“初生牛犊不怕虎”是“自信”吗？

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“初生牛犊不怕虎”是“自信”吗？
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         子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
        复旦教授年轻貌美，直言“我自风情万种，与世无争”，讲无损他人的自信自由的举止，就是优雅。然后讲，自信与他信不能得兼，要坚持自信。
         对大学生，20岁左右还未入世，学习“自理自立自治”，还没有立，谈“自信”就早了些。
         许多人，做好事，做坏事，都有自己的“理”。这时候，不要自以为是，听听许多人的评论，多个方面听听，先求得“他信”，然后再“自信”，才比较客观。
         汪精卫大讲“曲线救国”，很“自信”，他老婆关进监狱死不认罪。
          孔乙己坚持“窃书”不是“偷”，津津乐道于“回字的四种写法”。
         汪精卫和孔乙己，都不顾周围人的评论，表现出坚定的“自信”。但在大众心中，他们的“自信”，其实是“顽固”和“迂腐”，甚至假面中包藏祸心。
       所以，学校教育青少年，还是首先教育孩子们“自理自立自治”，多听听民众的议论。有了客观的“他信”，多多联系群众，才不会陷入“故步自封”的误区。
       孔子说“七十而从心所欲，不逾矩”。孔夫子历经一生艰难险阻，总结经验汲取教训，“自信”的举止，自由自在符合“规矩”。
        这个“规矩”，就是不损害他人的自由，自然他人的评论最客观。
        阅历尚浅，就飘飘然起来，用“自信”把自己封闭起来，无异于掩耳盗铃。
        希特勒曾经用民族优越感，号召众多德国青年发动战争。日本天皇用武士道精神，傾全国之力，推进东亚各国建立“大东亚共荣圈”。
        他们妄图把自己意愿，强加给其他国家和地区人民头上，疯狂地“自信”可以征服世界。
          许多邪教组织和恐怖分子，在封闭空间反复灌输“圣战”的说教，把无知无畏的青少年训练成“人肉炸弹”，自杀式攻击死而无憾。
         “初生牛犊不怕虎”，常常会被别有用心的恶人所诱惑和控制，训练成为自杀式攻击的武器。
         其最露骨的手段，就是隔离与大众的联系和交流，使之禁绝比较选择和独立思考的可能，这样才可以用邪恶的说教来“洗脑”。
          让青少年沉浸“我自风情万种”的陶醉，无视家国亲情和民众利益，岂能“与世无争”？