黄继光、邱少云、董存瑞这些英雄也许永远不会想到，自己在枪林弹雨中出生入死，却在英勇就义的多年后遭遇另一场“战役”。今年4月22日是天安门广场人民英雄纪念碑落成57周年，然而互联网上围绕人民英雄事迹真实性的争论开始愈演愈烈，邱少云、黄继光等人民英雄一再受到诋毁，某饮料公司更是借势在微博上发起了一次臭名昭著的营销炒作活动，妄图以消费人民英雄的形式来吸引眼球。这场看不见硝烟的舆论战不断延续，随着黄继光战友、邱少云烈士纪念馆长陆续站出来，网络舆论场上的质疑之声才逐渐减小。
从某种意义上说，这次事件是一场针对人民英雄质疑的辟谣，也是对我们民族精神的一次考验。在记载中华民族生生不息不断发展的史册上，这些英雄的名字所承载的历史意义与精神价值不言而喻。这些名字不仅应在时代的洪流中熠熠生辉，更应在当今的和平时代被我们铭记与尊重。从某种意义上讲，他们是庄严历史的伟大参与者和卓越实践者，是民族命运发展向前的重要组成部分，是中华民族精神的火炬手和引领者。世界上没有一个国家不推崇自己的民族英雄，也没有一个国家不会给予自己的民族英雄以无上的敬意与荣耀。上下五千年，纵横八万里，一个有着这样悠久历史和璀璨文明的民族，他们的民族英雄在当今却被解构、恶搞甚至抹黑，遑论那些以宝贵生命为代价换取民族独立于富强的英雄人物，这些行为不仅令人愤慨，更是不可思议的。
是什么原因让这些质疑民族英雄的论调开始甚嚣尘上，是什么原因让消费民族英雄的行为开始成为了一种群体甚至普遍的现象？网络时代尤其是自媒体时代，赋予了我们每个人比传统媒体时代更加多元多样化的言论空间。我们每个人，不再仅仅是信息的接收者，自媒体更赋予了我们传播者甚至制造者的角色。在充斥着网络化、碎片化、不规则化信息洪流的网络空间，自然不乏一些人存在哗众取宠的心理，他们对历史过于无知与轻佻，为了展现自己的存在感，打着质疑精神求证历史的幌子，实际上却是以消解历史的庄严来换取自身的网络关注度。他们为了谋求自身的利益甚至可以去消费民族英雄的真实性，利用网络时代网民的群体不理性性和推崇质疑的互联网精神，在自媒体领域兴风作浪，加上一些网络公众号的迎合大众情绪和无下限炒作的推波助澜，才形成了今天这种“为鼓舞士气虚构出来的英雄”的奇特而又荒谬的论调。
历史不容恶搞，英雄不容抹黑，人民英雄是国家历史的一部分。为英雄正名，就是为国家历史正名；为英雄正名，就是坚守历史的庄严与厚重。假如英雄被解构了，随之被解构的，将是那个属于英雄的时代和那个时代赋予我们的民族精神。
英雄已死，惟有靠生者为其正名。即使在这个信息铺天盖地、真假难辨的网络时代，我们也不应丧失属于自己的求实与判断；即使在这个喧嚣浮躁、娱乐至死的自媒体时代，我们也不应抛弃自己的良知与信仰。作为网友，不去关注与参与这些荒谬论调的传播，让这些跳梁小丑的拙劣言语没有观众自生自灭，就是最好的反击。时代在变，英雄主义不变。每个有良知的中国人，每个中华民族的炎黄子孙，都应该铭记我们今天的幸福生活，正是邱少云和他这样的民族英雄的贡献。在那些时代，面临危机，才知英雄无几，他们更加值得我们的铭记与尊重。忘记历史，消费英雄，就意味着背叛。铭记，才是对英雄最好的告慰；传承，才是对英雄最好的纪念。捍卫革命英雄，关系你我，就在当下。
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发表于 2015-7-16 16:37
