代发 平昌奇才吴仲遥 吴仲遥(1885---?)、派名以櫆,字渊、业、渊民,归国后号瑶林,后改仲遥、霞客、潮音等,遥17岁(1902)入日本早稻田大学留学至毕业。遥祖父吴 镇,父德 济(国子监典籍衔),是协助吴镇平反东乡惨案的主要助手。 人们都知道清末那场革新与守旧的搏杀中,牺牲者吴得潚与其子吴以棨、吴樵与康有为、梁启超、汪康年、黄遵宪等人交友之事,却不知道吴得潚还有个嫡堂侄吴仲遥,不但与上述人交好,而且与章太炎、杨度、孙中山、黄兴等人时常在一起讨论中国的社会问题。1902年梁启超在日本办《新民丛报》半月刊,梁负责主编,撰稿人就有马君武、黄与之、吴仲遥、康有为、章炳麟、蒋方震、冯邦干、麦孟华,徐勤、欧榘甲、汤浚、梁启勋、杨度、徐佛苏、熊知白、黄国康、严复等也经常寄诗文、书信在丛报上发表。着重介绍西方资产阶级的社会政治学说,宣传变法维新,力倡民族主义,激烈抨击以慈禧太后为首的清政府,1907年后,在革命形势高涨时,“立宪保皇”遭到革命派的严正驳斥,《丛报》自动停刊。此其间从近年出版式的一些刊物如《论自由与造国》、《中国政党学说文献汇编第一卷》、《马克思译名考》、《李大钊与马克思主义——以身份认同与主义选择为中心》、《第四届中国近代思想史国际学术研讨会论文集》等文献上都分别刊载有吴仲遥曾在《新民丛报》上发表由梁启超作序的“论社会主义”一文以及多人的“与吴仲遥谈政党问题”、“未来社会主义社会的设想”等文章和评论影响强烈。吴仲遥还主张把社会主义划分为广义社会主义和狭义社会主义两种,认为马克思主义属于广义社会主义,主张“中国当酌采广义的社会主义”。可见仲遥不但是一个“早期社会主义的拓荒者”,而且也是坚定支持孙中山创立 “中华民国”的革命者。 “戊戌变法”以后,特别是孙中山先生被逼下野后,吴仲遥见身边的挚友越来越少,内心五味杂陈。先是1910年受吉林“巡抚”陈 简请入幕府,办事殷勤,保荐至知府衔,又赠金让其回白衣(邓氏,江口人)完婚。其后又任“民国国会议员”多年,任东三省政务处处长,四川烟草公卖局局长等职。其间还以“适川任”为由,谢绝了黔军总司令袁鼎卿入贵州为官的二次邀请。他还是当时国内知名的联家。有100余付作品存世,其抗日战争中挽烈士之联最多. 吴仲遥为人天真澜漫,无贵裔结习。所为文亦不假修饰,天然美好,其性然也,其能为文章盍渊于家学而秉赋尤异者。他晚年寓居济南后事不详. 作者:何茂森 陈革昌 (如白衣有知情亲属请联系我们,以便在今后出版时更正)。
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