[原创][kuik简阳专题报道]石盘铺岁华纪丽【下】清光绪二十八年石盘题名塔+百年黄褐树

简阳kuik · 发表于 2017-8-17 17:22

kuik简阳专题石盘铺岁华纪丽【下】，清光绪二十八年石盘题名塔+百年黄褐树，专题更新中，谢谢大家支持 initpintu_副本.jpg

简阳自古以来文化遗迹繁多，特别是令许多游客难忘的古塔简阳就有四座，其中最出众的当选圣德寺白塔因为它是简阳不可缺的标志又是国家难得一见的遗存。虽然圣德寺白塔以它的雄伟高大成为了简州八景之首，但简阳其余的三座虽然没有白塔那么壮观，但也丝毫不比白塔差多少，因为它们的风格各有不同，并且每座塔的格式因此也不一样。金马红白塔虽然身旁有寺又有庙塔顶也塑有古老的佛像，但如果你仔细地看看传说就能它原本是座镇妖塔。那排名老三的禾丰字库塔就更显然了一听名字就充满才气，对了，它其实还有一个外号叫做惜字塔，至于它们的与众不同大家可以亲自去研究一番，说不定还会让你感动意外呢。

说完了前面几座精美的古塔，那么今天我们就来看看最后一座-石盘题名塔到底与上述的塔风有哪些不同之处。石盘这个地方大家应该都知道它曾是通往成都的驿站，也是简阳不可缺的人文之地其中石盘题名塔最为突出可以说是简阳最年轻的古塔了，但同时也是如今破损得最严重的一座古塔，它特别的地方就是全石板拼成的，据说当年结构水墨图还是当年简阳最出名画家-吴昂亲自画得呢。

题名塔位于石盘镇场外白塔村，建于清光绪二十八年（1902年），坐南朝北，石结构十一级密檐式。塔身涂灰色，故又称白塔

塔顶三层刻‘题名塔’三个大字。举人方玺高题三联刻于底三层。此塔系吴【清末著名画家】留寓石盘时，为方玺之爷建议‘立塔以壮文风’而建，象征着‘金榜题名’之意。此塔历百余年风雨，至今依然耸立可仿佛也撑不了好久了

此塔的修建，有一个有趣的故事：据说太平天国起义失败后，他的军师钱江隐姓埋名来到石盘。一次同当地人摆龙门阵，说石盘本是灵气之地，但东南方有败漏，修座塔即可解救，当地人听了这话，齐心合力，集资修塔，不到一年塔就完工，钱江为此塔起了个名字，叫“题名塔”，据说有“金榜题名”之意，象征石盘定能文星高照

说来也神，这塔修好后，石盘接二连三出了不少秀才。这塔至今保存完好，如果你去游龙泉湖的话，可别忘了去看看这象征“文灵之气”的题名塔啊。

这个独特的风水塔座南向北，方形石结构十一级密檐式塔，层层上收。塔顶为攒尖顶，正北下三层，各层均开有拱顶门，以上每层四面均开有拱卷形窗，第四级正面开双园窗。正北面第十一级到第九级阴镌楷书“题名塔”。第八级到第五级镂空“福、禄、寿、喜”四字。塔内为空心，塔基为石砌素面，垂带式踏道5级。塔身通高26.4米。

红白塔正北面上三层都各自刻有‘题名塔’三字，风格非常地罕见

破败不堪的中间两层，昔日的石板刻窗已经脱落得残缺不全

塔底已是杂草丛生爬山虎都长满了

塔中央的铜钱刻窗，代表着财源广进

正面第三层的题记-擎天一柱，门联已经完全脱落不清据说是石盘铺方玺的父亲题刻的，方玺是谁，他是简州历史上最后的举人

正面第二层的题记文光射斗门旁的对联当时简阳著名的举人-亲自方玺之父题刻的

题名塔正面残破的双园窗上还看得清那时独特的书法风格

蓝天下耸立的题名塔，它还能风光多久，恐怕只能等待明天消失

简阳从没改修过得古塔，当年每次坐在高速公路上都会飘过它的身影，哪知道今天再次看到它时会破坏地这么凶

一夜损坏的石盘题名塔，看着都心痛

题名塔第八级到第五级镂空“福、禄、寿、喜”四个大字

为了给广大网友一个近距离的观赏，楼主费力地翻过了防护网，冒着危险拍摄图片，请大家不要模仿哈，因为随时都会有松弛的石块掉下来

近距离拍摄题名塔，感觉到了它的磅礴，唯一不足的就是它多了几份沧桑

不用我说这阴刻对联还是举人方玺的父亲题刻的，可以看见塔内的石板已经倒塌了成一堆了

一九八九年一月四号简阳人民政府立得文保碑，过去还有一块12年的新碑不知怎么地被迁移到了白塔园

文保碑背后的简介......清晚期的文风塔

最底层塔门左侧的对联，很特殊刻文貌似是登照一望圜身只觉让．．．

第一层门顶的四个刻文-金壁将辉已经很难辨认

塔门右侧的对联刻文已腐蚀得无法辨认了

摇摇欲坠的古塔，虽然挺拔如故但我能够感觉到一阵风都要把它的吹到

题名塔第二层门联左侧题记-悬棒日劝君更上一层

好气愤古塔第二层的右侧的门联，好像是被人撬走了

第三层左侧对联刻文-****仁雾绕筫高人，右侧-甫入得门时莫思退房

题名塔正面二层与三层概况

题名塔内部现在已是惨不忍睹，当年内部的石板已经太面积垮塌

塔底堆积的碎石板块，看着就心碎，不知这一切是人为的还是自然原因

塔内当年的石板是用木头支撑的应该不敢那么轻易垮塌啊，莫非有人上去故意破坏，也不可能撒

当年可以上去的内部，如今岁月冲刷了一切

古塔内部已经支撑不住完全垮塌了，不知外部还能再风光多久

阳光照耀下的古塔显得多姿多彩

石盘题名塔的近观照

第四层花拱式窗户

题名塔不同方位的远观照

古塔西面顶端孔洞形的窗户，而塔每个造型都是要有讲究的，哪怕弄错一样都会破坏风水

题名塔圆形的攒尖顶

高耸入云的题名塔

古塔西面中央铜钱造型的孔洞，代表财源广进，这风格设置得很特殊

简阳石盘镇人民政府在题名塔外立得标语，破坏文物就是破坏你的未来与严禁无关人员进入此地，看来楼主这次是破坏规定了

真不希望石盘题名塔最后的结局会如此的冷落，最后离开时还忍不住多拍几张，害怕它明天就消失不见了

看完了石盘题名塔我们来到再次石盘场镇看看那几棵百年老树

路上好热，这里面还凉快些

离开了白塔村公路桥，我们又来到石盘镇

大家知道这是干什么用得吗

石盘老街的残房，依旧破败不堪

石盘老街后的老树二棵古树，难以想象树龄多达八百多岁，虽然黄褐老树在何地常见，但如此高龄的又能找到多少

看过石盘铺所以变迁的黄果树依然屹立，上面系着红丝带，下面还有菩萨造像，说明当地人已将它看作了树神来崇拜

房屋后的还有一棵黄褐树枝繁叶茂

这两棵树躲避了八百年风雨吹刷和战乱干旱简直是成精了

这就是屋顶后的老树与前面那个算是兄弟吧

标牌给出了它真实的答案，800年啊

我们再上山看看

这山梯爬的可真累呀

就是上期文末我所说的石泉寺，庙宇显然是现在修建的

寺庙里的大雄宝殿，看着还是不错的

寺庙外的风景

站在山顶看石盘镇

石盘老街的天井

以下是石盘老街的全景，为此我们不妨谈谈石盘天灯会的故事

四川简阳的石盘铺,一度有“东大路名铺”之称。唐代著名女诗人薛涛,称这里为“小桃源”:明代状元杨升庵也有诗褒扬: “向夕凉风起,人马俱欢声。不用燃双炬,天高秋月明。”石盘铺的文风堆、铁灯杆、题名塔、余发斋故居、傅樵村旧地等众多文化遗存,足以说明这里曾经有过的辉煌。石盘铺在鼎盛时期,每年都要举行若干活动,尤以天灯会最具规模和影响。石盘铺的天灯会,从每年的正月初九开始,至正月十六结束。节日期间张灯结彩,万商云集,人头攒动。点天灯的民俗,四川各地都有,把它办成一个年年都有的固定节日,且时间长达7天,在四川还是很少见的。关于石盘铺天灯会的起源,民间有不同说法。

一种说法是为了纪念一位女性。很久以前,镇上有婆媳二人靠帮人做针线活为生。有一次婆婆病了,媳妇为了给老人治病,上山采药,不幸跌落悬崖身亡。婆婆终日啼哭,双目几近失明。已身处幽冥的儿媳,每晚化作一盏明灯,高悬于旧家屋前,以便婆婆进出时不致迷路。天灯会的缘起,最初是为了纪念这位孝顺的儿媳,后来才逐步演化成民众祈福。

　　另一说法是出于经营目的。石盘铺位于当年的官道东大路,上接龙泉驿,下通石桥铺。为了繁荣地方,东大路上的集镇各出奇招,激烈竞争。石盘铺举办的天灯会,形式新颖,极富吸引力。别的集镇还沉睡在残冬的寒意中,石盘铺早已热闹起来。据说当地人又把天灯会叫做“开铺”。开铺之后,大地回暖,春和景明,东大路上的旅客流量显著增多。　“未晚先投宿,鸡鸣早看天”,行人、商贾、脚夫和邮差等给石盘带来了兴盛。

举办天灯会,有专门的天灯队,形式隆重,管理严格。天灯队由7人组成,成员由民间推选,条件苛刻,不仅要求身强体壮,更要求人品好,有善心和奉献精神。天灯会期间,他们统一着黄衣黄裤,不论出现在哪里,都受人尊敬,甚至连他们的家人,也跟着沾光被人高看。天灯队的首要责任是挑选美观耐用的杉木或松木做灯杆。灯杆高15到20米,通体笔直,材质较轻,易于砍伐和搬运。这类树附近一带只有龙泉山上才有。头年腊月间,农事稍闲,天灯队便进山挑树。这是一项艰苦的体力活儿,山高林密,路陡难行。为了挑到合意的树,天灯队成员有时需要好几天时间。选中了树,还要征得主人同意。树主认为这是积公德,一般不会阻拦。砍伐前,队员先在树上系一红布条,领头者下跪,向山神禀报砍树目的,祈求砍伐顺利。接下来,由谁指挥,由谁执斧,由谁管理抬杠绳索等事项,都分工严密,不能乱套。

树运到镇上,不能立刻落地,得先“迎树”。喧天锣鼓中,先由金童玉女给树披红挂彩,舞龙队和舞狮队绕树舞蹈。直到南华官戏台前响起鞭炮声,众队员在领头者的吆喝下,才将树缓缓放下。搁放的位置早有规划,一经着地,直到立杆那天,都不许闲杂人员靠近,特别要防止牲畜的冒犯。为此得专门安排人员在现场昼夜看护。正月初九这天,其他地方过年的气氛已经淡了,石盘铺的年味却越来越浓。一大清早,南华官门前就人潮涌动。外地商贩、跑江湖的三教九流,纷纷抢占最佳位置。卖传统小吃的店子里,挤满了操南腔北调的各路人马。立灯杆的地方更是热闹。石匠们嘴里哈着热气,叮叮当当地敲击錾子,在石头上凿孔。孔深尺许,用于立杆。木匠用斧头将灯杆打整得平平顺顺,等距离绑上7条红布。再将3根长约两米的短木,用半榫方式等角度固定在顶部,交叉成6根支架,用于悬挂花灯。灯杆还要用红漆绘上简单的图案。固定灯杆的粗麻绳由妇女们无偿提供。灯的制作更讲究。挂于灯杆顶端的华盖大宫灯,呈立柱四方形,灯罩上绘“龙凤呈祥”等图案。其余的圆形花灯,内置油壶,外糊半透明油纸。花灯架子用篾条扎成,两侧有扣,方便穿绳。有盖子的土陶油壶为饼形,胎质薄而轻巧,油嘴朝上,灯芯从中穿出。油壶要纤尘不染,事前总有几个衣着整洁的妇女,虔诚而细心地用草纸或废棉纱擦拭。点灯要耗费大量清油。从腊月初一开始,南华宫门外就放置一个募捐油缸。若募捐来的清油不够,由南华宫贴补;用不完的,也归南华官所有。当酉时来临,天色渐暗,隆重的“请火”仪式开始。灯杆早已高高竖立在南华官外。杆顶的短木,两端系有绳套,可上下拉动。稳固灯杆的长绳,系在锲入地面的木桩上。灯杆四周挤满人群,大家都相信亲眼看见天灯升起,能带来好运,即便久卧难起的病人,也会由家属或扶或抬,硬撑着到现场观看点灯仪式。天灯菩萨供奉在南华宫内。菩萨坐像前,站立着神情肃穆的天灯队员,队员身后是49名金童玉女,他们由当地推选出来,手持宫灯和花灯。从南华宫到灯杆处有一通道,依次站立着镇长、袍哥舵把子及当地的社会名流。宫灯和花灯点亮后,金童玉女在前,天灯队在后,缓缓步出南华宫门,穿过通道,由镇长、袍哥舵把子和名流们护送,走向场地中央。全场屏气凝神,寂静无声。

石盘老树下的古井

老街的房檐

夏日炎热的石盘镇街道

看完题名塔与百年古树石盘岁华纪丽也在此告一个段落了，为了突出石盘的详细该帖内容量有点大，最后要谢谢大家耐心地浏览。