大雅堂再记

丹甿

                     大 雅 堂 再 记

      大雅堂者，丹棱义士杨素建于丹邑城南之杨山。《大雅堂记》者，江西修水黄庭坚所撰也。命名与堂中书杜甫之诗碑，皆庭坚所为。后因黄《荆南承天院记》冤案被黜，大雅堂始成亦连坐见除，故宋元明未尝有文人墨客颂之，惟有《大雅堂记》悬丝于古籍——《豫章黄先生文集》，后重建之大雅堂亦遇兵燹，大雅堂可谓命运多舛也，然大雅堂之名，早声播九州，雅正之地，光耀千秋，其势不可阻也。

      夫雅者，正也。不斜之正音为雅，记述帝王之重大举措及事件之诗歌者为大雅也，子美川夔峡诸诗即是矣。然今则以为，高尚之文艺作品为大雅，可登斯大雅堂也。何为高尚？反映党政群重大举措与事件之文艺作品者矣。

      丹邑倚巍峨之总岗，凭腾涌之安溪，人杰地灵，堪承载华夏之大雅堂也。党政群齐力奋进，重建大雅堂于笔架山南，堂宇轩昂瑰丽，光芒四射，名副其实也。君备高尚之作品乎？此堂以俟后来者也。

      公元二〇一四年二月十二日  丹甿识

丹甿

                  大 雅 堂 再 记（修改稿）

      大雅堂者，丹棱义士杨素建于丹邑城南之杨山。《大雅堂记》者，江西修水黄庭坚所撰也。大雅堂之命名与堂中书杜甫之诗碑，皆庭坚所为。后因黄《荆南承天院记》冤案被黜，大雅堂始成旋亦连坐见除，故宋元明未尝有文人墨客颂之，惟有《大雅堂记》悬丝于古籍——《豫章黄先生文集》，后重建之亦遇兵燹，大雅堂可谓命运多舛也，然其名，早声播九州，雅正之地，光耀千秋，其势不可阻也。

      夫雅者，正也。不斜之正音为雅，记述帝王之重大举措及事件之诗歌者为大雅也，子美川夔峡诸诗即是矣。然今则以为，高尚之文艺作品为大雅，可登斯堂也。何为高尚？反映党政群重大举措与事件之文艺作品者也。

      丹邑倚巍峨之总岗，凭腾涌之安溪，人杰地灵，堪承载华夏之大雅堂也。党政群齐力奋进，重建之于笔架山南，堂宇轩昂瑰丽，光芒四射，名副其实也。君备高尚之佳作乎？此堂以俟后来者也。

      公元二〇一四年二月十二日  丹甿识

丹甿

                   大 雅 堂 再 记（修改稿）

      大雅堂者，丹棱义士杨素建于丹邑城南之杨山。《大雅堂记》者，江西修水黄庭坚所撰也。大雅堂之命名与堂中书杜甫之诗碑，皆庭坚所为。后因黄《荆南承天院记》冤案被黜，大雅堂始成旋亦连坐见除，故宋元明未尝有文人墨客颂之，惟有《大雅堂记》悬丝于古籍——《豫章黄先生文集》，后重建之亦遇兵燹，大雅堂可谓命运多舛也，然其名，早声播九州，雅正之地，光耀千秋，其势不可阻也。

      夫雅者，正也。不斜之正音为雅，记述帝王之重大举措及事件之诗歌者为大雅也，子美川夔峡诸诗即是矣。然今则以为，高尚之文艺作品为大雅，可登斯堂也。何为高尚？反映党政群重大举措与事件之文艺作品者也。

      丹邑倚巍峨之总岗，凭腾涌之安溪，人杰地灵，堪承载华夏之大雅堂也。党政群齐力奋进，重建之于笔架山南，堂宇轩昂瑰丽，光芒四射，名副其实也。君备高尚之佳作乎？此堂以俟后来者也。

      公元二〇一四年二月十二日  丹甿识