深度解读广东高州【番鬼局】深度解读广东高州【番鬼局】

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由来已久的广东高州先贤本地姜【番鬼局】留题地课，诱惑起无数贪恋者及风水大师们的幻想和欲望。特别是近几年来在论坛网络上更为火暴，不知有多少所渭的风水大师.名师.专家.易学院士.易学会长.自称杨公后世承人及风水爱好者来来往往，络绎不绝甚至往返数次的到现场实地探寻研究。结果是五花八，东猜西猜，沸沸扬扬，个个争当风水英雄，个个口出狂言真穴点中。试问:铁的依据何在?
现在世面上流传诸多不同的【番鬼局】，【翻鬼局】，【反鬼局】。首先来求证那一个【番鬼局】正确？
番：词典解为番帮，番茄，番薯，番号。量词:别有一番天地,回次:三番五次,思考一番，翻了一番。
鬼:横龙结穴须用鬼,鬼者尾也是穴星后发出的余气，鬼星沙种类繁多，穴场必须要收回鬼气收回鬼力收回鬼势收回鬼意方成大富(无官不贵,无鬼不富,无禽不荣,无曜不久)，若鬼后浮沙冷泉成洞等皆为恶鬼必败人家。但是，在繁多种类的鬼星中有一种实为少见,奇特怪异,非形家第一法眼能识的鬼星。就是来龙长远百里，二三百里力气宏大粗猛的大龙结穴，穴星之后的鬼沙必须出脉经过三番五次的变化转为护,转为案,转为朝,转为城郭,转为外阳为我所用,为我所抱,形成风水中罕见的最大的特殊的格局,堪称风水中的极品。只因数百里来龙气足宏大粗猛，穴星之后的鬼沙不泄不结，难开口开手,泄则培植新气【形家秘笈有图有文专论】，由此铁证，先贤本地姜【番鬼局】的定义成立！而后世至当今的风水师无依据的猜则，更改的【翻鬼局】，【反鬼局】不成立！
再次对先贤本地姜【番鬼局】龙脉行度留题地课诗句的深度解读：
天梯行龙串珠峰，认取金星对铜钟，天梯遁脉贪狼秀，旗山高插水边红。
陈迹仓库傍四畔，狮象龟蛇汇水中，午位天马应留意，骑得着时甚威风。

第一句【天梯行龙串珠峰】：天梯分木星正体和木星变体两种（天梯，亦天梯）。到底属那种天梯呢？留题诗词中的"珠峰"是否被后世学者转抄有误呢?还是这个"诸峰"?

第二句【认取金星对铜钟】：提示后生在观看金星时要对照寺庙里的铜钟的形状来认取，天梯如是正体木星不称串珠，只有金头木身变体象铜钟的圆头相连亦称串珠，证明不是纯木天梯而是头金身木变体亦天梯象寺庙里的铜钟一样叠叠串起珠峰而下前行。

第三句【天梯遁脉贪狼秀】：由亦天梯串起珠峰行龙至此变化为秀丽的贪狼木星开始遁脉前行。木星行龙有脉为抛棱（另一种为亦抛棱），木星行龙无脉为走马。证明是秀丽的贪狼木星遁脉抛棱前行。

第四句【旗山高插水边红】：经过秀丽的贪狼木星遁脉抛棱前行在呈现出水星上面出火焰，火星主焰色红。此句意思是:水星上面边沿是红色的火焰堪称水边红的大龙旗高高地插在山岗上。(形家秘传:水旗火旗并列同见必起战争,王功国勋常见水旗火旗并列同见)

第五句【陈迹仓库傍四畔】:是指【番鬼局】的外阳四周陈列的土星坠角为天仓（富可敌国）和金星为地库的摆列。注：穴前最忌当目而见的金钱出现，风水中的金钱代表贫穷。

第六句【狮象龟蛇汇水中】：是指狮象龟蛇汇合镇守水口中。

第七句【午位天马应留意】：午在十二生肖中属马，二十八宿中属星日马，二十四山天星中属阳催，丙午丁在南方离卦属三阳之火，火主燥主烈，由此证明我们应留意的是一匹烈马。

第八句【骑得着时甚威风】:我国在唐代时西凉向中原朝中进贡一匹红鬃烈马除薛平贵能降服这匹红鬃烈马外再无二者。也就是说【番鬼局】中午位是一匹刚烈的天马，如有福德之人能降服此刚烈的天马就威风八面，名扬天下。反之，不能降服这匹刚烈的天马就是深重的灾难。至此【番鬼局】的行龙何去何从结什么样的穴星留与后面的高人来分解。

编者感言：堪舆界先贤们身怀风水绝技在不同区域给后生留下很多的风水地课，为后生学者提供了客观的依据，也是我们学习的楷模。可是，当今一些不学无术，假冒大师.名师.高人仅然公开反对.质疑.蔑视.否定.诽谤先贤风水留题地课是子虚乌有是为自己谋生扮高深用来欺骗迷惑后生的手段而己，真是可悲可叹！

乾坤_风雷于2016年6月16日发表。

广东高州【番鬼局】九代帝王一代仙。

骑得着时甚威风

问：嬴政自称“秦始皇”“始皇帝”，读音和“秦死皇”“死皇帝”如此接近，在当时有什么忌讳没有？
答：先不吐槽皇帝死用的是崩，先不吐槽死在那会还没有骂人的意思，先不吐槽死上古音读sei，始通殆。
来跟我读：十是十，四是四，十四是十四，四十是四十。