行摄匆匆，川南四县－－资中行摄匆匆，川南四县－－资中

                                                            行摄匆匆，川南四县－－资中   
       国庆大假，原来准备到贵阳看黄果树瀑布，但看到人们像蜂儿子一样嗡嗡顷巢出城的阵仗，我们吓倒了。于是改主意。就在川内转转算了。在网上东网西网了半天，好象川南还没有去过，于是我和当家人决定南下川南四县市，资中，内江，宜宾，隆昌，钻一下旮旮旯旯。30日下午背个烂包包离邛，4日晚回邛，要么赶公共汽车。要么走路，哪里黑哪里歇，随意潇洒。 　　
     原计划先到到内江，一看，时间太晚，于是调整行程，先到资中，网上查到，资中有两个景点，文庙和罗泉古镇。到了资中，天已擦黑，赶紧找一旅店住下，便宜，45元人民币一夜。老板告诉说，文庙离旅馆不远，资中由于文物众多，到处都有欢迎到历史文化名城旅游的标语，但我不知它是国家级还是省级。 　　
      第二天国庆节，一早起来，直奔文庙而去。资中好像是座山城，坡坡坎坎，街上无人力三轮车，全跑的是淡绿色火三轮，嘭！嘭！嘭着直响。且多又密，招手即停，也还方便，倒是一道亮丽风景，使人感到开心的是，它们的美名叫发展号。 　
  　 虽然是国庆节，当地农民还是要赶场营生，资中好象也是红苕国，很多人挑起担子，穿过新打造的仿明清一条街，他们的红苕，削皮，红扑扑,水灵灵的，诱人的食欲。他们告诉我，红苕不削皮，不好卖。而且皮还可以喂猪。我们找到文庙。还没有开门。我们只好在周围转。文庙外的建筑，有宫墙和月池。宫墙上有虚张声势的宫墙万仞字样，月池比我小时候看到邛崃文庙的月池小多了，邛崃的那块月池，我们小时候叫月儿塘，后来整成体育场，有两个蓝球场，全县的万人大会常在那里开，但现在又卖给开发商，正在上面修几栋房子，开发啦。据说。清朝中央政府对孔庙的修建是有规范的，称为营造法度，府州县是不一样的，邛崃地位不低文庙规模也大。但可惜邛崃文庙早已荡然无存，只剩文庙街的街名还在记忆过去。 　　
      文庙有碑叫下马碑，文武官员，在此下马。历史开玩笑，生前如丧家之犬的孔先生，咋想得到死后的荣耀。 我们见孔庙大门已开，钻了进去，里面空无一人，没想到，一会，一老者找到我们，要补门票，一人5元。资中文庙不大，但保存较好。前不久公布为国家级保护文物， 　　 礼门左手有一墙，上有对称镂空石刻七个，像是窗户，导游说暗合北斗七星之意，图案为从鱼变为龙变化，隐喻读书人追求功名的历程。，最有趣的是，第一幅刻的是鲶鱼，我们叫连巴郎的在河底泥中潜伏的情形，这是隐喻书生寒窗苦读，不为人知的鱼的阶段，但怪得是，为何要选鲶鱼作寓托，是不是它们与龙一样有胡子啊，更怪的是，如今的资中球溪河鲶鱼火锅又誉满全球。鲶鱼简直是资中的图腾和县宝， 　　
       过礼门，又是一水池，称泮池，泮池上有桥，桥栏杆为两条龙构成，人可以从桥上经过，老者解释说，资中出过两位状元，所以才是这种形制。这与其他没有出过状元的县文庙文庙不一样，其它多是桥中间塑龙，人不能从桥上过。清朝末年四川唯一个状元骆成镶，就出在资中。所以，资中把那条正在打造仿古街叫状元街。 　　
    文庙的主体建筑是 大成殿，供奉孔圣人的，地位相当于太和殿，很雄伟，可惜石刻龙首好多残破风化，殿内孔圣人，大概是汉白玉的，一个人孤零零站在那里，真是独尊啊！但他头上的匾很有些来头，有蒋中正。林森，还有历代皇帝老头儿的亲笔题词，高帽子一顶接一顶跟孔老二戴起，孔夫子咋不红起来嘛。 　　
    当我们朝拜完离开时，各色人等络绎不绝来了。离文庙不远，资中还有武庙，但我们去时，大门紧闭，我们只好到重龙山。重龙山离文庙半里之遥。路上遇资中电视台采访，当家人对着镜头，着实把资中夸奖了一番。但我们晚上就离开了资中，不知他们播没有。嘿嘿，我们也想过一哈上电视瘾，  　　
     重龙山有点像邛崃白鹤山，大邑静惠山，但离城更近，有点像公园。山上的庙宇和石刻值得一游。门票2元。 　　 山的制高处有楼。楼的名字忘了。但与龙有关，为近期钢筋混凝土建筑，因为每层都有龙王，虾兵蟹将的像，低劣。不过，在上面望风景不错。重龙山有庙，其中的五百罗汉有看头。罗汉堂不提倡烧香，也未见卖香的，居士对信众说，不烧香，捐点功德，塑像，效果是一样的。菩萨一样保佑，一农妇背着小儿叩头，听后，赶紧塞了两元钱到功德箱里。当家人也捐了五元功德，居士婆婆说，再添五元，可送护身符一张，当家人没有答应，后来，居士婆婆还是给了一张，巴掌大红布，上面有些字，没仔细看，当家人要我贴身揣好，说，也许灵验， 　　
     看完重龙山和文庙。我们到车站赶到罗泉古镇的车，车少，等了好久才开，在离开资中之前，当家人问一卖药老板，罗泉如何，他劝我们不要去，说，没得看头。罗泉离资中不远，农村客运，4元5的车费，车上背篓，罗筐挤满，叶子烟气弥满，同乘车的专程去旅游的，除了我们，就只有一个从刚从国外回家探亲的成都年轻人，他被朋友吹热了耳朵，也跑来了，他还带了脚架。，摄影设备精良，一副摄影师派头。 　　 我们第一眼看到的罗权。街很窄，冷清，居民对我们的造访，漠然。她们冷脸看我们。茶馆里只有稀稀拉拉打牌的人，古镇的建筑朽坏比较严重，我看到几处蜂子砌窝了，我沿著老街来回走了两趟，感到这是一个曾经辉煌的小城，它残留得建筑，诉述它昔日的繁荣。桥头的石雕巨型龙首，令我震惊，他是如此大气，与小街形成强烈反差，这里古屋的吊礅，与我们川西大不一样，它被雕成很多飘逸的吊穗，显得生动活泼。有些建筑上还可看到残留的颜色，估计以前以前也曾五彩缤纷，鲜艳夺目。据说，只有县城才能建城隍庙，罗泉居然有城隍庙，说明原来地位不低。我们想去参观，但大门紧闭。只在门口看到一通石碑。上有抗敌阵亡将士碑字样，这碑当是民国遗物。这是纪念抗日战争阵亡将士而立。罗泉镇其实是依山傍水而建的一条独街，逶迤一里多，沿河有好多吊脚楼，很精致小巧，极有情趣。 　　
        罗泉有两处建筑，比较有名。福音堂和盐神庙。 　
   　 福音堂，四川文保。据说，辛亥革命时，四川的哥老会就在这里开会，造清朝反的。史称罗泉会议，现在，里面还挂着罗泉镇福音堂的吊牌。但已成木工房了。福音堂随着政治风云的变幻，不断变换角色，在它的门上面，还残存毛的象和五角星的痕迹，我们看到门口堆满木料和马架，工人正忙，挡住通道，没有进去，不知里面究竟。 　　
     罗泉因盐而兴，当盐业最火红的时，罗泉人修了盐神庙，以祈求盐运永远昌盛， 盐神庙主要建筑为大殿和戏台。戏台。川南的庙宇多有此建筑，一到庙子会期，人们就在上面唱大戏。戏台修在庙门口。人们从戏台下面进出庙子盐神庙里的院坝，大殿柱子，是四川，江浙，西洋风格元素的混合，但十分协调美观。这个设计师有水平。这也反映西方文化对日中国的影响，还可以看出外省人在罗泉在罗泉做生意的较多，而且有一定影响，大殿里面供有三尊神。火神，关公，还有一尊记不得了，应该是财神吧， 　
  　 看完古镇，已近下午5点，我想在古镇住下来。当家人整死不干，她说，这里脏乱差，苍蝇乱飞。遍街狗乱跑，房子烂朽朽，咋吃住？当我们赶到车站，又遇那位回到祖国的成都年轻人，他说，罗泉不好，与周庄，西塘相比之下差远了。他原准备住下，看到这样，只好回成都了。只随便照了几张，当家人马上又向他推销平乐，他说，他没听说过平乐，回去网上查一下。老实说，我有些怀古情结，我对罗泉古镇感觉良好，街子，平乐，上里，昭化，黄龙溪，西来，打造前。我都看过，那时被人骂为破镇。打造后，丧失原有风貌风貌。有些假。但打造后，人气飚升。人类本性，喜欢美的事物，即使是假，也要追捧。打造的古镇，ps的照片，化妆的明星，京戏的脸谱，电脑特技的影片，都假，但人们喜欢。罗泉比上述古镇的文物基础好多了，但不打造，要吸引游人，也难。 　　
      我们赶回资中，赶到内江的公交车。 　　
    我们对资中的感受是，如果到了资中，可顺便游一下重龙山和文庙。也值。罗泉古镇则仁者见仁，智者见智了。如果你喜欢探幽访古，追求原生态，偏好天然去雕饰的情调，罗泉古镇则不得不去，但中国原汁原味的古镇往往总与脏乱差和破败紧密相连。如果你不适应它的脏乱差和破败，你最好不去，它会使你失望，

                                                                                                                                                                      2008-11-02