妙的乡村
广安我爱的广安
物华天宝的仙境
我们在这片土地上繁衍
我们在这片土地上耕耘

东门码头肖溪古镇
翰林院子牌坊新村
云童迎来了光辉
勤劳换回了收成
广安我爱的广安
辉煌千年的文明
我们在这片土地上歌唱
我们在这片土地上前行

伟人故乡天下驰名
小平声音多么亲敬
广安我爱的广安
广安方能都安宁
我们编织山川锦绣
我们描绘广安远景

            2018年1月11日广安

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-26 09:40
写了几首有关广安的歌词。共享

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-26 10:41
参加麻辣社区广安论坛组织的到广安区各地采风，引发我对过去时光的回忆。采风所感，容空闲之时再写一二。

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-26 14:09
本帖最后由钟明全zmq 于 2018-3-26 14:32 编辑

                        谏    坡
                        （诗歌原创）
                                                               作者：钟明全

   谏坡，谏议坡，界坡。广安县（现广安区）城北沿建设路上行，有一石板坡路，名之。
   广安州新志载：谏议山，州五里，古名车婆岩，旧有亭。左正言张庭坚之故居。
   张庭坚，字才叔，广安军（今四川广安）人，哲宗元祐六年（1091年）进士，调成都观察推官，寻为太学《春秋》博士。绍圣间统判汉州。四年（1097年），入为枢密院编修文字，坐折简别鄒浩免。徽宗即位，召对，除著作佐郎，擢右正言，在职逾月，数上封事，反对恢复新法，称颂司马光、吕公著之贤，又荐用苏轼、苏辙，颇忤帝意。旋出为京东转运判官。改知汝州。寻降为通判陈州。崇宁二年（1102年），蔡京还朝拜相，欲引庭坚以为己用。不附，即入元祐党籍（宋徽宗即位后，听蔡京之言，将哲宗元祐中任职、曾对王安石《新法》不满的大臣司马光、苏轼、苏辙、黄庭坚、秦观等309人列为“元祐奸党”，并将其名单刻石，颁布全国，这就是有名的《元祐党籍碑》），编管虢州（今南灵宝县）。再徙鼎州（今湖南常德）、象州（今属广西）。五年（1106年），赦归故里，卒于家，时年57岁。谥节愍。
      陆游曾题诗《过广安吊张才叔谏议》：春风疋马遇孤城，欲吊先贤涕已倾。许国肺肝知激烈，照人眉宇尚峥嵘。中原成败宁非数，后世忠邪自有评。叹息知人真未易，流芳遗臭尽书生。陆游诗中，充分肯定了张庭坚忠肝义胆、仗义执言、一心为国的心志和精神，也描述了在陆游的心中，广安较之皇城，是何等的僻远、落寞。一个爱国如家的贤士能人，却在国家危亡之时无能为力；而庸才、奸臣当道的朝政，中原不败，已不可能。任谁在那样的环境下，也难展抱负，最终只落得贬谪流放、老年无靠、穷愁潦倒、悲憾离世。陆游再想自己的境况，与张庭坚又何其相似。所以，只能认命，一身功过且让“后世”评说。唯觉叹息的，当是知人不易。芳与臭，皆为读书之人论断。这是何等的感叹，何等的无奈，何等的悲愤。
   1972－1980年，家在金广期间，我们与谏坡有着血肉般的联系。金广（原叫保安寨——保卫广安的山寨），我们生产队的田土就在谏坡之上。谏坡，联结广安县城与金广（包括往协兴及以后道路）的纽带。那时，从北门口出城，过洗脚溪，上九十坎，路过杀人碑，再经过一段路，就来到谏坡脚下。沿着谏坡，一步步上行，就有一棵高大的黄桷树笼罩在人们头顶。这里阴凉，是休憩的好地方，也是人们传换信息的所在。想起那时候，我对谏坡的名字仅限于“界坡”，以为是分界之意。曾经在学生时代，意气风发，常以一口气跑上几百步石梯的界坡而引为自豪。而今，长长的界坡，因为公路，因为城建，因为房舍，已经面目全非，只留有二百余步石板路，让人能依稀感觉旧日的风貌。那溜光溜光的石板，被磨得更加光滑。想想，就知道，那是经过了多少风雨，经历了多少搓摩，经受了多少荷载。
   现在将张庭坚，将人类历史上那些忠肝义胆、精忠报国之人的言行举止、凛然正气进行对照，更看出了谏坡的真正内涵。谏议，已不仅仅是对一个旧有的官员的称谓，他更是人们对真理、对忠奸、对善恶的希望和祈愿。
有时我又想，这谏坡真的有点像一块向“上天”奏报的笏板。那一块一块的石板，又多像一块一块小的笏板，让人翻读，让人领会，让人铭刻。
   仰面向上的谏坡，给了我们怎样的启迪？又应该让我们留下什么样的记忆？
   我在思考，我们一起思考吧。
                                                                                    ——题  记

那是一座举目所望的缓缓山坡
沿着洗脚溪九十坎杀人碑
一块块石板铺就的长长的大路
将历史的脚步一步步向上抬举

谏坡之下是渠江边的广安州城
谏坡之上是保安寨及外的土地
谏坡因张庭坚而名传千年万代
谏坡因分割城乡让人记忆深刻

脚板在谏坡光滑的石板上行走
仿佛用生命在笏板上血汗诤书
贩夫走卒与兵士谋臣同怀想念
忠义之子与奸佞之辈进退殊途

身居广安者希望保卫护佑广安
身兼天下者希望保卫护佑天下
然而啊才叔庭坚放翁陆游
你们的富国愿在何时得了回报

那棵高大挺拔的黄桷依然葱翠
那张朝天秉执的笏板已然断裂
那条一步一谏一谏一步的坡路
显得是那样的孤单那样的寂寥

荒草遮盖了那张张挺直的笏板
落叶覆盖了那匆忙奔走的脚步
随时而变的山川风物节令季候
谏坡凉亭上任由风雨日月评审
                                                2011-6-3广安

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-26 14:40
                              肖  溪  （组诗）
                                    （诗歌原创）
                                                            作者：钟明全

   肖溪镇位于广安区东北部，距广安市区74公里，与达州市渠县交界。齐、梁、北周、隋、唐、宋均以此地为治所，加之名胜古迹众多，肖溪镇又称唐宋古镇。
   肖溪，肖家溪。据传当年湖广填四川时，有肖姓移民在此建房落户，设店经商。因这里是巴渝古道要冲，渠江水运码头，过往行人，贩夫走卒多憩于此，故生意兴隆，店铺日益增多，街道逐渐增长，至清末，形成了一条长300余米的石板街。后因战火，土匪肆掠，原街房大部分被毁。民国十年（1921年），当地士绅林功亭、杨乾山率先在废墟上重建街房，经二十余年，形成规模。
   肖溪，名副其实的古老城镇：
   ——古县城。广安最早建县是公元522年，名叫始安县。经考证，隋朝古城的遗址就在肖溪镇西南2公里的王坪村，面积方圆数里。当时始安县由宕渠县分出部分地域建立。隋开皇18年（598），始安县改为城县；隋炀帝大业元年（605），城县治所迁至王坪村。
   ——古官道。肖溪自古是通往巴渝的唯一水上通道，也是重要的陆路官道。在这里，是驿站，是码头。一条石板路蜿蜒逶迤，越岭翻山，伸向远处；一条渠江水浩浩荡荡，奔腾喧响，走向海洋。
   ——古寺庙。肖溪镇是古代战略要冲，是许多朝代兵家必争之地，也是佛教圣地之一。这里古寺庙甚多，如观音庙、王爷庙、禹王宫、冲相寺等。现仅余冲相寺。
   ——古石刻。古镇街口南无阿弥陀佛石刻；距肖溪4公里的石垭口观音岩上有造像11龛17尊、题刻4幅，其中山王菩萨、牛王菩萨尤为壮观；冲相寺的定光岩摩崖石刻现存50龛400余尊、题刻30余幅（其造像主要是隋唐时期开凿。其中隋15龛100余尊，唐33龛300余尊）。太阳菩萨至今仍保存完好。
   ——古崖窟。定光岩的古崖窟，主要为和尚墓葬。现保存完好的一座崖窟，酷似一座房屋，屋檐屋顶惟妙惟肖，形象逼真，琢工甚巧，堪称古代崖墓一绝。现定光岩上尚存古崖窟数个。此外，在其他地方还保存着一些各种造型的古崖窟。
   ——古街沿。肖溪古镇街道呈流线型南北走向，南至钟家岩，北临响水溪，全长约450米，西高东低，依山而筑，呈逐级递建多进式布局。街面青石板铺砌，南北段略向西延伸。最大特点，“旱船”建制：南北两头狭窄，中间宽阔，形似大船。街房穿斗木梁架构，小青瓦屋面，单檐悬山式屋顶，有一楼一底与平房两种。街道左右街沿向街面各伸出1－3米，形成风格独特的长廊；檐廊地面比街道地面高0.6－1米，有“落雨赶肖溪，买卖不湿衣；热天赶肖溪，清凉如家里”的美誉。街上茶房、戏楼、酒店、旅社齐全，为人们提供了吃住玩行的多方面条件。
在肖溪古镇游览，还可看到竹林、树丛、小溪、石桥，真有“小桥、流水、人家”意味。
   广安州新志载：肖溪，古谓龙凤洲，传说因有龙凤飞翔得名。历经数千年的肖溪，不正如龙般沿着渠江之水游弋，似凤般在宕渠上空翱翔吗？肖溪的众生，不正是生活在那艘“旱船”似的舟楫之上，劈波迎浪，穿越时空？
   而今的肖溪，街道已明显破落。两边宽宽的街沿摆满了琳琅满目的货摊，新的建筑材料、房建风格损伤了古镇特有的美丽。而冲相寺，也寂寂无人，只有一个师傅（和尚），和一个不识字、不能简单介绍冲相寺特色的老妪。三元钱一人的门票，不知能否剪除庭院丛生的杂草、菩萨神仙蒙体的尘灰？
   肖溪古镇在曾经的风光之后，已渐渐失去了原有的魅力。只是，这里山更加清幽，水更加明澈，天更加无染，人更加纯洁。
   在去冲相寺的路上，更感到那停下脚步、右手举过额头的小小少年们对匆忙来去的客人的无限礼貌、无限热忱、无限渴盼。
   我想说，肖溪，令人难忘的古镇；肖溪，内蕴深厚的圣地；肖溪，凤凰再生的期翼；肖溪，升起远航的风帆。
                                                                                    ——题记

                        船泊龙凤洲
一只避乱的凤
迎着宕渠的风雨
载着离乱的百姓
栖宿在这片土地

一条回归的龙
迎着江水的浪涛
托负漂泊的苍生
安居在这片水域

龙凤洲  龙凤洲
龙歇凤栖的沙渚
吉祥如意的篆水
人神同乐的福地

筑水而居的先辈
靠水而生的生命
像衔泥筑巢的燕
一枝一叶汇聚

青瓦屋  穿斗梁
竹蔑墙  木板房
一凿凿  一斧斧
打凿安身的蜗居

青石板铺的街道
泥巴夯实的宽沿
熙熙攘攘的过客
红红火火的生计

船般构架坚固
船般迎风斗浪
船般容纳百姓
船般普渡众生

一艘不愿起锚的船
一条不愿浪游的龙
一只不愿翱翔的凤
一个不该年轻的镇

               宽宽长长的街沿
我们的家能避风雨
我们的家充满笑语
我们的家满含温馨
我们的家日渐兴盛

我的家  你的家
墙共墙  瓦盖瓦
像兄弟  像骨肉
你连我  我连你

手挽手抗抵风暴
心连心发出笑声
家与家共建和谐
人和人结成同心

一张张石板紧紧相连
一根根柱础鼎力支撑
一场场风雨共同遮挡
一世世快乐全民分享

虽然房屋有高有低
虽然身份有贵有贱
虽然岁月有阴有阳
虽然人生有悲有喜

宽长又宽长的街沿
平顺又平顺的道路
让人产生无穷联想
令人产生无限敬慕

走在宽街上的过客
看到青石铺成的道路
看到支撑屋面的梁柱
胡不惊叹胡不赞美

宽长街沿的路
走过多少世纪
经过多少沧桑
唯有宽沿知晓

                  木椽房的故事
肖姓的先祖
经过离乱艰涩
携家带口
来到龙凤洲

这方江水是那么平静
这方香火是那么鼎盛
这方人丁是那么兴旺
这方土地是那么肥沃

难得的福天宝地
难得的泊船港湾
难得的生养环境
难得的遗世田园

就在这里驻扎吧
我们就在这里安家
按照川东民居特色
修建肖家的房舍

用条石做房的基础
用木头做房的椽梁
用竹子做房的板壁
用瓦片做房的雨衣

连着我们的近邻
建造我们的新家
建造我们的新家
连着我们的近邻

木椽房木头相椽
木椽房骨肉相连
木椽房不怕地震
木椽房不怕孤单

木椽房害怕火蚀香蜡
木椽房害怕虫蛀鼠咬
木椽房害怕骨分肉离
木椽房害怕各奔东西

                     每天，我走过那条街道
这一条长长的街道
我每天无数次来回
看往往来来的行人
听新新旧旧的故事

廊檐就像家中的屋顶
宽沿就像舒坦的道路
能遮挡我头上的风雨
能驱赶我脚底的乏急
石板紧连着石板
墙壁紧挨着墙壁
瓦和瓦携手
柱与柱同力
共同护卫头上蓝天
共同关怀脚下土地

我从石板的街上走过
心中充满着无限感激
那一张连一张的石板
留下了先辈的足迹
那一片接一片的青瓦
融进了祖先的汗滴
那一根又一根的梁柱
见证了亲人的悲欢
那一扇复一扇的门窗
叩开了尘封的心宇

一切是那么安然静谧
一切是那么幸福和美
每当我走在这条街上
无限自信油然升起
无限温暖涌进胸怀
无限赞美飞上云天

展露的天空
告诉我天外有天
延伸的道路
告诉我路无止尽
交替的脚步
告诉我新陈代谢
日月的更迭
告诉我快乐今生
                                       2011-6-19广安

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-26 14:52
               冲相寺
               （组诗.原创）
                                                            作者:钟明全
       冲相寺，本名药寺，隋开皇八年（588）流江郡守袁君主持修建，唐初赐额“冲相”，为定光古佛道场，明代毁于兵灾，清康熙五十七年（1719）重建。寺后定光岩上摩崖造像始凿于隋，延续至民国，造像、题刻时代久远。2000年2月25日，广安市人民政府公布为市级文物保护单位。
   2004年，冲相寺新添了两个重大发现：
   石刻的“蜀中第一、国内罕见”的冲相寺唐代导游图。该图清楚再现了当年这座背靠定光岩壁、面向浩荡渠江的古刹晨钟暮鼓、香火蒸腾的壮观景象。图宽1.5米、高1米，构思精巧，刻工细腻。其刻记时间为“唐咸通十四年”（公元873），距今1138年.导游图以与摩崖平行的渠江东西向为定位主线，以北岸码头为起点，将当年寺院的大雄宝殿、三圣接应殿、药师殿、净土殿、弥勒殿、伽南殿等20座殿宇和50个摩崖神龛的布局、方位及规模大小都描绘得清晰可辨。此图历经千年风蚀并免遭人为破坏，主要是由于长期处于泥土和苔藓的遮盖之中。文革破四旧时，许多摩崖造像被毁，而此图却被一幅革命标语刷糊，从而幸免于难。
   意外发掘出众多的的隋唐明清石刻为冲相寺蒙上神秘的色彩。为了复原冲相寺殿堂，民工在挖地基时，发现一个“地下石刻窝”。经文物专家鉴定，这些石刻有隋唐时期的佛像，也有明清时期的石碑。大小文物共有200余件。虽然石像长埋地底，蓬头垢面，但佛像线条流畅，形象生动。石碑虽有断裂，但字迹大多清晰可见。这些雕像、石碑的发现，将冲相寺辉煌时有108殿、亭台楼阁绵延数十里的民间传说添上了更新、更美的注脚。有人甚至断言，冲相寺“现存的400多尊佛像，仅是冲相寺历史上所建佛教造像中的一小部分”，更让冲相寺蒙上了神秘的不可看透的厚厚面纱。
   冲相寺摩崖造像，又称“定光崖石刻”。崖长100余米，最高处达22米。在17米的崖壁间，有四层佛像、石刻。上层正中为定光佛（又名燃灯古佛。于释迦牟尼过去世为其授记，说“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼”。根据“劫世”论，燃灯应生在过去世“庄严劫”，并预言九十一劫后，释迦牟尼接班成佛），也称“太阳菩萨”。像高4米，背饰日月佛光，至今保存完好。当太阳普照时，便会发出一种光芒，十分耀眼，当地人称为“吉芒”。定光崖原有大小菩萨像百余尊，现在除太阳菩萨尚完整外其余均在文革中遭受毁坏。而太阳菩萨的幸存，当地人还流传着这样的故事：文化大革命时，全国上下破四旧，这里的石刻也遭到了袭击。有一天，造反小将砸碎了许多佛像雕刻后，天已黑尽。因太阳菩萨位置最高，便决定翌日利用崖上的一棵黄桷树拴着绳子吊人下去铲除。熟知当夜电闪雷鸣，狂风大作，暴雨倾盆，将那棵树冲倒。待天明小将来看时，树已不见，“太阳菩萨”也就完好得以保存。
   摩崖造像还有一处景观，便是“七级浮屠”石刻。一级一级十分明显，可能与当地造像人的心境有关。俗话说，救人一命，胜造七级浮屠，意味借此达一种境界，其修身、养德、净性之意蕴含其间。其左旁有高2米、长6米的“归鹤”石刻，笔式飞舞，大气磅礴，意境之长，蔚为壮观。
   当地还流行这样的传说。由于这里风水好，佛光环绕，皇帝欲在此建立皇城，请来高僧察看。高僧说需要有九条龙看护，才能使皇城永远立于不败之地。高僧看了山形地脉，数来数去只有八条龙（高僧忘记数自己脚下所站的正是第九条龙），所以皇城没能在此修建。
   又说，冲相寺右测一块地里，有一口深井。井水十分幽凉、爽口，与肖溪河相通，被称为“神井”。可惜这神井后来不出水，据说与当地雕刻佛像太多有关。此井至今还在，只不过百姓用土填了，种上了庄稼。一口“神井”，让百姓似乎有说不完的话题。
   唐著名诗人崔涂（字礼山，江南人，因避乱长期流离于巴山蜀水，自称“孤独的异乡人”）游冲相寺后，曾赋诗一首：水流花谢本无情，道尽东风过楚城。蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月之更。故园书动经年绝，华发青催满镜生。自是欲归归不得，五湖烟景有谁争。
      我想，在这样的交通要冲，在那样的动荡年代，到过肖溪冲相寺的文人墨客、迁客骚人何止万千，留下的生活感叹、华彩文章何止万千。只不过，崔涂的这首诗道出了更多、更真、更深的思念家园、思念平安、思念美好的心境。其时，冲相寺的境况，假如换着神佛的身份看，不正好也是崔涂当时的心境，像一个流落在天外的神佛，是那么的想再回到过去，再回到从前，但却“自是欲归归不得，五湖烟景有谁争”，只一片冷落沉寂，自品孤芳。
   以前，曾几次去过冲相寺。但此次前去，感到冲相寺较之以前更加冷清、更加寂寥、更加让人感叹。一座曾红火的寺庙，竟冷落得几无人迹。大门闭着，问寺外的住户，方知可以从那扇小木门进去。推开没有上锁的小木门，进得寺内。庭院打扫得似乎超常的干净，鸡冠花草点缀着一级级台阶，两旁的树木和杂草共荣丛生，香炉架里没有缭绕香烟。建筑物上的门、坊、柱油彩剥落，佛像金身上的尘灰遍布，让人感到寺院的冷清、冷落。出大雄宝殿后门，拾级而上便是定光岩摩崖石刻。青苔铺盖着石板，竹树掩映着石刻，尤其是那崖壁上的还未全部风化、没有全被毁坏的神龛佛像，倒给人一种深深的慰籍，尤其是高高在上、端然而坐的太阳菩萨，神色仍是那样庄重静穆，双手仍是那样向下抚慰，太阳光芒仍是那样四方照射，给人以悦目和赏心。
   为何到肖溪、到冲相寺的游客减少？这到底值得欣慰还是值得思考？也许是文明进步，也许是别有新景？也许是日渐僻远，也许是再无忧患？
   再回想路边向过往车辆敬礼的系戴红领巾的小朋友，让我明白，在这样的地方，他们需要更多的人到来，他们希望再重续曾经的熙来攘往的景象，他们期盼着更多的人去看到肖溪、冲相寺的美好过去、展望肖溪、冲相寺的美好未来。
   还令我感叹的有两件事。一是在定光岩缝隙间生长的那棵似乎只有树桩和枝条的老黄桷树。它的树桩是那么苍老遒劲，仿佛伴随着定光岩、伴随着摩崖石刻、伴随着太阳菩萨而生；它的枝条是那么年轻葱郁，仿佛像初生的无邪婴孩，陪伴着古老的岩佛、陪伴着古老的寺院走过一代一代。
   一是为了雕琢定光岩上的佛像而留下的大大小小的洞坑。这些方方圆圆的洞坑，是为了在雕琢时，搭架让工人、画匠上下方便留下来的。想必，要在这块光光的石壁上打凿画像、刻下字迹，需要有怎样的气魄、花怎样的功夫。而这些十分规则的一个个方孔、圆洞，既给定光岩上的摩崖造像提供了条件，也给我们留下了深深的印迹。那些方方圆圆的洞孔，使神圣的岩壁更充满了神圣和敬畏，更让人感到它的久远、它的深邃、它的不易。
   登上定光岩顶，遥望奔腾渠江，远看古镇肖溪，环视桑麻农田，心中涌出感叹：
   定光，入定的佛光；定光，定耀的光芒。
   愿太阳菩萨的光芒永远辉映定光岩，永远普照尘世凡间，永远激发蓬勃生机。

                                                                              ——题  记

                           冲相寺忆崔涂
我不知道
乱离中的崔涂
在吴楚秦陇中
在蜀水巴山间
怎样流连
但我知道
归不得
是怎样的无奈
是怎样的痛苦
是怎样的辛酸

谁不思归
谁不想梦回故里
谁不想衣锦华戴
谁不想颐养天年

可惜啊  命途多桀
人啊  只能随水飘流
只能
一路奔波一路浩叹
只能
一路祈祷一路礼拜

想当年
冲相寺的人流
是怎样的澎湃潮涌
冲相寺的香客
是怎样的虔诚祈愿
冲相寺的游子
是怎样的倦看繁花
冲相寺的商旅
是怎样的思念乡月

异乡孤独的骚客
早已孤独的离去
唯留孤独的寺院
静守孤独的山水

                        冲相寺导游图感怀
没想到
冲相寺还需导游
冲相寺还有细致的图标

那样一扇关闭了的木门
那么一座尘封般的大殿
杂草在百花园里生长
阳光在台阶空坝照耀
没有香客燃放香蜡
没有拜者跪下膝盖
一个洒扫庭除的老人
将冲相寺默默看守
一个未曾见面的长者
为冲相寺默默诵念

哪里有众多庙宇
哪里有众多神佛
一百零八殿
亭台数十里
那是何等的辉煌
那是何等的气魄

一步步沿河岸石级
一步步走一步步拜
一步步看香火袅绕
一步步求神佛保佑

路应该怎样走
沿着这图
从隋唐走到明清
从春夏走到秋冬
从远古走到今天
从繁华走到简略

一条求神拜佛的路
走的人越来越少
一座遗世独立的庙
神仙也感到清冷
一幅深刻岩壁的图
应该被苍苔掩没
一声悠远飘渺的罄
回响在神灵耳畔

                        定光崖上的太阳
坐在石头的顶端
护佑世间的万物
护佑古今的星宿
护佑往来的信徒

你的眼睛是那么镇定
你的面容是那么慈善
你的体态是那么雍容
你的双手是那么抚爱

一块岩石因你而名
一个道场因你而开
一世悲欢因你而生
一场轮回因你而再

浑身散发出的光
像一盏不灭的灯
刻印在众生脑海
辉煌着日月苍天

                         没有主干的黄桷
你从哪里来
经过了多少河流
遭受了多少风暴
受过了多少顶礼
你，一棵
没有主干的树
是怎样走到了今天

你的根在何处
是深深扎进了石的缝隙
还是深深的钻进了地的底层
在那样久远的年代中
你和定光佛一道
见证了多少的新生
又见证了多少的涅磐

为何只有根和树桩
为何只有枝和叶片
你的干在哪里
是否浓缩成了苍莽的过去
是否只愿没有主张地生息

许是担心盖了佛光
许是担心掀了巨石
许是担心随意演讲
许是担心夺了光芒
自出生，便注定了你
只能做菩萨的陪衬
只能做菩萨的背景

如果允许想象
你的茁壮古朴的树干
一定是高过了云天
你的宽敞厚实的枝叶
一定将定光岩遮蔽
你的如椽的杠杆
一定能将巨石掀翻

不知是有意还是无意
不知是天意还是人意
那棵古老的无干黄桷
安然超度着枯荣轮回

                                                            2011-6-21广安

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-26 20:33
我也传几张图片

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-26 20:37
本帖最后由钟明全zmq 于 2018-3-26 20:43 编辑

需要强调的是那条名字独特的司马河

这里不仅种植柠檬(中宁)，还套种西瓜

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-26 20:46
飞凤村的飞凤梦

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-26 20:50
彭家乡一一布衣不布

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-26 20:54
崇望一一自力、更生的花田

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-26 20:57
龙安的一一大云山

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-26 21:00
官盛一一电商、特步

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-26 22:45
繁花似锦美如画

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-27 11:50
宕渠流殇 （诗歌原创）
钟明全

一条弯弯曲曲的河
流过濮流过巴
流过賨州
流过
起伏不平的丘陵
和逶迤蜿蜒神秘的华蓥山脉
流成一部用天意书写的神秘篆水

宕渠源于何时已无可考
唯善造字的先人
将渠沟里
淌流不止的
流经石滩的水
当象形文字定义

宕渠
发源大巴山系
是因地壳严酷裂变
经过地质结构多次重组
向賨人回馈的
珍贵礼物

濮巴人不绝之水养育
越过数千年苍茫风雨
越过秦汉隋唐
越过明清
越过
板楯蛮传说
越过人世安平乱离
越过宇宙空间的苦乐悲欢

聪慧的濮巴人勤劳诚实的后裔
吸吮母亲河甘甜醇美乳头
一代代开垦无尽荒原
一代代收获富有

一个一个
遥远遥远的
岩石洞窟摩崖壁画
秦砖汉瓦道佛儒墨
悬棺栈道远古墓茔
茅舍竹篱炊烟鸟语
耕织稼穑春播秋收
充盈见证华夏文明
辉煌壮丽可歌乐章

云童
站在
濮人肩上
祈求上天无私恩赐
神圣舞蹈伴随着呼唤
留给巴渝大地无限生机

苍凉风霜的历史篆水
丰硕美妙的史诗记忆
汹涌澎湃的渠江水
漂染刻绘成
亘古
画图

（摘自《邓小平和他的祖国--根生华夏（第一卷）》）

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-27 11:54
                  万  春  飞  瀑
                  （诗歌原创）                         钟明全

一棵高大的黄桷冠盖
已经遮盖半个桥廊
一座石拱的大桥
背负千年
足印

浓溪
在这里更名
浓溪河水发生蝶变
岩坎上下唯跌落方能再生
飞瀑
回响
山谷

浓溪河历经沧浪风暴
可从被刨蚀的河床看到
大大小小深深圆圆的石坑
述说岁月的永恒和苍老
展示水流不可挡步伐
冲刷再造如刃雕塑
脉脉含情
像慈母
将爱子拥梦乡
横跨百米的万春桥
将过往的生灵
从洪魔中
救下

水能载舟也能覆舟
万春飞瀑导演神话
清清溪流映照日月
奔腾洪峰泥石俱下
动静清浑有别天壤
飞天瀑布映照彩虹
文人墨客慨叹吟玩
滔滔洪流咆哮嘶吼
百丈悬崖跌水飞溅
两岸众生奔逐过往
除却飞鸟洪水暴涨
唯以生命涉险相渡
唯靠祈求护佑安平

飞瀑激荡滋养丹青
生命头骨叩响天庭
哀婉悲叹面向苍穹
遁入瀑布化作神灵

许是用生命换来上天恩惠
万春的瀑上建了万春的桥
万春的桥上让万春的子民
被东方诺亚神舟
幸福温情
拥抱

狮吼龙吟
镇守水妖
古寺千年
香烟缭绕
奔流飞溅
辉映日月
动地震天
拓开海道

一条季节性  断裂带小溪
化着潇潇飞瀑  如
腾飞前的巨龙  再次
活动自己僵硬的  手脚
流过静穆西溪  流过扯渡
流过致中桥  再次跌入深谷
流成莲花  再生的跌水
随宕渠  逐浪追潮

（摘自《邓小平和他的祖国--根生华夏（第一卷）》）

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-27 11:58
               丘  陵  地  貌
                  （诗歌原创）                      钟明全

在渠江与浓溪河之间
有块沉降后的平地
站在春堡山眺望
她有一些特殊

在两条溪河之间你可以看见
丘陵沉下雨水冲刷的深沟
岩沟上平坦土肉肥沃
沟下就是描述的江流

这里的石头有多种类别
有的坚硬有的绵软
有的成紫色  像泥
却有石头的特点

这里的土壤　有各种类型
有的呈黄色黄的可作墙土
有的呈白色白的仿佛是银米
有的呈油色油的便于种植稻黍

丘陵地带辨别方位的绝妙方法
就是看山丘上标志性的树木
它们　有蔽日遮天的黄桷
有苍劲古朴的苦楝翠柏

还有方法就是循着石板大路
你就会发现峰回路转之处
必然有袅袅的炊烟升起
呼唤你悠悠然然归去

有时我们会想这大路何处是起点
有时我们会问这大路哪里是尽头
就像现在人所说大路连着大路
每个拐点就需要我们倍加的关注

这一个个拐点构成了磅礴的画图
任谁你走到哪里只要记住起点
你便不会迷失自己出发时的方向
你也不会忘记你需要得到的归宿

（摘自《邓小平和他的祖国--根生华夏（第一卷）》）
（诗集由中央文献出版社出版发行）

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-27 12:02
[size=57.1111px]诗集《邓小平和他的祖国》第一卷《根生华夏》摘选描述广安的几首诗，以飨麻友们

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-27 12:08
               邓  家  院  子
               （诗歌原创）                   钟明全

就是这座农家院落
呈三合形状它的背后
就是我们说的那条大路
院前是一汪清凉池水
远处一座小小山梁
院周围桑麻稻禾
春秋绿走黄来
昼夜日月交错

邓家和传说的湖广填川有关
走路手习惯性背在身后
背身后  双手
传说先祖  不愿迁移
被张献忠们  一路押解手连着手
至今难改的  双手背身后习惯
是川人特殊  惨痛的符咒

青瓦椽斗竹篾泥墙
翘角重檐石基木础
雕花窗格呈祥龙凤
地方天圆坐东朝西
中规中矩构成
川东民居特色
构成邓家院子
拙朴古典风尚

慈竹环抱庭院
枝桠上鸟雀
筑巢做窠
铁树昂扬苍翠枝叶
包蕴千年难开的花
包蕴千年难圆的梦
包蕴千年难舍的念
包蕴千年难弃的根

一望翠绿的青青禾苗
一夜清吟的亮亮蛙鼓
一颗烛照的朗朗明月
一轮通红的炎炎日出
在邓家院子房前屋后
会看到四时变换景色
会看到星斗陨落脚步
会看到岁月兴衰更迭

桑麻家常充盈邓家
织女牛郎变成现实
男耕女织春稼秋穑
田园牧歌乐而复乐
有年幼者熟读诗书
饱览唐诗宋词歌赋
书声应和无尽日月
丹心书写人世春秋

赤脚丫石坝上跑
赤脚丫土路上走
赤脚丫人世间奔
赤脚丫天地间求
为生存披荆斩棘
为幸福沥血呕心
为未来戴月披星
为梦想前赴后继

邓家院的先祖
在邓家院劳作
在邓家院生息
在邓家院悲喜
在邓家院养育后生
在邓家院培育俊秀
在邓家院传承香火
在邓家院延续根茎

（诗集《邓小平和他的祖国--根生华夏（第一卷）》）

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-27 14:42
本帖最后由钟明全zmq 于 2018-3-27 14:47 编辑

                           奎  阁  幽  思
                                       （诗歌原创）作者：钟明全

   奎阁，又名魁星阁，始建于明代，立于广安州城之西文庙侧的山梁上，清光绪十四年（公元1888年），迁建于广安州城东白鹤山，是賨城（广安城旧称）十六景之一，被誉为鹤岭晴岚。
   迁建的奎阁，系木质穿逗结构，高五层约20米，每层六角翘檐歇山式，圆顶，筒瓦，呈塔形，1971年7月被巨风刮倒。1992年吸纳民间资金，加上政府补贴，再次对奎阁进行重建。新建奎阁屹立于渠江东岸姚家山（白鹤山中部的天平山）顶，历时7年竣工。
   相传，原奎阁为鲁班徒弟赵巧儿所建。赵巧儿心灵手巧，不管做什么学什么，一看便知，一学便会，甚至做得比师傅还好。他可以在一粒米上刻出一座宫殿和200个人物。师徒二人以修桥筑塔游历天下。一天，师徒来到渠江边，见江中有怪物兴风作浪，危害两岸百姓，师傅决定在岸边建造一座塔，以镇河怪。巧儿不愿与师傅同建，提出在白鹤山另建一塔，并提出与师傅比赛看谁先修好。师傅应允，并约定五更塔成。巧儿在河东岸建造鳌角（即奎阁塔），鲁班在西岸建造白塔。因巧儿取巧，不到二更，鳌角即已建成，鲁班的白塔此时只建成一半。巧儿又学鸡叫，引来两岸鸡鸣，鲁班只好匆匆收缩，并用茅草塞住塔顶，致使白塔至今仍无塔顶。
   又传，渠江东岸的鹤岭，系唐时果州（今南充）仙女谢自然，由金泉山乘云（又说乘鹤）至此，为渠江岸边的景色所陶醉，久不思归，化作白鹤，长住于此，故名白鹤山，又称鹤岭，鹤盝山。实则因此山濒临渠江，山上林木森森，在此群居的白鹤江中觅食后，又飞到山上歇息。加之人们爱护白鹤，将白鹤视为仙物，不愿猎捕，所以此山堪称是白鹤的乐园。每当迁徙归来，都愿在此驻足生养，久而久之，白鹤遍野，呦呦脆鸣，盈盈薄羽，山水嬉戏，天地辉映。我们至今仍相信古言，说白鹤肉是酸的，不能吃。其实此说正是古人为了保护白鹤（又叫仙鹤），而编撰的善意的谎言，以致口口相传，代代不已，使得白鹤能在自然的家庭中繁衍生息，鹤舞云天。
   明御史杨瞻诗云：昔人骑鹤外，高山拥瑞雪，鹤翔王母池，空遗朝霞在。雨馀清光溜，不知近几代。丹成事何益，达士徒感慨。
   今人刘利曾撰联奎阁：
   賨城逸老，笑谈鹤岭飞仙，每登奎阁更传奇。凭推窗环顾，且让左瞄滩塔，右测山亭，灵气绕中堂，陪护文魁普照。试问古今谁识破：地脉天机，乃造化神功，三点横排成一线，壮尔名区钟俊杰。盼九霄跨鹤重游，吐露吞云，描虹摘斗，瑶池临盛会。偏叫高处不知寒，励志扬威，拱奎星以揽月。
   锦里归翁，叩访龙门渡客，偶咏奎钩犹借韵。待开卷遍寻，何妨晚钓张溪，晨探春堡，雅风飏午晷，聆听达士朗吟。坦言远近众惊闻：樵歌渔唱，竞消遣自乐，几声回荡过双桥，雄乎椽笔起波澜。经八稔雕龙新建，餐霞醉月，吹雾敲冰，胜景索华章。难得昌时宜握管，缘情寄慨，题阁柱而凌云。
   想当初，鹤岭晴岚吸引过多少文人墨客为之把酒歌吟，又让多少世俗布衣领略超凡脱俗。年幼时，曾目睹过奎阁飞檐翘角的风采。而今，重建的奎阁，与思源宝鼎、渠江公园、古老白塔、滨江大道、秀屏集翠相辉映，焕发出夺目的神韵。
   唯一叹息的是，不见了游览奎阁的人。进入奎阁塔公园，交一元门票，用作人工的清洁维护费。出得门来，看见摘胡豆的婆孙。“门可落雀”，可用作今日奎阁现状。不知是喜，不知是忧，唯待岁月评述。
                                                                           ——题  记

一元钱叩开奎阁的大门
登上青石铺陈的石阶
推开尘封寂寂的窗
了望目及的江山

这是一幅全景画
围绕一层一层回廊
一步一步审视和远望
一页一页地翻阅着古今

魁星拱卫着的白鹤仙岭
谢自然的魂不舍远离
玉带似的篆水漂流
犹似凌云的仙女

賨州城中的凡人
在拥挤的街巷奔忙
头顶笼罩着屋顶云烟
耳边充盈着市声和烦喧

出东门城廓乘龙门晓渡
听浪浪江水敲拂船体
翘角飞檐的奎阁塔
触手于粼粼江面

文宿文昌文昌星
文墨人的偶像神灵
文墨人的尊崇与景仰
文墨人幻变的理想化身

汹汹然的四十九座滩流
恬恬然鹤岭山上晨霭
璨璨然龙门渡朝阳
隐隐然古刹钟声

蜿蜒的江水并联
人与自然人与人类
人与人所共见的眼前
人与人所不可知的未来

故人已随篆水向东走去
或驾仙鹤西游与牧归
无论是东去或西游
空留独兀的倩影

透过叮当的风铃
层峦迭嶂的峰峦间
禾田桑竹与屋宇车流
思源路与起伏巍峨华蓥

珍惜生命的警示和胡豆
怎样能找到共同言语
在取得胡豆的时候
试问胡为胡之豆

奎阁与胡豆之间
奎阁揭示神的启示
胡豆却发出真的叩问
何方的豆养了何方的人

奎阁凝聚了奎宿的魂灵
胡豆融会了胡豆本性
两种不同类的事物
描摹出相同路径

何以能成为永恒
何以能让后世敬仰
何以能让生的命延长
何以能让生命得到滋养

凝望着鹤岭淡淡的云雾
享受着自然吹的微风
阳光依旧照在头顶
魁星拱照在心田

不变的古旧山川
变了样的奎阁风景
仍是那样地清幽自然
仍那样充满生命的遐想

奎阁犹如沾了盐的胡豆
岁月将它精细地种收
放在历史口中咀嚼
漫漫释放着美味                                     2011-5-11广安
（诗集《我深深爱怜的广安》选段）

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-27 14:47
                                          咏塔
                                          (诗歌原创)
                                                            作者：钟明全
   广安白塔（又名舍利塔）位于渠江聋子滩上，南宋大学士安丙主持修造。塔为四方形楼阁式砖石混合结构舍利宝塔，高36.7米，底层边长8.45米，塔身九级，一至五级为石结构，六至九极为砖结构，彩表三层。塔中空，层与层间有阶梯，可登至塔顶。顶上无塔刹，顶部四方相通。一至四层塔门两侧挂有石雕佛像88尊（现无存）。第二层临江面刻有“如来须相，舍利宝塔”八字。1980年7月7日，列为四川人民政府文物保护单位。
   白塔屹立于世千年，经历过阳光风雨，感受过仰望膜拜，饱览过舟楫竞逐，慨叹过滩险流激，启蒙过蛮荒蒙昧，点燃过希望火种。
   她，犹如遗世独立的观世音，洞悉，悲悯，怜爱，祈祷；
   她，犹如百折不挠的宕渠魂，坚强，沉雄，执著，淡定。
   她，承载着太多的传说和故事；她，承载着太多的祝福和期望；
   她，像一尊时光凝刻的雕像，汇聚了鲁班的智慧和巧儿的思想。
   白塔与奎星塔遥相应对，“白塔凌云”列为广安旧志16景之首。明代吴中龙有诗赞云：浮图高耸接天幽，素影层层映碧流。竹径斜穿通古寺，柳丝轻曳拂渔舟。遥瞻雉堞重云合，俯瞰渠江一线收。雅倩人工扶地脉，巍巍文笔壮千秋。
   20世纪80年代初曾独自踩着垫脚的石头、塔身的裂缝，攀上白塔的第一层，再扶壁环绕塔周，进入塔内石级，一步一步，走上塔顶。时为白塔年代的久远与做工的精美而折服，也为白塔的破损与残败而忧心。
   遥望白塔，注目白塔，感慨不已，遂做歌吟。
                                                               ——题  记

南宋安丙大学士
鲁班巧儿聋子滩
宕渠营建舍利塔
护佑祈祷求平安

那是一条奔涌的河流
日夜奔流在賨州大地
灌溉滋养着良田沃土
养育抚慰着两岸生灵

那是一条通衢的大道
往往来来着无数行船
装载着养家糊口的米
承载着血肉鲜活的命

聋子的滩聋子的滩
聋子怎听得到人呐喊
浪头吞咽了多少船舶
滩涂毁灭了多少梦幻

用什么镇住汹汹水魔
用什么保佑世代宁安
用什么警示利来利往
用什么显影浮华云烟

人们的心中有一座塔
人们的心中有一种念
菩萨能救民于水火中
浮屠能启蒙于灵肉间

那鲁班似的能工巧匠
将石头一块块地打凿
那巧儿似的灵动双手
将石头一块块地刻绘

那是一项浩大的工程
无数的汗水在此汇聚
无数的精血在此混凝
无数的期盼在此萌生

如来须相众神拱卫
轩昂宝塔如神巨笔
向天宣写况世经文
祈祷苍天善待众生

而今斑驳零落的塔体
仍是那样地浩气凛然
随塔而生的野草野花
仍是那样地充满生趣

修建宝塔者早已作古
仰望宝塔者日渐稀疏
无比的伟岸受到质疑
虔敬的信仰受到冲击

从水生向陆生的演进
从低级向高级的转变
从远古向后世的推移
唯你能有刻骨的鉴证
                                       2011-5-5广安
（诗集《我深深爱怜的广安》选段）

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-27 14:59
                        四  九  传  说
                                          (诗歌原创）       作者：钟明全

   相传，渠江东岸鹞儿岩下沙坝嘴上，住着母子二人。母亲双目失明，儿子（宝儿）靠替财主割草喂牛，获得养命的食物。母子相依为命，克勤克俭，日子虽苦，也算平静。话说有一天，夜里宝儿做梦，梦见一长者说，有窝草下有一颗珠宝，这颗珠宝能遂人心愿，想变什么就变什么。梦中醒来，宝儿在上坡割草时，发现了有窝草越割越生，越割越长，甚感好奇。第二天，他又在这窝草前发现，昨天已割净的草，今天又长得茂盛蓬勃。一连过了数月，宝儿依靠这窝草，每天早早就能完成东家给他的割草任务，高高兴兴回家与母亲相聚。时间久了，好奇驱使，他便顺手扯出草来，想看个究竟。谁知，从草窝根部掉下一颗亮闪闪的珍珠，正和梦中长者所说一样。宝儿捡起宝珠，用口吹掉宝珠身上的泥灰，揣在贴身的怀里，喜滋滋地回到家中，并将宝珠放在已经见底的米缸里，用盖盖上。第二天，母亲习惯性地摸索着去取米做饭，发现没有几颗米的缸里竟是满满一坛，母亲顿感不惑，以为宝儿在外做了见不得人的事。此时，宝儿已割草回来，经不住母亲的追问，说出了宝珠的来历。母子以为神奇，并决心守口如瓶，谁也不告诉。
   但是，管事的财主却发现，宝儿原来割草交差很快，现在很难把交给他的割草任务完成。加上，有了饭吃的宝儿，身体日渐强壮，脸上也露出了少有的红润。财主想，这到底是怎么回事呢？便派人暗中跟踪，终于发现了宝儿家的宝珠能生米的秘密。于是，财主向宝儿提出两个要求，一是增加宝儿的割草量，要宝儿加倍完成原来的割草任务。一是交出那颗珠子。宝儿和母亲不从，财主便想从宝儿手中抢夺宝珠。情急之下，宝儿将宝珠衔在口中，与财主及他的打手们周旋。财主无法，命令打手们动手打宝儿。宝儿一边逃，财主一边追。无奈之下，宝儿将珠子吞进肚里。
   宝珠在宝儿肚里开始发烧，焦灼。忍无可忍，宝儿舀起缸里的水就喝。缸里的水喝完了，宝儿仍是口渴，便向渠江奔去。在河里，边走边喝，直到河心，变成青龙。宝儿的母亲再也听不见奔跑吵嚷的声音了。那些追撵宝儿的财主和打手，也被天神变成了一块块丑陋的礁石，永远地被流水冲打、漂洗。而宝儿，因难以割舍对母亲的依恋，所以，在向下游行走的时候，一步一回头，一步一顿足，一步一捧泪。他共回头七七四十九次，每回一次头，每顿一次足，每流一捧泪，都化着一座滩涂，一个深坑，一个漩涡。所以，四九滩由此而来。也有叫望娘滩者，皆因此说引申。
   事实上，在四九滩上，确因滩多且险而得名。渠江历来是渠江沿岸百姓进出丘陵盆地、进出大川大山的主要交通要道，也是往来运送物资的天然通衢。然而，在人拉肩拖的“船”年代，船，上滩，需要靠无数的纤夫拉纤、无数的桨手划桨，稍有闪失或力不到位，则艰难上移的船将会被迫倒退；下滩，需要经验老道的舵手（驾长，家长）掌舵，需要有经验的桨手点拨两岸滩石，左冲右突，否则，难逃触滩厄运。在这条生命的水路通道中，不知因明礁暗滩和激流漩涡，撞烂了多少行船，吞噬了多少生命。为了保佑生命和财产安全，沿江两岸的人们，便建塔阁、修寺庙，烧长香、拜神佛，祈求风平浪静，祈祷人财平安。
   四九滩的传说，饱含着人们对美好生活的渴盼和对不幸命运的诅咒。同时，通过传说，人们也希望离家出走的、背井离乡的、漂泊在外的、妻离子散的、家破人亡的、奔波忙碌的“宝儿”似的人们能早早回家，再不要“望娘”兴叹；希望可爱的“宝儿”和宝儿那颗珠宝能护佑水路上谋生的百姓，有吃有穿，顺风顺水，平安出入，享尽天伦。
   新中国成立后，为了通航便利，政府先后炸掉了一些滩盘，疏通了河道。后来，又在四九滩青龙嘴上，拦河筑坝，建起了可以通船的船闸，可以发电的电站。加上，公路、铁路运输的加入，古老的河道已再没有承载货物运输的必要了。人们，也只有通过古老的传说，隐约了解渠江之水中流淌的曾经的故事和传说。

                                                                                 ——题记

一户人家　
他们的草房
在渠江边的鹞儿岩下
母亲双目失明
宝儿
靠放牛割草
赡养年迈的母亲
和喂养
不能死的命

放牛割草
为从地主手中换回粮食
整天劳作
却不见米缸有米
一天晚上
宝儿　梦见一个长者
告知屋后那蓬草下有颗宝珠

天刚亮　
宝儿带上镰刀来到草旁
这棵草　有割了又长的本领
他好奇地将草拔出
发现有一颗闪闪发光的珍珠

揩干净宝珠上的土　
悄悄将它放进米缸　
再用瓦片将坛盖住
背上背篓
来到那棵草旁　
草儿却已枯死

母亲揭开坛盖
发现缸中盛满了米
生火做饭时
失明的眼中含着眼泪
宝儿回到家中
母亲连声追问
“宝儿啊宝儿
哪里弄的米
哪个施的恩”

“娘啊娘啊　
我割草换的
你就放心吧
以后的岁月
再不愁吃穿”

可恶的财主知道了消息
和几名打手来找宝儿
可怜母亲无力反抗
宝儿啊难敌众人
只得将那宝珠
衔入口中
被迫无奈地吞进肚里

宝儿肠胃焦渴难忍
财主打手紧追不舍
可怜的的宝儿
舍身跳进江中
喝着江水的宝儿
转身变成青龙
七七四十九次回首
七七四十九次望娘

七七四十九次回首
七七四十九次望娘
那一次次回首
变成一座座滩涂
那一次次望娘
变成一个个魔咒
索命的财主和打手
早已化作了礁石
那无尽期盼的回家
早已升起了云帆

回家吧回家
宝儿啊宝儿
娘在四九滩上
永远将你守望

                           2011-5-27广安
（选自诗集《我深深爱怜的广安》）

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-27 15:04
本帖最后由钟明全zmq 于 2018-3-29 11:13 编辑

                                    大  良  城（组诗）
                                                               作者:钟明全
   大良城，小良城，石头瓦片砸（音zhuai）死人。大良城，小良城，稀饭面羹胀死人。
   这是在我童年的时候，就能背诵的有关广安大良城的歌谣。当时不知这些话语的含义，只觉得大良城神秘，石头瓦片能将人砸死，稀饭面羹能将人胀死（我知道的是当时生活紧张，我们那个地方的百姓稀饭面羹根本就不能吃饱，主食多数时候是以青菜红苕当家）。
   我出生地观阁团堡滑龙，离大良城约10余里。有时，从滑龙沟走路到代市、广安，必经过（或绕过）大良城。但是，大良城上面到底是什么模样，我却只有遥望和想象。在我的印象中，大良城比小良城宽大近3倍。仿佛就像一道长长的屏障或一截坍塌过后的长城遗迹，矗立（横亘）在丘陵与平地之间，显得有些巍峨、壮美。
   要想去大良城看看的愿望一直怀在心中，且小时候听我母亲说，她曾经在20世纪50年代在大良乡（村）、小良村工作过，所以，更有想去看看的想法。
   从广安市区出发，经过约1小时车程，便远远看到大良城。为了对大良城有更多了解，请了当地余姓老师做向导。
   脚步在大良城移动，眼睛在大良城观望，心思在大良城怀想。
   大良城海拔高度429米，相对高度100米。远处看，大良城岩石陡峭，形如莲瓣，故又名莲花山。沿新修的公路而上，进入东南方向的豁口（原来也应是寨门）。方知大良城又名大良坪的缘由。大良城的确是一个大大的坪。坪（又称方山，丘陵地带对一种类似山的称呼）约2平方公里。上有大良村的8个社近千人居住。坪上环望，屋舍俨然，鸡犬奔逐。耕播忙碌，生趣勃然。
   史载，大良坪筑城始于唐，成于宋，名于南宋末年。时元人（蒙古人）南下，四川统治者倡军（州）、县迁山寨（大良城），与合川钓鱼城、南充青居城、苍溪太获城互为犄角，以抵御元军。淳佑三年（1245），广安军迁大良，钳川东之西，成为川北重镇。宝祐六年（1258），元军至大良城下，宋将蒲元圭降；景定二年（1261），宋收复大良；景定四年（1263），又为元军克；咸淳二年（1266），再为宋军收复，改广安军为宁西军；德佑元年（1275），终为元军所限。元设渠州路军的总帅府于大良，后迁浓洄镇（广安区）。
   大良城，得天独厚的攻防堡垒。南宋端平三年（1236），宋蒙战争全面爆发，蒙军兵分三路，其中阔端率领的西路军由大散关攻占汉中，并于同年9月沿金牛道进入四川。1242年，余玠入蜀主持四川战局，陆续建立钓鱼城、云顶山城、神臂城、青居城、多功城、大良城等83城，在渠江、嘉陵江、沱江、岷江流域形成了一个密集的山城防御体系。
   大良城距渠江约6公里。这里水路可遏制渠江水运，陆路则是通往开州、万州、夔州的重要门户。上游有荣城、蟠龙城、得汉城，下游则是钓鱼城，沿着华蓥山脉与渠江，组成了一条依山傍水的防线。饱受战火涂炭的生灵陆续迁入山城避难。聚集在大良城中的军民，一度有数万人之众。城中街市商铺、游玩景观、生活水源、土地田塍，如果没有战争、没有杀戮、没有灾害，这里真可谓是乐业安居好去处、人兴丁旺美桃园。
   据《广安县大良城遗迹示意图》，大良城形如摊开的巴掌，设有东门、小东门、小南门、内外南门、太阳门、长庚门、西门、月亮门、小西门、北门及小北门。
   大良城除众多寨门外，还有北面的小良城，东面大岩寨、曾家寨，对山南有太平寨、石谷寨，西有双鱼城等众多卫星城堡拱卫。由星罗棋布的山寨、坚如磐石的山门、视死如归的将士守卫，在冷兵器时代的大良城显得愈加坚不可摧、难以攻克。
   东城门靠近对山的山包上，有两个深约1丈的石洞，长条石砌成，口小腹大，如同大水缸般。时为宋军储放火药的地方。西门，分布着太阳门、西门、月亮门、长庚门、小西门五座城门。西门为口袋形山谷，西门建在口袋底部，两侧皆为悬崖，分别有两座山梁向外延伸。宋军为了加强防备，在山梁上修筑月亮门与太阳门，又在口袋另一头修建长庚门，加上小西门，进可攻，退可守。
   大良城遏制了蒙军在川东的行军路线，蒙军数次集结兵力，围剿大良城，双方在这里展开了最为激烈的拉锯战。十六年后，守将蒲元圭降元，大良城首度易手，城中军民迁到渠江上游的礼义城，坚持抗战。三年后，全汝楫率宋军重夺大良城，两年后又被蒙军夺回。
   大良城沦陷，通往万州、开州、达州的门户洞开，郡县百姓不能耕作，将士晚上不能解甲。旦有朝廷从渠江运送粮饷，大良城上的蒙军占据地利，下山掠夺。沿途山城、郡县无不倾巢而出，竭力死战，方能保证粮饷安全。而此时的大良城与青居城、太获城、运山城一起，被蒙军并称“四大帅府”，降将蒲元圭被任命为大良府渠州路军民总帅、东夔路经略使。
   1266年，四川制置使夏贵调集大军反攻开州，时任利东安抚使的张珏提出，要收复开州，必先夺大良城。一个深夜，宋将史炤、王立率50死士从西门潜入城中，杀死守城蒙军，打开城门，内应外合，再次收复大良城，开州也由此攻克。
   宋军之所以不惜代价争夺大良城，乃因大良城的安危，与宋家天下息息相关。大良城失守，蒙军可切断四川与荆襄联系，截击宋军粮饷，沿长江奔临安，使钓鱼城成为死城。此后云顶山城、神臂城陆续投诚，大良城却与钓鱼城一道，捍卫着南宋王朝的最后尊严。1279年，钓鱼城10万军民降元。然而，大良城上的数万军民的去向，却成为千古之谜，没人知道他们是为宋朝死节，还是无奈放下手中兵刃，或是迁徙他乡，或者……
   站在大良城北门遥望，小良城就在对面，山形似“乌纱帽”，规模小于大良城。山上有东西两道城门与炮台。村里人传言，数百年前，宋军一支驻守小良城。一天，蒙古人攻山，宋军与之浴血奋战，最终全军覆灭。逢年过节，还有老人走两小时山路到小良城仅存的城门烧香祭拜。
   民国时，广安代市人郑启和（1891－1941），中国同盟会会员。曾在上世纪20年代军阀混战时任熊克武部下师长，1925年离开军界到上海办厂。九一八后，回到广安，进行实业救国。在天池打锣湾一带兴办纸厂、硫磺厂、煤矿，在木耳湾、大良城等建有三处兵工厂。以大良城为基地，组建了拥有500多支步枪、近万人的私人武装。郑启和打富济贫，独占一方。在他的势力范围内，不准抽大烟，不准抓壮丁，不派捐不收税，只对地主、豪绅派粮、派款，深得百姓拥护。郑启和的行为引起蒋介石的不满，1941年夏，蒋介石调集国民党军队和地方武装4万余人围剿，郑启和兵败，自杀身亡。
   曾经无法弥合、无法释怀的仇恨，早化着云烟散去；
   曾经无法攻克、无法坚守的堡垒，早变成和谐家园。
   那巍峨如将军如壮士的山石，倚天如长城如横刀的大坪，
   你让我们勾连出无数的刀光剑影、血雨腥风的往事，
   你让我们看到了壮美的爱国爱家、鬼雄人杰的诗篇。
   那一棵棵苍松古柏一片片野花野草，
   那一望望稻麦黍禾一抹抹袅袅炊烟，
   让我们倍加珍惜这艳阳正好的光阴，绿树环抱的家园，无风无浪的季节。
   让我们更加懂得生命和生存的意义，更加懂得今生与来世的轮回。
   一座城是大良大善，还是大恶大悲，城内和城外的人知道。
   一只蝴蝶和两只蚂蚁，同在一株野胡萝卜花上游戏。
   我想它们并不知道，这是在大良城的花朵上。
   跳开吧，跳开翻飞的一页，回到现在。
                                                         ——题  记

               野胡萝卜花上的蝶蚁
一朵野胡萝卜雪白的花
将我孤陋的眼球吸引
沿着绝兀的茎攀爬
我要上去看风景

一次风吹或草动
一次摇曳或晃荡
甚至一粒小小花瓣
都能将我抛下深渊
让我失去可怜的性命
或者再从它的根部
重新爬行

我有一双漂亮的翅羽
在花草间自由地飞
那朵雪白的野花
我想要
留下足迹

展开翅膀飞到花上
却看见了两只蚂蚁
你的脚是那样纤细
你的命是那样脆微
你怎么就不能飞
你怎么就只能
围绕着茎杆
——潜行

好在经过一代代演进
蝶和蚁再没发生战争

在如盘的花的坪上
蝶和蚁展示着今生
其实它们都是虫类
只是进化
让彼此拉开了距离

                        大良城民谣
大良城，小良城
石头瓦片砸死人
这是民谣还是童谣
这是悲鸣还是歌吟

石头瓦片当武器
那是怎样的概念
那是怎样的环境
那是怎样的悲烈

城上可能艰危
城上可能告急
城上可能弹尽
城上可能人绝

大良城，小良城
稀饭面羹胀死人
这是颂扬还是咒诅
这是期翼还是幻梦

稀饭面羹胀死人
那是饮食无忧的比喻
还是耕者有获的肯定
还是希望天下能太平

人人都享吃的权利
人人都享活的本能
人人都享世外桃源
人人都享雨调风顺

大良城，小良城
城外的人无尽仰慕
城内的人无尽欢欣
该是多美满的事情

城内和城外
唱着这首歌
送走漫漫往
迎接长长今

                        莲  花  山
你是神仙对人类的眷顾
还是人类对神仙的膜拜

大良坪啊大良坪，你
兀立于丘陵的小小的山
经历了多少的腥风血雨
走过了多少的沧桑岁月
见证了多少的刀光剑影
演绎了多少的风声鹤唳
你的那一座座奇异的山峰
你的那一块块威仪的石岩
你的那一道道固险的城门
你的那一声声要命的嘶喊
惊天地啊天地为之震惊
泣鬼神啊鬼神为之悲泣

分不清哪是营盘哪是家园
分不清哪是军士哪是百姓
分不清哪是血汗哪是眼泪
分不清哪是黑夜哪是白天
分不清啦，分不清人鬼
分不清啊，分不清正邪
分不清啊，分不清忠奸
分不清啊，分不清是非

那时啊，你将坪筑城
将城啊，当作堡垒
你是想啊，让城中的百姓
享有城中的和平与安宁
享有人间的幸福和温馨
然而啊，拼死攻城者
却将夺城当作天赋的使命

攻与守  失与得
生与死  聚与散
高高的坪上推演
只有可怜万物的佛
将山化着一瓣瓣莲
让攻者向莲花礼拜
让守者居莲心安然

                  一  碗  水
哪里是一碗水
分明是一线泉
从厚实的土地
从岩石的缝隙
千重万重过滤
千年万年奔突
终于，在岩石间
走出了狭窄的路
找到了
向世间献奉的机会

在蜿蜒漫长的驿道上
奔驰着威风百面的骏马
游走着宿宿在公的官人
也有面黄肌瘦的过客
也有流离失所的难民
更有潇潇战马鼓角旗旌
更有凄凄悲雨狼叹鬼吟

你啊，一碗水
一碗水，端平

像神的赐予
用龙口
倾吐甜润
袒露丹心

                  神  仙  桥
神仙到底住在哪里
人们难寻他的足迹
在高高的石岩上
却留下了神的桥

桥在岩石间
像一根扁担
没有支撑
度神千年

也许神仙搭桥
也许此桥神奇
壁上的錾痕
定是神仙的步履

               垒卵的城门
北门  在如卵的石上
狭窄的门洞  可以
据险  一夫扼守

城  建在坪上
门  建在卵上

危岩垒卵
将生死
托寄

                     神仙借厨
神仙将锅碗
借给百姓
百姓将诚信
还给神仙

               石  板  街
一张张青石板
构成街面
构成
喧闹的市声

封闭的城门
将城外阻隔
让城内
酿造短暂的兴盛

石板街  石板的街
石板连着石板的街
石板连着百姓苦乐
石板连着众生安危

那张张石板
像根根脊梁
挺直  坚硬
宁折  不弯

               斑  竹
是谁将你栽种
是谁将你浸染
在大良城
也有涕泪的斑
也有含悲的竹

忠直耿杰
岂容风暴
岂容血雨
岂容变节
岂容破灭
                              2011-6-13广安

（选自诗集《我深深爱怜的广安》）

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-27 15:07
本帖最后由钟明全zmq 于 2018-3-27 15:11 编辑

诗集《我深深爱怜的广安》

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-28 15:46
            广安新印象（组诗原创之一）
                        钟  明  全

                        蝶变
曾经在三十多年前
写过神农氏第三次宣言
那是那时的我面对未来中国
发出的激情
畅想

高速公路
现代农业
新型农民
在我诗中
尽兴表达
而今
我走在
熟悉又不熟悉的乡村土地上
感到那时的理想已变成现实
那时期望的蓝图和美丽梦想
如今
日渐变成
美好的模样

集团化集约化规模化种植养殖
让零星的抛荒的土地重新披上新装
四通八达的路网
让出行
不再困难
让产品商品
不再走不出去
让农村不再是井底
让农业也插上工商业的翅膀

改革开放的四十年
我们的生活变了样
贫困的帽子已摘掉
富裕的日子快来到
看着一步步的变化
就像看见茧中的蛹
在一个美丽的梦后
咬破厚重重的茧壳
在我们眼前
翩翩地飞翔
               2018/03/28-广安区采风之作

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-28 16:14
本帖最后由钟明全zmq 于 2018-3-28 16:28 编辑

            广安新印象（组诗原创之二）             钟  明  全
            伫立在福成的中柠园
柠檬
中柠
中国的柠檬
将在福成寨结果
让福成周边的七个村
最终
得福

司马河流过多少年我不清楚
但是司马河一定有古老的故事
而我们现在所知道的就是如何让
司马河的水
不再
白白地流

一片好的土地
再加一条好的河流
本该生长出美丽和幸福
可是靠单打独斗
靠留守的人
已再难
改变面目

如何让这片福地生福
让这片福地结出福果
那些夙兴夜寐的人们
在寻找着福成的道路

柠檬三年才挂果
我们便引瓜农套种西瓜
由此听出
肉食者
一心为农的心声

如何让百姓的腰包更鼓
让哗哗流的水不再白花花地流
镇村干部已经不再是高高在上的干部
而是来到田间地头
走进土地
倾听
流水的声音
紧跟流水奔跑的脚步
                     2018/03/28广安区采风之作

作者: 木.杉 时间: 2018-3-28 17:24
看得出，钟老师深爱着自己的家乡广安，家乡情结深厚，并用诗歌形式书写家乡，赞美家乡，点赞！

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-28 17:56

木.杉发表于 2018-3-28 17:24
看得出，钟老师深爱着自己的家乡广安，家乡情结深厚，并用诗歌形式书写家乡，赞美家乡，点赞！

谢谢你的解读

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-29 09:23
               广安新印象（组诗原创之三）
                           钟明全

                      布衣不布
布衣不布
在今天
布衣
再难寻找
可你们仍将布衣作为牌号
是不想让真的布衣
困顿陇亩

我本布衣
来自田土
出外打拼
返回故土
立志农业
怀想共富
一颗布衣心
种在田野头
布衣农业
不再老土

布衣牌稻谷
布衣牌吉沃
布衣蔬菜
布衣水果
布衣养殖
抓住布衣
不饶不依

先富带动后富
先脱掉布衣的
为布衣
再布衣
让布衣产业兴隆
让布衣百姓笑口
让布衣声名远走
让布衣分享福禄

多次路过布衣产业基地
都只是默默地感受关注
不想搅扰
不想添堵
期盼布衣
稳健成熟
                        2018/03/29广安区采风作品

作者: mingshen7077 时间: 2018-3-29 09:43
乡情浓郁，精神可嘉。

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-29 09:44
谢谢你的阅读和鼓励

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-29 09:45
还将写几首，共同组成广安新印象

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-29 11:44
本帖最后由钟明全zmq 于 2018-3-29 11:46 编辑

         广安新印象（组诗原创之五）
                        钟  明  全

               登高大云山
大云山
广安岳池交界
地处龙安

大云山广安名片
将一座山
打造成美景
制造出梦幻

大云山
云中山
高入
云端
让人遐想
而在云之上
栽花种草种树
不仅花开烂漫
更有果实蜜甜

精心打造的园林
建在魏峨的山峦
美了山河
遂了
心愿
醉了心田

曾记愚公移山
曾知改天换地
当我在大云山瞭望
当我在大云山盘桓
我看见起伏的丘陵
我看见崭新的容颜

昔有幽州台
今有大云山
我不禁想到子昂的那句前不见古人
我因此想说后却有来者
念天之悠悠
独大云山壮观

一座大云山
一部好诗篇
                        2018/03/29广安区采风作品

作者: 276399516 时间: 2018-3-29 11:52

作者: H007 时间: 2018-3-29 11:56

钟明全zmq 发表于 2018-3-29 11:44
广安新印象（组诗原创之五）
钟明全

{:9_345:}

作者: H007 时间: 2018-3-29 12:19

钟明全zmq 发表于 2018-3-29 11:44
广安新印象（组诗原创之五）
钟明全

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-29 14:03
谢谢悦读

作者: 野生果 时间: 2018-3-29 16:03
好诗

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-29 17:42
            广安新印象（组诗原创之六）
                        钟  明  全

               官盛湖畔会客
一湖水
将沟汊纵横的沟壑灌注
让望不见天的山沟沟
清澈映照出蓝天天

官盛
有湖
难想象的传奇
让恶水穷山
因水生财

曾说鬼不生蛋
如今格外响快
因为人心思变
所以山河更改

美丽官盛湖
城市会客厅
一座城
因为湖
便可会客
便可洗肺
便可
荡涤
雾霾尘埃

城市活水
不竭泉源
往来客商
客流不断
势如流水
滚滚不息
水生
财旺
世纪永年

像一泓清流
为官盛注入生机
像一处世外的桃花园
让来官盛的客人
沉下心来
不再离开
                     2018/03/29广安区采风作品

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-29 18:13
      广安新印象（组诗原创之七）
                  钟  明  全
               电商
最新型的销售
莫过于
一台电脑
一根网线
一张漫天的网
一个足不出户的秀才
却能货比三家长短

新型的电子商务
竟在官盛新区
落户
生根
开花结果
闯出一片云天

广安产的水果盐蛋
广安产的腊肉香肠
广安产的
广安
特产
通过电商
走出广安走向世界

市场经济的无形之手
由市场进行动态调节
供需之间的平衡
由供需双方决定
有什么销什么
要什么产什么
两条腿协调走路
通过联通的网络实现

天涯不再遥远
山水不再阻拦
只要有网
只要有电
只要电商相牵连
只要电商再连产业的链

新型的农工商贸服务
新型的一体化运营
活在电与商之间

            2018/03/29广安区采风作品

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-30 08:42
此次广安区采风，点多面广，有些感受，形成文字，以兹记录。

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-30 09:12
本帖最后由钟明全zmq 于 2018-3-30 09:19 编辑

      广安新印象（组诗原创之八）       钟  明  全

               特步
前卫时尚个性自由
特步
步入
官盛

企业引领
品牌效应
一步一步
走出
特殊的步伐
走出X未知的感觉

当特步到广安
让脚穿特步者
进入特步工坊
加入特步行列
加工生产特步
官盛这片土地
已将未知解答

走进特步
看见工友
有序
忙碌
外出务工的
进本地工厂
找到新归宿

一个优质良性的企业
会形成优化的产业链
一个好品牌
一个好创意
会让人信服
更会让人幸福

那个像X一样的符号
是一个方程式解的求
它象征两只脚或者是
用勤劳或智慧的双手
努力
创造
不断拼搏
                     2018/03/30广安区采风作品

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-30 10:08
            广安新印象（组诗原创之九）                      钟  明  全

                   涵虚园不含虚
涵虚园
不含虚
这是我多年来对涵虚园的
又一种看法

涵虚园
很有历史
相传是王德完的别院
那个在明朝做个高官的人
因为为官清正耿直不阿敢忤龙颜革职返乡
遂筑这处涵养颇深虚怀若谷的庭院颐养身心
又传杨森
亦在此居住

涵虚——
涵有儒风
虚有道骨
一个涵虚园
让人品读出
进可为国为民
退可流水高山

随后的涵虚园
也是新中国后
县委办公之地
利用这块风水宝地
干为人民服务的事

当我再次以游客的身份
走进清幽静谧的涵虚园
我看到
高大的乔木
红艳的花朵
整饬的环境
鸟鸣的声音
和一部转动着
忧思着的机关

我深深知道
能进入此地
就因为
这里有涵虚的愿
               2018/03/30广安区采风作品

（采风之作到此结束）

作者: 蝴蝶于o0○ 时间: 2018-3-30 15:51
可以可以，看得出来对家乡深深的爱~~学习~

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-30 20:15
谢谢

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-3-31 15:01
【新提醒】钟明全:广安新印象(麻辣网友广安区采风行一一组诗原创)-广安论坛-麻辣社区四川第一网络社区你的言论影响四川 https://www.mala.cn/thread-15150842-1-1.html

作者: 来吹死牛儿 时间: 2018-4-2 16:06
写得好，真情实感！

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-4-2 16:22

来吹死牛儿发表于 2018-4-2 16:06
写得好，真情实感！

吹死牛儿，谢谢你的阅读

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-5-31 08:57

蝴蝶于o0○ 发表于 2018-3-30 15:51
可以可以，看得出来对家乡深深的爱~~学习~

谢谢悦读。对家乡的爱，没齿不忘

作者: 什么是和谐 时间: 2018-5-31 20:40
美

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-6-1 08:16

什么是和谐发表于 2018-5-31 20:40
美

原本就是

作者: 钟明全zmq 时间: 2018-6-1 08:17

钟明全zmq 发表于 2018-6-1 08:16
原本就是

家乡的美

作者: 但撮槌 时间: 2018-6-5 00:06
你歇歇吧！还叫诗人！

作者: 但撮槌 时间: 2018-6-5 00:07
恶俗！

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