张大千是享誉中外的著名国画大师,1899年5月10日出生于内江;其时,内江县隶属于资州,攀个乡亲的话,大千先生也可以称作资中人哩。而大千先生也确实有着浓烈感人的资中情结。
1956年,张大千到巴黎举办个人画展,住在小他两岁的表亲、资中人郭有守家。郭有守时任台湾国民党当局派驻联合国教科文组织代表、教育组长。他俩自幼相交,情深谊长,如今都寄寓海外,远离故土,每每彻夜长谈,相对唏嘘,怀念祖国,思恋故人,郭有守萌发了归国之意,在周总理精心安排下,于1966年4月飞返北京,在《人民日报》上发表了《起义声明》,1978年病故,归葬八宝山革命公墓;张大千则在思乡之情涌动下,展纸挥毫,精心画出了八幅梦绕魂牵的《资中八胜图册》。
在“八胜图”首幅《倒挂琵琶》的题词里,大千先生动情地写道:“丙申五月,重来法国巴黎,住子杰(笔者注:郭有守字子杰)中表家,每话故乡之胜,辄为唏嘘,为写资中八景,以慰羁情。”“珠江南岸有石高数丈,上丰下锐,状如琵琶倒挂,因名。辛亥之春,家四兄文修授业资中张孟筠,予亦就读其家数月,课余尝侍四兄登眺郡郊诸胜,忽忽已是四十余年前事,真如隔世矣!既(即)为子杰中表写之,装成漫复题记。”原来,张大千十二岁时,曾随四哥张文修来资中就读,住了半年多。“登眺郡效诸胜”,给幼年的大千留下了极其深刻而美好的印象,以至四十多年后,梦魂系之,画下了“八胜”名作。据说,这批名画不仅完成之日,当即在巴黎展出;22年后的1976年,又送新加坡展出;1983年(即先生去世的当年),还在台北市展出。而这次正是先生有生之年的最后一次画展,展厅的第一厅陈列的展品,就是这组精心描绘的资中八大胜景图!
“资州八景”是笔者晓事之日起,家里长辈和乡亲们常常挂在嘴边的话题,是教诲每个资中童稚必修之课。这八景依次是“重龙晴岚”“珠江夜月”“滴水弹琴”“醮坛云梯”“渔灯晚照”“盘峰暮雨”“北田秋丰”“古渡春波”。资中县城处在四川“四大川”之一的沱江边,依傍重龙山而建,有山有水,山清水秀,确也风景宜人。比如,重龙山顶香火极盛的永庆寺前石坊上就刻有一副楹联:“镜影远从天上落,岚光晴向日边开’,便是“重龙晴岚”的写照。明代张鉴有诗赞日:“非烟非雾锁重龙,雨雾尤奇色更浓。老树模糊山掩霭,游人如在白云中。”更是道尽了雨后登临的无限风光。“珠江”云云,也有一番来历。按说,绕城而过的江河原本为沱江,何以资中人又以“珠江”名之?原来,两千多年前的春秋时代,资中出了名彪青史的哲人苌弘,孔夫子还曾向其问乐。后来,苌弘被诬而屈死。“苌弘死,蜀人藏其血,三年而化为碧。”(《庄子·外物篇》)是为“碧血化珠”的美丽传说。资州人认为流淌的河乃苌弘精气衍化而成, 因而命名珠江。清资州州牧赵尊律诗云“ 以珠名郡言珠远,化血为珠语自奇。”清人张都伸诗曰: “一水抱城南,波光秋瑟瑟。或云老蚌生,或云碧血溢。”都证实了此说。张大千的八胜图题词中,也通通用“珠江”。资州八景,便有三处和这条河有关。比如,“资中八胜”之七《古渡春波》,先生题道:“俗称唐明渡,相传明皇入蜀尝过此也。在郡城东南十里,为成、渝孔道。”如实说,唐明皇当年躲安史之乱入蜀,并未到过资中。拉名人作大旗,壮自己声威,自古而然也。
大千先生的八景图倒是有一点需要特别指出: 八景序列里没有通常传说中的“渔灯晚照”,而另作“三峰毓秀”。先生题跋中说: “三峰在珠江南岸,青鸟家言:当建三塔像笔架,必出状头。塔成明年,骆公大魁天下。”笔架山与县城隔江相望, 几乎是天天见面的老朋友。状元云云, 则是资中人引以自豪并经常挂在嘴边的 “末代状元”骆成骧。
说末代,并不完全确实。骆成骧是光绪二十七年乙未科殿试第一,在他之后还有贵州麻江人夏同和、山东潍坊人王寿彭、河北肃宁人刘春霖。说是“末世状元”更为贴切。尽管如此,骆成骧却有他特殊的地位和价值:清代二百多年中,科举开了112科,取了114名状元(内含二名与汉人同榜并列的满族状元) , 骆成骧是唯一的四川籍状元! 聂荣臻元帅在他的回忆录中也曾谈及此事:“我记得,很小的时候,就听大人们说,清朝的官员们扬言,‘你们四川人想中状元,除非是石头开花马生角' ,可见对四川人厌恨之深。可是四川人还是争了一口气, 有个叫骆成骧的四川人, 考中了清朝最后一科状元。这个人辛亥革命前就在成都办高等学堂,热心教育事业。四川人都觉得骆成骧给四川出了气、争了光,把他中状元的事情传为佳话,说什么‘骆’字拆开是‘马’和‘各’字,‘角'和‘各'在我们四川是谐音,也就说成是马真的生了角了。”(见《聂荣臻回忆录》第3页)
需要特别补充一笔的是, 骆成骧还参与了当时全国最高学府——京师大学堂的筹建工作,并任京师大学堂首席提调。而京师大学堂,正是如今享誉全球的北京大学的前身! 前辈乡贤开创的事业,笔者后生晚辈得以享其成——1953年由资中考入北京大学中国语言文学系, 幸哉!幸哉!