玛 嘟
蒋志聪
心灵的眼睛静睹阿苏拉则
凡身的脚印没踏过那方慈悲的净土
一种美丽总牵引我清晰的记忆
索玛花开的时候
风中的馨香隐约渗透着甘嫫阿妞思念的泪滴
雨燕低语，传扬毕摩的祈福
沉迷的思绪飘荡在这块古老的土地上
纵有甘嫫阿妞相伴，也挥不去阿苏拉则的祈福
还有那缕寻觅的愁绪
通往祖界的山门高耸云端
遥远的空间化作了无形的天河
抛出心灵的挂钩
把你从嶙峋的沟涧拉回到撒满阳光的山坡
递给你心灵的绢帕
把忧伤的泪滴轻轻拭擦
敞开宽敞的胸怀
让玛嘟的馨香做你永久的家
从此，你的心中云雀南飞，阿普吉儿起舞
吟一首指路经伴春风的花香送你。
注:
参加第四届国际彝学会和诗意美姑国际笔会与第二届毕摩节回来后对毕摩文化的粗浅认识!
阿苏拉则：传说中的彝族大毕摩，为毕摩宗师。
甘嫫阿妞：传说中的彝族大美女，出生在美姑。
云雀南飞：彝族人认为人死后要变成云雀南飞到祖界.
指路经：彝族人死后毕摩念的经文,意为送归祖界。
阿普吉儿:有的地方叫"阿普衣曲",是一种黑灰色的小鸟,越西方言叫牛屎雀。彝族人认为是仙灵的化身。
玛 嘟：用一节竹根做的灵牌。
[原创]追忆美姑
追忆美姑
心灵的眼睛静睹阿苏拉则
凡身的脚印没踏过那方慈悲的净土
一种美丽总牵引我清晰的记忆
索玛花开的时候
风中的馨香隐约渗透着甘嫫阿妞思念的泪滴
雨燕低语，传扬毕靡的祈福
沉迷的思绪飘荡在美姑的土地上
纵有甘嫫阿妞相伴，也挥不去阿苏拉则的祈福
还有那缕寻觅的愁绪
通往祖界的山门一直紧锁
遥远的空间化作了一道无形的天河
抛出一个心灵的挂钩
把你从嶙峋的沟涧拉回到叠翠的山岚
递你一块心灵的绢帕
把你忧伤的泪滴轻轻拭擦
敞开一扇宽敞的胸怀
撒一节竹根的馨香做你永久的家
从此，你的心中云雀南飞，彩蝶起舞
诉一首指路经随春风的花香送你。
注:参加第四届国际彝学会和诗意美姑国际笔会与毕靡节回来后对毕靡文化的粗浅认识!
阿苏拉则：传说中的彝族大毕靡。
甘嫫阿妞：传说中的彝族大美女。
竹根：在彝族的毕靡文化中人死后灵魂依附的载体。
云雀南飞：彝族人认为人死后要变成云雀南飞到祖界.
指路经：人死后毕靡念的经文。
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第二稿:
谢谢李鑫仕(60岁,汉族诗人)和沙马编辑(彝族作家)和罗占清记者的斧正!
玛 嘟
心灵的眼睛静睹阿苏拉则
凡身的脚印没踏过那方慈悲的净土
一种美丽总牵引我清晰的记忆
索玛花开的时候
风中的馨香隐约渗透着甘嫫阿妞思念的泪滴
雨燕低语，传扬毕摩的祈福
沉迷的思绪飘荡在这块古老的土地上
纵有甘嫫阿妞相伴，也挥不去阿苏拉则的祈福
还有那缕寻觅的愁绪
通往祖界的山门一直紧锁
遥远的空间化作了一道无形的天河
抛出一个心灵的挂钩
把你从嶙峋的沟涧拉回到叠翠的山岚
递你一块心灵的绢帕
把你忧伤的泪滴轻轻拭擦
敞开一扇宽敞的胸怀
撒一节竹根的馨香做你永久的家
从此，你的心中云雀南飞，阿普吉儿起舞
颂唱一首指路经伴春风的花香送你。
注:参加第四届国际彝学会和诗意美姑国际笔会与毕摩节回来后对毕摩文化的粗浅认识!
阿苏拉则：传说中的彝族大毕摩。
甘嫫阿妞：传说中的彝族大美女。
竹根：在彝族的毕摩文化中人死后灵魂依附的载体。
云雀南飞：彝族人认为人死后要变成云雀南飞到祖?
指路经：人死后毕摩念的经文。
阿普吉儿:有的地方叫"阿普衣曲",是一种黑灰色的小鸟,越西方言叫牛屎雀。彝族人认为是仙灵的化身。
玛 嘟：用一节竹根做载体的灵牌。
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第三稿:
谢谢杨寿康作家(58岁,汉族作家），著有长篇小说《天国没落之谜》和袁智记者的斧正!
玛 嘟
心灵的眼睛静睹阿苏拉则
凡身的脚印没踏过那方慈悲的净土
一种美丽总牵引我清晰的记忆
索玛花开的时候
风中的馨香隐约渗透着甘嫫阿妞思念的泪滴
雨燕低语，传扬毕摩的祈福
沉迷的思绪飘荡在这块古老的土地上
纵有甘嫫阿妞相伴，也挥不去阿苏拉则的祈福
还有那缕寻觅的愁绪
通往祖界的山门高耸云端
遥远的空间化作了无形的天河
抛出心灵的挂钩
把你从嶙峋的沟涧拉回到撒满阳光的山坡
递给你心灵的绢帕
把忧伤的泪滴轻轻拭擦
敞开宽敞的胸怀
让一节竹根的馨香做你永久的家
从此，你的心中云雀南飞，阿普吉儿起舞
吟一首指路经伴春风的花香送你。
注:
参加第四届国际彝学会和诗意美姑国际笔会与第二届毕摩节回来后对毕摩文化的粗浅认识!
阿苏拉则：传说中的彝族大毕摩，为毕摩宗师。
甘嫫阿妞：传说中的彝族大美女，出生在美姑。
竹根：在彝族的毕摩文化中人死后灵魂依附的载体。
云雀南飞：彝族人认为人死后要变成云雀南飞到祖界.
指路经：人死后毕摩念的经文。
阿普吉儿:有的地方叫"阿普衣曲",是一种黑灰色的小鸟,越西方言叫牛屎雀。彝族人认为是仙灵的化身。
玛 嘟：用一节竹根做载体的灵牌。
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青年诗人"男儿在上"的修润后的另一稿(版)
玛 嘟
心灵的眼睛曾经静睹阿苏拉则
凡身的脚印却未踏过那方慈悲的净土
一种美丽总牵引我清晰的记忆
索玛花早已开过
风中的馨香依然渗透着甘嫫阿妞思念的泪滴
雨燕低语，传扬毕摩的祈福
沉迷的思绪飘荡在这块古老的土地上
既有甘嫫阿妞相伴，也有阿苏拉则的祈福
还有那缕寻觅的愁绪
通往祖界的山门高耸云端
遥远的空间化作了无形的天河
唱响心灵的音律
从嶙峋的沟涧呼唤你到撒满阳光的山坡
递给你心灵的绢帕
把忧伤的泪滴轻轻拭擦
敞开宽敞的胸怀
让一节竹根的馨香做你永久的家
吟一首指路经伴春风的花香送你
从此，你的心中
云雀南飞，阿普吉儿起舞
古榕树下原创文学网站
http://www.enjoybar.com/wenxue/29/2005828224800.htm
http://bbs15.xilu.com/cgi-bin/bb ... rb&message=8024
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第四稿:
谢谢沙马编辑的斧正!准备用在<西水>内的稿!
玛 嘟
心灵的眼睛静睹阿苏拉则
凡身的脚印没踏过那方慈悲的净土
一种美丽总牵引我清晰的记忆
索玛花开的时候
风中的馨香隐约渗透着甘嫫阿妞思念的泪滴
雨燕低语，传扬毕摩的祈福
沉迷的思绪飘荡在这块古老的土地上
纵有甘嫫阿妞相伴，也挥不去阿苏拉则的祈福
还有那缕寻觅的愁绪
通往祖界的山门高耸云端
遥远的空间化作了无形的天河
抛出心灵的挂钩
把你从嶙峋的沟涧拉回到撒满阳光的山坡
递给你心灵的绢帕
把忧伤的泪滴轻轻拭擦
敞开宽敞的胸怀
让玛嘟的馨香做你永久的家
从此，你的心中云雀南飞，阿普吉儿起舞
吟一首指路经伴春风的花香送你。
注:
参加第四届国际彝学会和诗意美姑国际笔会与第二届毕摩节回来后对毕摩文化的粗浅认识!
阿苏拉则：传说中的彝族大毕摩，为毕摩宗师。
甘嫫阿妞：传说中的彝族大美女，出生在美姑。
云雀南飞：彝族人认为人死后要变成云雀南飞到祖界.
指路经：彝族人死后毕摩念的经文,意为送归祖界。
阿普吉儿:有的地方叫"阿普衣曲",是一种黑灰色的小鸟,越西方言叫牛屎雀。彝族人认为是仙灵的化身。
玛 嘟：用一节竹根做的灵牌。
[原创]《冬意》
*蒋志聪*
一
一片片的雪花送来冬的影子
叫人忘记那夏天的记忆了
现在，柔弱的太阳
抑或是无精打采的月亮
叫它们化成你冰洁的影儿
无论是那些小路还是大道上的
都用不着再去惦念它了
它被织进漂亮的毛衣上了
被你藏进毛绒绒的风衣里了
二
雪花飘落成纯洁的梦
绘出毛绒绒的长围巾
围巾又被折叠成漂亮的雪花
那是女儿送来的冬趣
银铃般的春意送入心海
冬意被拒于千里之外
女儿的心中
三
云雾高悬于望不见末梢的枝杈上
一夜寒流为田间地头送来了银色的被
房屋隐藏在一片望不到边际的云毯下
不忍心却打扰了早晨的宁静
那一行行歪歪扭扭
深深浅浅的脚印
写满了奔波者寻觅的心
四
热情融化不了冬天的执着
麻雀们搜寻不到食物的失望
哀叹声从树枝上传入我的电脑旁
倒是给童趣提供了最好的机会
于是，笑声和叫声化作成进攻的手
阳光无可奈何地亦步亦趋
只有火堆没有记忆冬天的述说
五
冬意飘在半透明的风里
从天空中窥探你的心意
但愿那是，明天的雪
为你在寻找冬天的诗句
编织来年冬天那毛绒绒的长围巾
心 语
作者:蒋志聪
我
我总是幻想着
变成森林里
那找寻梦想的猎狗
用灵敏的嗅觉
寻觅心境中的山麓
让山麓呼唤那漂浮的灵魂
可回首频频
不曾梦到山麓的托梦
夜风吹拂
翻乱了发黄的青春扉页
嗅不到山麓的芳香
我无法诠释发黄的青春
我只是凡尘中的一片落叶
飘零间也难以嗅到山麓的芳香和她的托梦
猎狗还在找寻
寻觅心境中的山麓
注:此诗发表在《越西》刊2006年第一期上!
故乡行吟
文/蒋志聪
编辑.制作/吉乃
故乡，一个疼痛而又温暖的词语;故乡,有我的兄弟姐妹和双亲，梦归故乡与亲临是情与梦的交错。
1
座落在向阳的半山坡上的彝寨
一个动听的村名－－－依江林
她，瘦弱的躯体养育着我的乡亲
祝福着离开故土的游子
对她而言，游子的性别总被忽略
最终都变成母亲远嫁的女儿
归宁省亲，是游子梦中永远的眼泪
在父亲注目眺望中
在母亲衣角擦泪的相送中
故乡渐行渐远，而我注定要付出
一生时光，在一个疼痛而又温暖的词语中
挣扎突围
3
村口，多少回母亲泪送我远行
而我，也在这儿哭泣着把母亲的思念藏进怀抱
这儿，村庄的额头
留下多少代，多少游子，多少母亲的别离
当新屋成为老屋后
老屋的老屋还沧桑地活着
爷爷奶奶早走了
他们没有在我的脑海中留下记忆
却化作阿普吉尔在老屋四周巡视
老屋在时间的河流里沉浮
可老屋活不过时间
村庄也活不过时间
唯一能与时间抗衡的只有：故乡
作为词语而存在的故乡
24
5
吉乃真诚地欢迎朋友们
来到彝族人家做客.
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发表于 2009-11-20 18:11
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