孝 赋 任美霖 (以“百善孝为先”为韵) 净天明以道生,通地察而本立⑴。恩将无纵横之端,命知有经纬之极⑵。洪福倚身,情浓抒丽华之章;慎言附理,性良汇嵘峥之史⑶。溯其礼智启以万物,信德滋乎四时⑷。举首观亏瞑之宿,投足揽雏顽之石⑸。心阔撼之三山,怀容纳之四海⑹。既承古今之大统,更拾孔孟之精系⑺。宗近威之不数,名趋茅之序百邪⑻。 及若鸿蒙开初,钦奉由缘⑼。幼子强身外之技,长翁施行内之谏⑽。冥苦追昔,以发儒墨之光;简乐洎今,而挥家国之卷⑾。落叶归迟,秋风尽扫;寸草存生,春晖殷献⑿。若待青丝若雪,貌近佝偻;却已声嘶如泣,心存遗憾⒀。长吟循陔之词,以知殚虑之怨;高歌陟屺之诗,而解匪懈之眷⒁。睽隔庭闱之离乡,可悉哀戚之情;黍稷簠簋之背井,然解孺慕之念⒂。以教孤卿,而师众善⒃。 至若瞬经信礼故事,无数谨闪于脑⒄。恒不寐乎岁年,常端坐于晨晓⒅。亲有疾,王祥冰卧以鲤求,母啮指,曾子气急而心绞⒆。怜乎垂髫之意,公纪怀橘;居于帝室之尊,汉文尝药⒇。扇枕温衾,黄香正德受之青垂;哭竹生笋,孟宗惊举得之闻耀(21)。严父垂训,女归而警句相习;慈母缝衣,子去而愁思未扫(22)。颐养及时,且抚眉上之皱纹;世辞莫待,空悲园中之衰草(23)。斥充诎以富贵,不陈遑乎欲好(24)。慎遵于天之经,谨循于地之道(25)。品为共行,故以惟孝也。 是故德之本、性之基、民之根、礼之始也(26)。朔乎甲骨之文,千岁有纪;孔儒之题,万古无异(27)。且看羊跪乳,尚有亲礼;鸦反哺,至孝颜颐(28)。至于遒若春风半盏,长空万里;逸似秋影一轮,微波乍起(29)。今日潇洒以出,明朝笑看而止(30)。以悟跬步达千里之远,汹涛始小流之迹(31)。正天道之所存,知君子之所为乎(32)。 以长为尊,礼之所中;以敬为先,孝之大伦(33)。乎若阿谀承之,曲亲以不义,非是正孝;谆辨慰之,讲理而有道,方为良贤也(34)。于是珍馐奉之双亲,形云遥相即;欢颜侍之孤老,会情深同绵(35)。然乎所悟,明信德,知孝礼,乃序大道之先。
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