《送朱式可归里序》 彭端淑 交道其难也,非交之难;交而能择,使不失之,难也。凡交之难,始易合者,其终必易离;初甚亲者,其后必甚疏。既已合之,则不得复离之;既已亲之,则不得复疏之。既已合之亲之,而复离之疏之,则是合之亲之,适以离之疏之也。故曰:交而能择,而使不失之为难也。 凡交之道,未交,审其人;既交,止于信。是以君子之交,铭金石,质鬼神。负当世之累则怜之,闻流言之加则斥之。夷吾之于鲍叔也,而等于生我;仲谋之于子瑜也,而许为神交;张超决子源之必往,张劭信巨卿之必吊。此其人,皆或结于微寒,或从于患难,或订于俄顷,而始终不渝。盖自其合之、亲之时,遂以逆知其后之必至此也。 曩尝读朱公叔、刘孝标之论,窃疑其太过,既而览人情、周旋世故,始信孟门、太行之险,未足以相喻。是以君子择而后交,毋交而后择;不然,张、陈凶终,萧、朱隙末,此岂可不为寒心者哉! 余友朱君式可,君子人也。有言必践,见义必为。然喜交游,所至易与。余惧其后有易离易疏之患也,于其归里,作择交说以送之。
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