大年初一烧香记 过年三件大事，敬自己——吃年饭，敬祖先——上坟，敬神明——到寺庙烧香。据说，很多人年三十夜里就到寺庙里去烧香了，以至于寺庙里人山人海，水泄不通，要命的是，大家都在争烧头柱香，佛堂再大，也难容几千众生一下涌入，听说有些地方还因争烧头柱香而发生伤亡事故。阿弥陀佛！社会各界都怕出事，大声呼吁进行干涉。于是政府采取硬的一手，派出警察，三步一岗，五步一哨，鼓眉楞眼，喝斥香客，清静无为之地，煞时杀气腾腾；寺庙则采取软的一手，拍卖头香权，你要烧头柱香么，可以，只要你出得起钱，我依稀记得，不知是宝光寺，还是文殊院，居然拍得88888元。阿弥陀佛！真有钱！但我对这种作法颇有微词，佛祖面前，众生平等，凭啥有钱就先孝敬佛祖。况且，富人赢得头香，菩萨对他偏心，保佑他再发大财，那不是油上加膘，富的越富，穷的越穷。有违社会和谐公平精神。我提倡放开让大家去挤，穷人有的是气力，不怕抢不到头香。朋友说，你娃还在宣扬暴力革命，谨防菩萨收拾你。 当家人今年也想除夕夜到鹤林寺烧香，我说，半夜三更，黑灯瞎火，出了事咋办。当家人说，我们给菩萨烧香，菩萨要保佑，不得出事。我说，菩萨都去看春节联欢晚会赵本山的小品了，照顾不到我们。当家人只好说，那就明天去了。
第二天，大年初一，雨兮兮的，开车到西桥，被几个警察拦下，交通管制，禁止汽车通行，只好步行。当家人想坐三轮，一问，要八元，我心痛钱，说，走路吧，步行去给菩萨烧香才算心诚，诚则灵。虽然天下着毛毛雨，地下水坑泥浆布满，但烧香的人气不减，土话叫“牵索索”，文诌诌的话叫“络绎不绝”。
到了山门，路两边摆满卖香腊钱纸的小摊贩，大部分是七八十岁的老太婆和残疾人，不断招呼，“买点香嘛！”如果你一旦流露想买的意向，就会有四五个跑到你的面前。当家人心好，说就在这买香腊钱纸，她说，要照顾年纪大，残疾重的，哪想一下上来七八个，把我们团团围住，几乎把香杵在我们脸上，“买我的嘛，三元一套！”我有点烦，说，到庙子头去买算了。
入山门右手，寺庙今年新修了一间卖香蜡钱纸的小房子，几个居士婆婆在帮忙。当家人去买香，我在一边看庙里办的专栏，哦哟，不看不知道，一看吓一跳，好多好多的好大牌的明星居然都皈依了佛门，但他们的性感，张扬，我无论如何也不可能与佛家的清静无欲搅在一起。当家人买了香，过来埋怨我说：“你看嘛，下头才三元，这儿卖六元，贵一倍。该在下头买”。我心里想，庙子也在做生意嗦，但贵一倍，心又未免太凶了。但我口里仍然劝道：“庙子头的香与外头的香不一样，这是开了光，沾了灵气的，一分钱一分货，退一万步，就算庙子赚了一点，也是拿去修庙子，塑菩萨的，菩萨还不保佑你？”当家人转怨为喜，说：“这还差不多。”
当家人最信观音菩萨，对观音菩萨的上司释迦牟尼倒不很清楚，她认为观音是女的，当然是管妇女的，维护妇女的合法权益的，有点类似妇联主席。我说，按佛家说法，观音不是女性，也非男性，她大惑不解，说：“没得那回事啊”。她还是到观音殿去了。观音殿香火最盛。香炉已不是香烟袅袅，而是烈焰冲天了。烧香祈福的人太多，以至连插香蜡的空间都没有了，工作人员只好把一些还没有燃烧完的香蜡拔掉，为后来者留位子。春节烧香与平时不一样，平时到寺里烧香大部是佝偻着腰，白发苍苍的居士婆婆，春节则是社会各色人等悉数到场，连阳光灿烂的青春少女，大腹便便达官显贵也来了。他们是平时不烧香，春节烧总香。不过，我总觉得他们游玩的成份多——和那些婆婆不一样。当家人恭恭敬敬地点燃香，举在额前，闭目祈祷。烧完香，进入殿，当家人跪在地下，向观音磕头，居士敲磬，当家人向功德箱投钱，居士再使劲敲磬，整个烧香仪式就结束了。
我问当家人，你要观音保佑你啥子，是不是保佑今年你儿子做生意发财，还是考公务员成功？要不就是炒股红字盖顶？当家人说，都有。我说：“管这么多事，观音累不累啊？”当家人喝道：“又不是你累！”
在大殿旁一张桌子上，胡乱地堆了许多书，众生忙于烧香，无人问津，我翻看一下，多是些劝世文，有些写得很好，浅显易懂，上印：敬赠结缘，原来不要钱。我选了《地藏菩萨本愿经》，《玉历宝钞》。《佛说盂兰盆经》等5本。心想，今天赚到了，不枉此行。
当家人又想去点莲花灯，一看管点莲花灯的居士竟然是我远房的婶娘。小时候，我们叫她七婶娘。那时，她给我的感觉是又凶又恶，象个泼妇，如果哪家冒犯了她，哪怕是一件极小的事。她会抬一把椅子，坐在人家门口，破口大骂，可以从天白骂到天黑。她常用的口头禅是“姑奶奶不得怕你！”院子里的大人都怕她。大人们也经常搬她来吓唬我们，“你们再闹，我去喊七婶娘！”娃娃们立刻鸦雀无声。但现在的七婶娘，头发虽然花白，身体依然壮硕，然而，我小时候害怕的凶狠相幡然不见，一副慈眉笑眼样子。她腰间围着黄色围腰，一边把几十盏莲花灯一一点燃，一边笑盈盈地招呼香客。她劝我们点一盏灯，说是保佑我们全家平平安安。有人喊：“徐婆婆，过来帮一下忙！”她脆生生地答应一声，过去了。
看到 七婶娘判若两人，联想我的一个朋友王某自从皈依了佛教，经常到寺里来帮忙，而且放弃了别人欠他的三十万债务的事。我不可理解，他还笑说：“我是佛门弟子”。我还听说，在一个穷山村，那些居士婆婆自身生活都困难，还要捐钱买石板铺路。这些都使我深感宗教强大影响力。我忽然觉得，只要人类存在，信仰就一定存在，“如影相随，”有神论，无非是信仰的外化而已。宗教不可能消亡。它也不一定以神的形式出现。
我向当家人讲七婶娘的故事，讲那位朋友的故事，讲石板铺路的故事，当家人越听越洋洋自得。她说：“宗教信仰既然这样好，你咋还瞧不起信教群众？”我说：“冤枉啊！我好久瞧不起信教群众啊？”当家人说：“瞧得起嗦，那就去买两柱香来烧！”
我急忙双手合十，颂阿弥陀佛！
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发表于 2017-1-10 10:38
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发表于 2015-2-9 10:36
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