我一有机会便宣传十方堂

2538457156@qq.c · 发表于 2016-7-27 19:59

我一有机会便宣传十方堂

凡丁

   凉山州的雷波县是被诸葛亮七擒七纵过的孟获故乡，雷波县正在举办第二届孟获文化节，宣传雷波的马湖风景和岛上的孟获殿（建造于明万历17年）和资源及区位优势。我觉得应当介绍一下十方堂的金牛庵中供奉的“蛮王”孟获，借以体现汉彝民族团结的历史和意义，便在该网页上留了以下一段文字：

   邛崃是丝绸之路一路一带上极重要的“十字口”！从邛崃往北可到甘肃、青海……，往西到昌都进入西藏，往南则到到云南、贵州……往东是成都。皆可走出国门通往印度等中、西亚国家。
   原来孟获是雷波的彝族首领，三国时，诸葛亮就是从邛崃出发“七摛七纵”孟获而留下美谈的。怪不得我们邛崃也有一个名叫“马湖”的地方，更有一座寺庙至今还供奉着孟获的石像—当地人尊称孟获为“蛮王”，与蜀王蚕丛、川王李冰并排，并且位居中间！
   这座寺庙历史上可能叫“三王庙”，后来更名为：金牛庵。与《史记》记载的：西汉时期卓王孙（卓文君之父）在此地的铜官山下冶铜、冾铁、铸钱的遗迹—“金牛”有关。
   供奉有孟获石像的金牛庵，在邛崃一个叫“十方堂”的地方。十方堂又是南方陆上和水上丝绸之路邛崃段的起点；这儿还有一个曾在中国陶瓷发展史上占举足轻重地位的：邛窑遗址。如今正在打造：邛窑遗址公园。由国家投资，投资额达4.3亿元！
   大家觉得：政府在打造十方堂邛窑遗址公园的同时，该不该改造一下金牛庵呢？
   详见：《全方位打造十方堂邛窑遗址之我见》此材料曾呈送邛崃市人大
                                                                                                   2016/7/27…

水流韵 · 发表于 2016-7-27 21:48

楼主威武。

大石 · 发表于 2016-7-28 06:37

谢谢凡丁老师，赤子之心令人钦佩，关心桑梓发展的人，并且为之奔走呼号的人不多了。管我球事的人太多了。

我好喜欢你 · 发表于 2016-7-28 08:27

还不知道孟获是雷波的，长见识了。

道法自然2 · 发表于 2016-7-28 08:30

为什么叫蛮王庙？供奉他的意义何在？

2538457156@qq.c · 发表于 2016-7-28 09:16

道法自然2 发表于 2016-7-28 08:30
为什么叫蛮王庙？供奉他的意义何在？

不是“蛮王庙”，是：金牛庵。由于祭祀的是蛮王、蜀王、川王，故始建时可能叫“三王庙”，后来因卓王孙之冶铜遗迹更名为：金牛庵。总之近现代的邛崃人，不可能建一座庙来供奉三国时期的“蛮王”孟获！说明金牛庵的建庙历史悠久，同时是汉彝民族团结和谐的见证，还证实了那段历史。只是如今的金牛庵很不起眼而式微，故我呼吁重建金牛庵，作为一处旅游亮点！
另外，我在邛崃的时间不多了，想在离开家乡前做一点有益的事情，故我一有机会就宣传邛崃！

2538457156@qq.c · 发表于 2016-7-28 09:24

大石发表于 2016-7-28 06:37
谢谢凡丁老师，赤子之心令人钦佩，关心桑梓发展的人，并且为之奔走呼号的人不多了。管我球事的人太多了。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。我在邛崃的时间不多了，想在离开家乡前做一点有益的事情，故我一有机会就宣传邛崃！

2538457156@qq.c · 发表于 2016-7-28 09:25

我好喜欢你发表于 2016-7-28 08:27
还不知道孟获是雷波的，长见识了。

凡丁我也好喜欢你！

2538457156@qq.c · 发表于 2016-7-28 09:32

水流韵发表于 2016-7-27 21:48
楼主威武。

不敢威武。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。我在邛崃的时间不多了，想在离开家乡前做一点有益的事情，故我一有机会就宣传邛崃！

2538457156@qq.c · 发表于 2016-7-28 10:32

道法自然2 发表于 2016-7-28 08:30
为什么叫蛮王庙？供奉他的意义何在？

《现代汉语词典》说：我国古代称南方民族为南蛮。由于这些民族当时大多居住在山洞中，而邛崃就有许多人工开凿的“蛮洞子”，说明邛崃古时是“南蛮之地”，而且曾经是孟获的地盘，被诸葛亮七擒七纵义服，故金牛庵中祭祀有彝族首领—蛮王孟获就不难理解了。
《三国演义》作者将南方民族的首领称着洞主或者“蛮王”不带贬义，比如有一个词牌还名之曰：《菩萨蛮》既非说不尊重菩萨，也能从侧面印证：佛教起源于古代南方民族，后来“出口（印度）转内销”的新观奌！（详见：转载：《四川广汉古蜀国惊现佛像实物及佛像载体的重大意义——对佛教起源的新思考》）