麻辣社区-四川第一网络社区

校外培训 高考 中考 择校 房产税 贸易战
阅读: 3736|评论: 2

第二节:古镇风貌

[复制链接]

第2节  古镇风貌

崇州市(前清是崇庆州,民国后改称崇庆县,现为县级市)离成都市四十公里,在距它十五公里的西边有一个古老的小镇,它东邻新津县,北靠双流县,西为大邑县,它是黑石河、羊马河、青羊河的汇合点,故名曰:三江口。昔日河道畅通,可沿江而下经新津县到岷江直达嘉定府(现旅游胜地峨眉山乐山市)。由于有得天独厚的通航条件,便成了邻近几个县乡镇的物资集散地,镇上还设立了湖南、江西等工商业会馆。民国后这里设立了区公所的行政机构,改名三江镇。
整个镇修建在河的南岸,一条正街从西向东沿河而下,东半头称为上场,西半头称为下场,大约一公里长。在镇中又向南绕了一个大圈,形成了一个磨盘状的街道。镇的四周虽没有县城那样高大的城墙,但也有牢实的闸门,夜间还有更夫打更报时。在下场有一座石磴大木桥通往对岸,经双流县到成都。
镇中心有个文庙,也有个武庙,还有一个类似城隍庙的大庙(也许不够格称城隍庙)。自古以来,修建庙宇官衙,必须坐北朝南,以示尊严,因此,文武二庙是背靠正街而建。也许是因为地方窄小,文武两圣只能相邻而居了。右边是孔庙,左边是武庙。文庙前有一个很大的敞坝和一座永久性的戏台,人称万年台,也称文庙戏台。
穿过文武庙前的小道再往西行不远,又是一个大坝,人们称之为大庙,坝的南端是一个国库粮仓,里面是由过去庙宇中的十殿改造成的粮库。坝子北端是修建考究的万年戏台。
由于文武二庙背向沿河的正街,面南而立,又使街道围绕文武二庙向南向西转了一圈,把两个万年台及文武二庙包围在镇中。
镇西南角上,有一个小小的火神庙,在它的旁边又有一个三婆娘娘神庙。
镇的上西头有一个天主堂,大概是八国联军入侵华夏后修建的。从街面通过一条阴森的巷道,便是一个高大厚实的黑漆大门,高高的门槛,门框上的金字匾额写着“天主堂” 三个遒劲有力的大字。里边照壁后便是一个大青砖铺就的大坝。两边是高大明亮的厢房,中间是信徒祈祷的大厅和神父的起居室。
小镇建筑的规格让人依稀感受到这里昔日繁华热闹的景象。也许后来由于河道年久失修,中断了航道,经济才衰落下来。但在夏季丰水季节,偶尔也会见到几只乌篷船由新津溯江而上,停在大桥边,装载附近各地收购到三江的麻皮、麻纱等产品。他们船头炊烟,乌篷而居的生活,也成了稀罕少有的景观。
航道中断,经济日益衰退。文庙改为了区公所,武庙只剩下几尊色彩斑驳的泥胎神像,火神庙早已只剩残垣断壁。湖南会馆被征用改建为初级小学。江西会馆的几间破屋仍由一户江西老表居住。天主堂也许属于外国资产,不敢收归它用,由唯一的一户雷姓信徒照管。每年夏天还有一个县上的法国神父坐着轿子到这里避暑,但从没见过有什么祈祷活动。
古镇虽然经济败落,今不如昔,但仍较附近乡镇繁华,有七八百户人家,有两个大的酱醋作坊和染房、屠宰房、麻绳加工等小手工业,其他日用商业也一应俱全。
人们常说道不同志不合,宗教信仰是械斗的根源。但世界之大也无奇不有,在这个小小的天主堂屋檐下,“五教”和谐共处。
我家是以教书为主要职业,兼做点文具小生意,神龛上供奉着天地君亲师,应当属于儒教了。
隔壁是一户世俗道士,有家室儿女,神龛上供奉着太上老君的神像,靠与人消灾打醮和销售香烛祭品谋生。道教音乐很美,丝弦管钣乐器也很多,我最爱听他敲打。
后大院的左厢房为其总管雷雨田居住,右厢房租给了黄、王两户。黄家是镇上唯一一户西医,可以简单地打打针、擦点红药水,算是自由职业吧!另一户姓王的是个妇人,四十多岁,由一个二十多岁的亲戚伺候着,她是一个虔诚的佛教信徒,她占据的两间房舍,一间作为起居室,一间用来作经堂,供奉着观世音菩萨的画像,在佛像前常年供奉着花果。一年三百六十五天,几乎除了吃饭睡觉,她就是在经堂念经,那有节奏的磬声成了我们最爱听的音乐。
临街的门楼不知何年何月隔离成了一间小屋,只留下一个小小的通道。那间小屋住着一个黄姓孤老婆子,她不是本地人,据说与后院的黄姓西医是本家,但很少往来,也没有见过有谁去看望她。她很少言语,平时就在一个小炉子上做点吃的。她是一个虔诚的基督教徒,在墙壁上贴满了《基督福音》。后来就未见她了,听说是死了,具体什么时候死的谁也不知道,总之是死了。
还有两间铺面是租给了一个姓查的人做干杂生意!
这样算来,道、释、儒、天主教、基督教、自由职业、工商联全齐了,完全可以成立一个各党派联合“政协” 了。大家虽然各自信仰不同,但相处十分和睦,从未发生过争吵斗殴,因为互相没有利害冲突。
镇上的住户,除少数乡绅大户外,大部分皆为小商小贩和务农及无业的闲杂人员。
每逢农历三、六、九日是三江镇的赶场日,也就是北方人说的赶集。大桥河滩上是牲畜市场,以猪牛居多。买卖双方是不能用语言公开讲价还价的,两人只能在长衫里或袖筒里用捏指头的方式谈价钱。二十五元,就伸食指中指、再将五指并拢告诉对方。对方也用手势还价。最后到底多少钱成交,局外人是不知道的。
在东南角闸门处是鸡市和草鞋市。草鞋是当时农民、平民,甚至一些公子哥儿常穿的。冬有满窝子苎麻鞋,样子有点像东北的乌拉鞋,穿上很暖和;夏天草鞋的名堂可多了,有水巴拢草鞋,是用水草编织的,可以穿着在水中走,不易被水泡烂;还有麻耳草鞋、丝耳草鞋。丝耳草鞋做工讲究,鞋板细密穿着舒适,而且旁边全用真丝线编织耳子,在鞋的前头还镶了一朵花,夏天穿上比一般的凉鞋舒服,但价格昂贵,只有少爷公子才能问津。
在西南角的文庙戏台下,便是米市,卖米的将一口袋一口袋的粮食放在地上,翻开口袋让买主查看米的成色,交易成功后便到行户(市场管理者) 那里去量升斗,行户则抽取一点中间费用。南北向的横街是水果市,但一年四季中,只有李子成熟时才派上大用场,平时水果很少。西北闸门附近则是鱼市,一年四季都有鲜鱼上市,全是鲜活的河鲜。
最热闹的还算是上场丁字口的麻纱市,本地盛产大麻(不是毒品大麻,是纺织品原料),大麻收割后,先在窖池用石灰水浸泡后才能剥皮。然后妇女们用纺麻纱的转子(陀螺) 纺成纱,再经拐子绕,米汤浆定型后便拿到市场上出售。口子上有两间茶铺,收购麻纱的贩子一早就坐在那里,一边喝茶一边收购。这时许许多多抱着麻纱的老砎,挤到收购点让收购人看货出售。从早晨七点持续到上午十多点钟,方才散场。
打赏

微信扫一扫,转发朋友圈

已有 0 人转发至微信朋友圈

   本贴仅代表作者观点,与麻辣社区立场无关。
   麻辣社区平台所有图文、视频,未经授权禁止转载。
   本贴仅代表作者观点,与麻辣社区立场无关。  麻辣社区平台所有图文、视频,未经授权禁止转载。

发表于 2016-3-6 22:01 | 显示全部楼层
崇州是个历史文化积淀深厚的福地!

发表于 2016-3-8 11:37 | 显示全部楼层
老师的帖子就是一部简要的县志!
  当前版块2016年12月1日之前所发主题贴不支持回复!详情请点击此处>>
复制链接 微信分享 快速回复 返回顶部 返回列表 关闭