评欧阳修《本论》的政府战略《绵阳论坛》2014第4期《欧阳修文化论坛》共有5篇文章，这些文章读后受益匪浅。以前仅知道欧阳修是唐宋八大家之一，文学成就很高；欧阳修大约3岁前一直生活在绵州。作为绵阳人，今拜读他的《本论》，发现该文颇有战略思想，深感意外。
公元1042年，北宋朝廷82岁，开国锐气已过，35岁的建议官（谏官）欧阳修，血气方刚，敏锐独到，职责所在，给当时的皇帝宋仁宗写了一篇奏折（《本论》），支持范仲淹搞政治改革，消除内忧外患。《本论》中陈述了五件大事：足财、驭兵、立制、任人、尚名。
足财，就是要发展经济，养鸡生蛋，增强国家财力，并开源节流提高财政效益，支撑国家全面发展。
驭兵，就是要管好、用好、建好军队，不祸地方，增强国防，搞好治安（古代军警不分），确保边疆安全和社会安宁。
立制，就是要将规章制度系统化合理化，把人治上升为法治，“以”法治国，“依”法治国。
任人，就是要任人唯贤，提拔有本事的人当官，不准贪赃枉法、阿谀奉承、滥竽充数者进入公务员队伍。
尚名，有人将“尚名”解释为“崇尚名流以劝勉贤才……”，这是望文生义，跟第四项意思重复，我认为此解释不对。
《辞海》《简明国学常识辞典》告诉我们，“名”有多项含义，其中之一是“概念”，与“实（事实）”相对，是对“实”（客观事物的真实性和本质）的反映，是人们表述思想的工具。凡名必须副实，才是确切的名，否则即无意义。
名家是战国时期以辩论名（概念）实（事实）为中心的学派。先秦称为“刑名家”、“辩者”。西汉司马谈《论六家之要旨》中称为“名家”。《汉书·艺文志》列为九流之一。也即是说，名家是在某些方面超出常人、入木三分、颇有造诣的专门人才，现在的称呼是“专家”、“学者”、“科学家”。“现代世界赖以建立的种种基本发明与发现，可能有一半以上来源于中国”（罗伯特·坦普尔《中国：发明与发现的国度》），其中宋朝时期，有麦卡托投影技术、链式传动装置、赤道式天文仪器、水下打捞技术、烈性啤酒、印刷术、纸币、纺车、免疫学、地球磁场的磁偏角、剩磁和磁感应、火药、火焰喷射器、火箭和多级火箭、杨辉三角形（帕斯卡三角形）——这些发明创造，都早于西方数百年到上千年不等。
认为宋朝的科技水平很先进，不是无稽之谈。在政府管理方面，别人都大而化之，浑水摸鱼，“名家”却要调查研究，规定编制、列出数据，搞得清清楚楚明明白白，等于政务公开、财务公开、编制公开——这种“名家”难免招人厌恶嫉恨——现在社会仍然如此。所以，欧阳修说“……不任人者非无人也。唯恐近于名以犯时人所恶（音wu）。是以人人变贤为愚，愚者无所责，贤者被议疾，遂使天下之事将废弛，而莫敢出力以为之。此不尚名（崇尚科学）之弊也……”。把这段话跟前面的一句话“夫财用悉出犹不足也，以无定数也”结合起来看，欧阳修的“尚名”，就是要崇尚科学技术，尊重科技人才，大量使用专家学者、工程技术人员，作为政府首长的参谋幕僚。因为这些人有调查研究作风，懂数字化、精密化的管理技术。崇尚使用这些“专门人才”，比如财务专家，就可以把“大概”、“差不多”的粗放式政府管理，上升为“编制化”、“数字化”的精细式政府管理。
放在今天绵阳，就没有政府有关职能部门，大量批准成立各种民间投资咨询服务类公司，成功了，说是“某某经济学”；不成功，说是国家批准的公司在“非法集资”，上当受骗的大众是贪图高利息。但为什么政府有关职能部门，在批准成立这类公司时，明明知道，也在鼓励，而不注重监管呢？西南科技大学法学博士、副教授程皓先生2014年11月19日对《绵阳日报》记者文宇等说：参与政府有关职能部门批准成立的各种民间投资咨询服务类公司的“非法集资”，损失由参与者自行承担，政府只负责组织协调。对于私下或地下的民间“非法集资”，程皓先生的“法制”也许对，但程皓先生没有说如果是政府有关职能部门批准挂牌成立的民间投资咨询服务类公司的公开“非法集资”，而且有国家银行在其中帮助转款，有没有责任？应不应该追究？如果这类教授、专家、学者来帮助国家指导“依法治国”，可能金融领域无宁日。
欧阳修，早在972年前就有“尚名”的管理思想！伟大不？
金无足赤，人无完人。欧阳修后来官至翰林学士、龙图阁学士权知开封府、刑部尚书、兵部尚书、枢密副使等要职。随着位高权重，他也开始保守，甚至跟一帮愚忠老朽同流，猜忌狄青。这种自己打仗不行还污蔑别人功高必反的人，很反动，很愚昧，很悲哀！
狄青被贬陈州（今河南省周口市淮阳县）后，还每旬派人监视汇报，如同防贼，不几年，狄青就抑郁而死。从后来历史看，自北宋建立（公元960年），到苟安南宋（公元1127年），再到1279年宋朝灭亡，整个宋朝，军事上乏善可陈，好不容易出了狄青、岳飞两个大英雄，却都不得好死。位高望众的欧阳修加深了“重文轻武”的跛脚国策，为之后中华屡遭异族入侵铺平了道路。这又是他的罪过。难道说，是男人就一定会强奸？武功高武艺强威望大就一定会造反？！狄青事件表明，欧阳修有忠君＝忠国（君国不分、领导与单位不分）的错误思想，其大战略水平还需要大幅度提升。所以，今人看古人、今人承国学，必须有批判眼光，吃鱼吐骨头，更上一层楼！
就事论事，青年欧阳修所提五件大事有如一个思想之环，不仅有力注解开篇语“天下之事有本末，其为治者有先后”，表现出抓住要害提出了国家政治改革纲要！他的《朋党论》对我们中国共产党当下的建设也有道德意义。这都是应当肯定的。所以说，欧阳修有大战略思想（国家政略），其《本论》有现代政治价值，值得品读！
短短一篇古文，竟有如此魅力，欧阳修的确伟大，值得我们记住祭奠！于是，中国人民大学李逸安教授建议“打造绵阳欧公文化主题公园”就是一件饱含感情的文化盛事：有文化纪念意义、有旅游经济意义、有战略教导意义！
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发表于 2014-11-26 22:41
