大雅堂匾联解读之一

南山种豆翁 · 发表于 2015-11-8 07:41

大雅堂山门横廊正门匾额"风雅在兹"解读

匾文:风雅在兹

【注释】:

风雅:本指《诗经》中的《国风》和《大雅》,在文学上常用作《诗经》的代称。后世也常泛指诗文方面的事。

兹: 代词, 这里。

【解读】

悬挂在大雅堂山门横廊正门上“风雅在兹”这个匾, 是当年大雅堂即将竣工期间,丹棱县委、县政府邀请川大张志烈、西南民大祁和晖等川内几位老先生研拟大雅堂匾联时，几位老先生共议后拟定的。老先生们认为此四字, 唯有大雅堂能当得起。当年大雅堂所展陈的杜甫两川夔峡诗，正是传承并代表了《诗经》所蕴含的文学艺术传统和内在精神。对此，西南民大文学院院长徐希平教授也认为：“杜甫两川夔峡诗所蕴含的民族文化诗学与中国大雅文化精神，使其意义远远超出文学史范畴，我们可以毫不夸张地说四川丹棱在中国文化史上占有特殊的地位。丹棱大雅堂，已具有大雅文化乃至正宗中国文化标志的性质。”（见《大雅堂杜甫两川夔峡诗选》·《大雅堂、大雅文化内涵与黄庭坚书刻杜诗之现代意义》）

“风雅在兹”四字,脱化于“斯文在兹”。而“斯文在兹”则又语出《论语·子罕第九》：“子畏于匡，曰：‘文王既没，文不在兹乎！’天将之丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予合？”这段话的大意是说“孔子被匡人围困时，说周文王死了以后，周代的礼乐文化不都体现在我身上吗？上天如果想要消灭这种文化，那我就不可能掌握这种文化了；上天如果不消灭这种文化，那么，匡人又能把我怎么样呢？”

因此,“斯文在兹”简言之，就是礼乐文化就在这里的意思。而“风雅在兹”，其意思也就是昭示天下,代表中国传统诗歌正宗的地方就在大雅堂中。在此，必须指出的是，大雅堂不能狭义地理解为仅是丹棱的大雅堂, 而应是中国的大雅堂，是中国历代文人学者心中的的文学圣殿。

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