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请米易网友一起来帮缅甸“果敢王”彭家声寻根

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发表于 2015-1-2 21:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
大家来帮缅甸“果敢王”寻根,他称祖籍是会理萨林大街 http://bbs.mala.cn/qrcode/?tid=11603720 微信扫一扫 转发朋友圈

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“果敢王”彭家声5年后东山再起 用游击战打缅军




资料图:记者邱永峥采访“果敢王”彭家声

原标题:专访“果敢王”:中国情结浓厚 用游击战打缅军

【环球军事报道】从11月19日缅甸政府军炮击克钦军校,造成多支少数民族地方武装(“民地武”)受训学员23死16重伤起,紧邻云南的缅北大地枪炮声不绝。12月28日下午,克钦独立军在帕敢与缅甸政府军发生激战。截至28日,缅甸政府军与“民地武”之间不同规模的战事仍在进行。在这场重新燃起的战火中,5年前被缅甸政府军击溃逃散的“果敢民族民主同盟军”奇迹般地东山再起,多次与政府军交火,打死打伤包括营级指挥官在内的数百缅军官兵,压迫驻扎在果敢地区甚至萨尔温江以西勐波地区的政府军。缅北战事是否会迅速升级?重燃的战火会对刚拉开序幕的缅甸民主选举产生什么样的影响?在缅北有巨大投资利益的中国是否会被波及?中缅长达2185公里的边界将面临什么样的压力?从国际视野消失5年的缅北传奇人物、有“果敢王”之称的彭家声等缅北“民地武”要员,日前接受《环球时报》记者的独家专访,逐一解读缅北烽火引发的上述焦点问题。这也是彭家声5年来首度接受媒体采访。

彭家声:我们又见面了

12月22日,缅北某地,一幢被椰子、荔枝、菠萝蜜、枇杷树环绕着的普通民宅,“果敢王”彭家声中气十足地对《环球时报》记者说:“5年前在枪炮声中跟你聊了40分钟电话,5年后咱们又在枪炮声中见面了。”

除了面前摆的一盆炭火,清晰的逻辑思维,准确的记忆,以及有力的握手,很难让人相信眼前的“果敢王”已经84岁了。“这5年来,说我的版本实在太多了”,彭家声笑着对《环球时报》记者说,“有说我染病不行的,流亡泰国当寓公的,被缅甸政府招安养老的……可我现在不正坐在你跟前嘛!”

彭家声似乎更愿意谈与缅甸政府军之间爆发的一系列新战斗:“经过5年的卧薪尝胆,我们的果敢民族民主同盟军现在又有了上千人马和刀枪,可以跟缅甸政府军对阵,直到收复果敢为止。”

从11月19日缅军炮击克钦军校重燃缅北战事起,彭家声和他儿子、果敢民族民主同盟军司令彭德仁接连指挥属下武装与缅军交战。“深入敌后,展开运动游击战是我们军队最重要的战术”,彭家声一边熟练地在空白信纸上画出对阵双方的示意图,一边向《环球时报》记者解释说:“插入萨尔温江以西,也就是江西地区的部队已经吸引了缅甸政府军第11野战机动师、第77师和第88师等4个主力师的兵力,26架俄制无人侦察攻击机,一级战备的缅甸空军,以及果敢、勐波、勐古、南壮一带的民团。”彭德仁告诉《环球时报》记者:“众所周知,缅甸政府与缅北民地武和谈原计划12月21日至23日举行,可政府军却率先向克钦军校开炮,然后又派重兵进剿果敢及邻近地区的果敢军,这才是我们不得不出击的原因。”

从前线回来休整的果敢民族民主同盟军何营长,于12月9日至13日在南壮地区击溃缅军两个营,击毙缅军215营营长及属下百余人,据称致缅甸国防军总司令敏昂兰惊叹:“此役之惨烈即便在缅共时期也罕见。”何营长向《环球时报》记者详细讲述了南壮之战的内幕。

“我率两个不满员的连约40人准备机动时,有当地老乡前来报告:缅军上来了!我们赶紧抢占山谷两侧的有利地形,只比缅军快了一分钟!战斗于下午1时打响,持续到下午6时,居高临下的有利地形让缅军的迫击炮彻底失去作用,而政府军的空中力量又在地面近战中帮不上忙,所以只剩下我们点射他们的份。当我们最终撤出战场时,政府军方面只剩下一支枪还在响……我们清楚数到的政府军尸体就有60多具,还有一些人是死在林地里。所以,这一战就消灭了对方大约百人。”

彭家声在解释运动游击战打法时告诉《环球时报》记者:“所谓运动游击战,就是引诱缅军深入我们熟悉的地区,然后攻其不备。客观地说,我们现在的人员不及缅军,他们装备的130远程火炮能打30公里,外加随时可能赶来的空中力量,所以不可能跟缅军打阵地战。因此,我们在作战前期会派三五人小股骚扰对方,拖累他们,然后在地形有利时集中力量打击他们,具体就要求部队做到‘快进快出不打扫战场’,从而消除缅军火炮与空中力量的优势。”彭德仁坦承,果敢同盟军旅长以下几乎没有实战经验,普通士兵是20岁刚出头,所以,战术战法至关重要。

花5年时间“卧薪尝胆”

“最落魄的时候是2009年8·8事件后几天,我只带着两名警卫员跑到萨尔温江边,整支部队也就剩下几十个人,枪是没有了,后面的政府军紧追不舍,甚至派人到缅北其他民族特区压迫他们交人。”彭家声回顾5年前的情景时说:“后来(我)在泰国漂过一年,看病看了一年,最严重的时候连走路都不太方便。差点要了我的命的是胆结石,但我还是挺过来了,可能是老天爷看我还没有做完事吧,所以就让我缓过来了。”

2009年8月7日,缅甸军方以果敢枪械修理厂制造毒品为由,派30名警察欲搜查该厂,遭到拒绝。8月8日,缅甸军政府向果敢调派军队,与时任果敢特区政府主席彭家声领导的果敢同盟军形成对峙,造成恐慌。果敢特区政府随后在政府网站上就“8·8”事件发表声明。后来,事态恶化,冲突升级。8月底,西方媒体报道说,果敢局势基本明朗,大部分地区被政府军占领。事态平静后,外界流传很多关于彭家声被俘或生死未卜的传言。不过,彭家声妻子在8月30日晚致电《环球时报》记者,表示彭家声与其亲信仍处于“安全状态”。

彭家声坦言他“有点迷信,信神,也信佛”,比如说他跟其他果敢人一样相信“塞冧”。传说这是诸葛亮七擒孟获时留下的占卦卜卦仪式:“杀一只小猪,放入锅里煮,煮熟煮烂后把肉剥去剔净,看骨头,要用小猪左膀骨头。要请来‘掌塞人’,看卦问卜。”彭家声还说:“我在长青山还遇见过鬼,那是一天夜里,路上过来一帮‘人’,走近了却又不见了,接着又出现了,躲都躲不开!还有一次前去打政府军,途中一棵大缅花树的大树杈落下来挡在路上。于是有人说这是老缅挡道……”

2012年,当82岁的彭家声突然出现在克钦特区总部拉咱时,克钦武装的领导人几乎不敢相信这一事实。“他当场拍板给了我们100条枪,这是果敢军重振的开始”,一名奉彭家声之命提前跟克钦独立武装接触的果敢人士向《环球时报》记者透露:“8·8事件之后,全缅甸的人都认定果敢同盟军被彻底消灭了,彭家声再也不可能东山再起。因此,当我出现在克钦独立武装总部时,克钦领导层问我有什么?我的回答是:‘就一封彭家声的亲笔信,一辆借来的摩托车和我自己一个人!’我招来的第一批果敢同盟军算我在内就5人,第二批10人,还有几个有多年吸毒史的老兵……就这样,我们终于恢复到现在14个营的规模,并与德昂(崩龙)民族解放军、克钦独立军、佤联军建立了良好关系。武器装备方面虽仍然极缺,但也有了单兵火箭筒。”

“多数士兵都是80后、90后,从来没有战争经验”,果敢同盟军某部金姓政委告诉《环球时报》记者:“这时候就凸显政治工作的重要性,让士兵们明白为世居的家园而战。此后,我们的士兵又经历了克钦武装驻地拉咱的2013年守卫战,在缅军的战机、武装直升机和重炮下锻炼出来,终于可以独立到江西作战。”

缅北公投定归属?

随着缅甸政府军对缅北各支“民地武”施加的压力增大,特别是国际社会认定缅甸军方会在2015年大选前“展示肌肉”,缅北的“民地武”开始做各种打算。

缅甸网络上盛传缅北“民地武”甚至有“效仿克里米亚公投”的说法:如果缅甸军方坚持武力解决“民地武”,那么缅北各方将举行公投,其选项有“继续留在缅甸联邦内,保持高度自治现状”“现有的各军事政治团体宣布‘独立建国’”,甚至还有“回归大中华”!对此,有不愿意透露姓名的昆明东南亚问题专家坦言:“这种传言不可信,也不可能,只是民地武为制约缅甸政府而放出的风声。”

彭家声和彭德仁就此问题接受《环球时报》记者采访时明确表示:“缅北问题只能通过政治谈判的方式来解决。”克钦和佤邦的领导层也通过《环球时报》记者表示,希望中国能在缅北和平事务中发挥更大作用。不过,政治谈判的前提在缅甸民主正义党、果敢民族民主同盟军12月26日的“关于目前形势声明”中表述得很清楚:“以武力光复果敢亦是我们一种无奈的选择!”

《环球时报》记者注意到,“果敢王”的“中国情结”很浓厚,一口带云南口音的普通话外,家里的对联,书写的文字,他配合解放军围剿中缅边境的国民党残军历史,都令人印象深刻。更让《环球时报》记者感慨的是他对祖籍四川的惦记。彭家声恳请《环球时报》帮助他寻找四川会理县的“根”:“之前托好几拨人找过,但一直没有找到。”据彭家声自述,他祖上是四川省会理县萨林大街人。四代前的祖辈一人来到果敢,做的是“翘头扁担”,挑钱银卖冥币,“后来才发了家,世居果敢”。

相互信任是民族和解与和平的基础

2015年将是缅甸社会政治的“关键节点”,因为60多年来缅甸真正的全国大选在年底展开,各省邦的民主选举已经于12月27日自仰光拉开序幕,而缅甸中央政府与“民地武”的停火协议也计划在2015年2月12日联邦节这天签署。

彭家声坦言:“没有信任是不会有任何和平谈判的。我现在的担心有两点:一是政府没有诚意,也就是一边放风和谈一边像今年11月那样主动炮击克钦军校,派军队抢占缅北‘民地武’控制区;二是担心缅甸民主选举仍存在相当大的变数,比如说担心失去利益的缅甸军人集团虽然有人脱了军装参选,可一旦连这样的竞选都失利,他们会不会以种种借口宣布大选结果无效?这些不确定性让和平谈判变得飘摇不定。”

克伦民族联盟的卫生官员马尔塔也表示:“我们都是真心要和平,可双方都是有人支持和平,有人反对停火。每一方面都有人将和谈视为下棋的博弈。”

2011年,缅甸总统吴登盛上台后,先后与多支“民地武”签署停火协议,可全国范围内的停火仍目标遥远,有分析称,这主要跟占缅甸人口多数的缅族政治家在跟少数民族进行权力共享、武装力量改编和军方让权方面不愿退步有关。许多缅甸批评人士表示,主要的关节在于军方不愿意让权。此外,“民地武”占据的边境地区有巨大的非法利益,比如说非法伐木、开采珠宝。这些利益让众多势力不愿意和平收场。



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http://bbs.mala.cn/static/image/common/online_member.gif 发表于 2015-1-2 19:15 |

老人84岁,到缅甸四代人,那他的祖上应该是在清未时候就到了缅甸。可以帮查一上《清代会理州志》看看









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老人84岁,到缅甸四代人,那他的祖上应该是在清未时候就到了缅甸。可以帮查一下《清代会理州志》看看










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从音译角度,有可能是米易的“撒莲街”






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  从音译角度考虑,有可能是米易撒莲。廖坤培好象也出自这里;可以判定当时这里有比较好的人文环境。当时这里属于会理辖制。接下来可进一步了解,这里是否存在本土彭姓族人。。。



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http://bbs.mala.cn/static/image/common/ico_lz.png  楼主| 发表于 2015-1-2 20:53 | 只看该作者 分享到:




schllwc 发表于 2015-1-2 19:47
从音译角度,有可能是米易的“撒莲街”

  从音译角度考虑,有可能是米易撒莲。廖坤培好象也出自这里;可以判定当时这里有比较好的人文环境。当时这里属于会理辖制。
接下来可进一步了解,这里是否存在本土彭姓族人。。。











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http://bbs.mala.cn/static/image/common/ico_lz.png  楼主| 发表于 2015-1-2 20:34 | 只看该作者


schllwc 发表于 2015-1-2 19:47
从音译角度,有可能是米易的“撒莲街”


谢谢热心网友!确实:1,要考虑相似的地名(时间久了,不同的语言环境,难免传走样);
                                2,要有他祖上的确切名字,才好通过会理档案局的清代档案查。








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 楼主| 发表于 2015-1-4 12:59 | 显示全部楼层
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  图左为彭家声
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 楼主| 发表于 2015-1-4 20:19 | 显示全部楼层
缅甸“果敢王”传奇人生:带领果敢成国中之国2014-12-30 15:26:00 搜狐

  近日,紧邻云南的缅北大地枪炮声不绝。在这场重新燃起的战火中,5年前被缅甸政府军击溃逃散的“果敢民族民主同盟军”奇迹般地东山再起,多次与政府军交火。
  《环球时报》29日报道,从国际视野消失5年的缅北传奇人物、有“果敢王”之称的彭家声表示,“经过5年的卧薪尝胆,我们的果敢民族民主同盟军现在又有了上千人马,可以跟缅甸政府军对阵,直到收复果敢为止。”彭家声何许人也?为何被称为“果敢王”?
  【果敢】
  要了解彭家声,得先了解果敢。果敢原本属于中国,1987年被划归英属缅甸。果敢毗邻中国云南省。现在的果敢与中国内地没什么两样:使用人民币,学校教的是云南汉话,手机是中国移动号码,座机也是云南区号。当地“果敢族”亦是缅甸的汉族
  1969
  骁勇善战当上果敢县长
  彭家声祖籍中国四川,清末落籍果敢。1931年出生于果敢。1949年,在当时的果敢土司杨振材开办的进修班里恶补了不到一年的军事知识后,年仅18岁的彭家声开始在土司公署自卫队担任分队长,数年后升为副大队长,直至1965年缅甸政府军进驻果敢、土司政权结束才解甲回家。   果敢在缅甸政府军进驻后陷入混乱。1965年6月底,34岁的彭家声带着几十名青年成立了“果敢人民革命军”,与政府军打起了游击。   与政府军作战的那几年,彭家声和其兄弟以骁勇善战之名驰誉缅甸。1967年,缅甸共产党邀请彭家声加入。次年1月,彭家声的部队以“缅甸人民解放军”的名义进入果敢。   1969年4月,果敢立县,彭家声任县长。占领果敢初期,他实施休养生息的政策,减少税收,对部下和平民百姓都比较爱护。所以这段时间果敢社会较为安宁。   后来由于种种原因,缅甸共产党内部分化严重,彭家声也随之沉浮,从1977年开始,一直隐居贺岛。直到后来旧部逐渐控制了果敢的局势,他才复出主持局面。   1989   带领果敢成为国中之国   1989年,彭家声成立民族民主同盟军,与缅政府达成停战协定,成立了高度自治的缅甸掸邦第一特区。特区有自己的武装,成立自己的政府,成为缅甸的国中之国。缅甸境内其他17支武装纷纷效仿。“果敢王”彭家声一时成了缅甸的“民族英雄”。   1980年,任特区政府主席的彭家声同意在果敢禁毒。2002年底,果敢根除了罂粟种植。有人说彭家声是毒枭,是继坤沙之后新崛起的一代毒王,但他却是果敢提出禁毒主张的第一人。   2009年8月   果敢被占 彭家声流亡   2009年8月7日,缅甸军方以果敢枪械修理厂制造毒品为由,派30名警察欲搜查该厂,遭到拒绝;8月8日,缅甸政府向果敢调派军队,与时任果敢特区政府主席彭家声领导的同盟军形成对峙,造成恐慌。   当年8月底,西方媒体报道说,果敢局势基本明朗,大部分地区被政府军占领。事态平静后,外界流传很多关于彭家声被俘或生死未卜的传言。   2012年,当82岁的彭家声突然出现在克钦特区总部拉咱时,克钦武装的领导人几乎不敢相信这一事实。   今年发声   5年“卧薪尝胆”   终于缓过来了   2014年12月22日,缅北某地,一幢被椰子、荔枝、菠萝蜜、枇杷树环绕的普通民宅,“果敢王”彭家声对记者说:“这5年来,说我的版本实在太多了。”他笑着说,“有说我染病不行的,流亡泰国当寓公的,被缅甸政府招安养老的……可我现在不正坐在你跟前嘛!”   “最落魄的时候是2009年8·8事件后几天,我只带着两名警卫员跑到萨尔温江边,整支部队也就剩下几十个人,没有枪,后面的政府军紧追不舍,甚至派人到缅北其他民族特区逼迫他们交人。”   彭家声回顾5年前的情景时说:“后来(我)在泰国漂过一年,看病看了一年,最严重的时候连走路都不太方便。差点要了我的命的是胆结石。但我还是挺过来了。可能是老天爷看我还没有做完事,所以就让我缓过来了。”(据《环球时报》、新华社、《新京报》等)



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 楼主| 发表于 2015-1-6 13:32 | 显示全部楼层
彭家声,1931年出生果敢地区,祖籍中国四川,无国籍人氏。父亲彭积昌共生七子,彭家声是长子,次子夭折,三子彭家富,四子彭家贵,五子彭家荣,六子彭家华,七子彭家振。如今兄弟六人全部在果敢身居要职,彭家声曾任缅甸掸邦第一特区政府主席,彭家富跟随彭家声常年征战,颇通用兵之道,有“战神”之称,曾任民族民主同盟军(果敢武装)总司令,彭家荣曾任老街市市长,彭家华曾任是同盟军某连连长,彭家振是同盟军副参谋长。
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 楼主| 发表于 2015-1-6 15:18 | 显示全部楼层
请米易网友帮忙查一下了。彭家声的父亲叫“彭积昌”。受彭家声托的前几泼人找而无果,可能是他们的思路仅限于会理城内街道。确实,在现有信息条件下,米易撒莲的可能性比较大。彭积昌应该是最早到缅甸。因为,推算下来彭家声应是抱孙子的爷爷辈了---刚好四代。
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 楼主| 发表于 2015-1-9 13:13 | 显示全部楼层
《彭家声自述》(2

2009320日中午1250,第二次采访,振辉君陪同。

个人及彭氏家族史

笔者:这几天先后采访了刘国玺,张德文,彭家富等几位,颇有成果。今天请彭主席从您高祖开始,谈一下您的家世和个人经历。

彭家声:
出生在红石头河,我是第四代,大顺是第五代。
高祖四川会理县薩林大街人。一人来到果敢。他是做“翘头扁担”的,挑钱银卖(冥币)。到勐堆小河边,准备过河,因为水激,就脱了衣裤裹成团丢到对岸,自己挑着担子涉水过河。不料失手衣裤落水冲走,他光着身子过河,不能进寨子。于是很狼狈。他胡乱进了勐堆寨旁边,躲在树丛间对寨子喊道,不好意思,我把衣服打失,请帮个忙。当地是苯族(少数民族)老乡,老乡给了一套衣裤,这才进了寨子。高祖非常感谢,但是因为没钱,只能给下一包錢帋。老乡不要。
就来到红石头河卖货。因为会打算盘,人也机灵,很快就和人熟了,叫他“小彭”。他想要找主人家(当长工)。找到我老太家。我老太有眼疾,是独眼。高祖问老父能不能做姑爷?就留了下来。到了满清落末年间才结婚。老父家境甚穷,要分家分房子。就在寨子里靠边处盖了一间小房子。这个家很小,也很简陋。有一次寨子里玩打陀螺,不知谁一个陀螺打来,竟然就把门打开,再把桌子上碗筷打烂。我老太就哭了,说怎么这么倒霉。高祖却不在乎,还大声喝道打烂几个碗算什么?他跟我老太唠叨要出去“找钱”。我老太就说好好在家种地种谷子吧。他执意要出去。因为他很能干,到后来寨子便由他当头,什么事都找他商量。他要出去做生意。到了“狗头国”,就是暹罗国,泰国。几年未归。传来消息说就已经“不在了”。后来某一天,他带着二十多驼银砣(!)回果敢,老街惊动了!
回到家,这可不得了。带回的银铊分了一些。有了钱在老街讨了一个小媳妇(这个小的没给他生下孩子)。五十多岁上死于红石头河,墓安在新街。
他为英国人做驮脚,先是挑夫,后来是马帮。(运伕)英国人付的是英镑,很赚钱。也帮老缅做驮脚,但钱不多。在果敢安居乐业,生我祖父两个兄弟,(我祖姑奶奶)两个女儿。
高祖父  彭(讳名)子安
高祖奶  杨(讳名)小弟(土司官家人,是土司官家的大媳妇所生)
以下  彭会文(长子)
      彭会武(次男)(彭会武的儿子就是彭积光‘彭基高’(?)我大叔)
      彭小妹(长女)
      彭小贵(幺女)
我的祖父彭会文是做大生意的人。他买卖田地,作骡马生意,经营两个马场(当地话‘伙塘’),一个羊场。当时在长青山几百亩地都是彭家的,种植鸦片。彭氏家族曾经一度“富可敌果(敢)”,连土司官家都向彭家借钱借银子。杨家两家争当土司官家,把大批土地抵押给了彭家。彭家还在(中国)镇康置田。
我祖母
以下  彭金焕(大姑)
      彭积昌(长子,独子)我父亲
      彭玉妹(二姑)嫁给杨家土司官家
      彭    (三姑)嫁给杨家土司官家
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发表于 2015-1-29 20:46 | 显示全部楼层
我就是撒连的!这个地方一直都叫“撒连街”,这里也有姓彭的人家!

发表于 2015-1-29 20:49 | 显示全部楼层
可以肯定的说“萨林大街”就是指的“撒连大街”,因此彭家声的祖籍就是四川省会理州撒连街的人。撒连现在属于攀枝花市米易县,就是现在的米易县撒连街。

发表于 2015-1-29 20:50 | 显示全部楼层
我的QQ是88031407.我是米易县撒连街人(清朝属于会理州)
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 楼主| 发表于 2015-1-30 14:37 | 显示全部楼层
安宁湖 发表于 2015-1-29 20:49
可以肯定的说“萨林大街”就是指的“撒连大街”,因此彭家声的祖籍就是四川省会理州撒连街的人。撒连现在属 ...

根据网友反馈的信息,我给《环球时报》的记者报告了目前的寻亲情况:
   彭家声托了几拔人都没找到祖根,原因是会理城区没有萨林大街或近似名称的街道。发动网友找,找到了撒莲街。民国以前这里是会理州的分州州治所在。1951年以前一直属会理管辖。一直有撒莲街的叫法。今属米易县撒莲镇。镇上有彭姓族人,待进一步核实。我们同情和支持彭家声争取民族平等自治;维护华人利益。请转告老人:故乡发展变化都很大;也比较富裕。民间欢迎他在方便的时候回乡看看!我们会努力做进一步的了解核实

发表于 2015-2-26 07:10 | 显示全部楼层
看看就是,做自己的事情,好好生活
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