《中国影像方志》第三十六集：四川邛崃篇

pzj737618411 · 发表于 2017-12-4 09:36

2538457156@qq.c · 发表于 2017-12-8 21:29

长知识了！
第一次听说诸葛亮发明了用竹筒引天然熬盐。
第一次听到司马相如选择汉武帝而建功立业的正确说法。
第一次听说南方丝绸之路“邛崃段”是成都西出第一重镇。

2538457156@qq.c · 发表于 2017-12-9 07:50

宣传邛崃咋个没得邛酒啊？
又看了一遍，不知所云：“从考古学角度……临邛古道是，整个西出成都第一重镇。”表达的是啥子意思啊？

2538457156@qq.c · 发表于 2017-12-9 09:39

请问“故火井处”石碑，好久从油榨（古火井县）天罡祠前弄到民国时才建的火井乡去了？
天然气的输送用臆造的“诸葛亮发明之‘竹筒说’”取代考古学上的“陶管说”，算不算学术造假啊？不知卧龙先生是高兴还是无奈？

2538457156@qq.c · 发表于 2017-12-12 20:07

在邛崍地区居住的不是“只有汉族和羌族两个民族”！
据我参与校注的《邛崃地名录》统计：“有25个少数民族成员分散居住在本市范围，其中人数较多的依次为：藏族、蒙古族、回族、彝族、羌族等。”

2538457156@qq.c · 发表于 2017-12-12 20:11

好了！现在我可以点开《中国影像方志（邛崍篇）》了！

2538457156@qq.c · 发表于 2017-12-13 08:42

“天下第一口火井”具体到今火井镇没有依据！
《篇》中的副研究员不应该不知道古火井县在今油榨场，过去天罡祠前的十多个古碑分别有记载，祠前的“黄盐溪”上游一里许即“炕盐坝”，坝边即古火井人用陶管接引天然气熬盐的遗迹，此遗迹考古界早有定论。
而《篇》中的副研究员为了突出自己，在中国方志影像中出笼了臆想的诸葛亮发明的“竹管说”，不仅抹黑了诸葛亮，还误导了全国乃至全世界的观众！

2538457156@qq.c · 发表于 2017-12-13 08:45

《2017版邛崍地名录》显示：1913年，邛州改为邛崃县，在今火井设分知事公署。1934年分知事公署撤销，改为火井区，下辖高西、高北两乡和火井镇。1940年秋，火井区改为高家乡，是年冬改为火井乡。中华人民共和国成立后，沿用此名。1985年8月撤销火井乡，建置火井镇。

当然，如果原油榨乡合并到民国时方建的火井乡的话，“古火井处”石碑放到这片区域任何一点都适合。不幸的是，“古火井县址”的“油榨乡”合到“南宝山镇”去了，然而不知副研究员当时是如何向市、县委领导出谋献策的？

2538457156@qq.c · 发表于 2017-12-13 09:33

邛崍出土的汉代画像砖便有酿酒的场景，卓文君卖“邛酒”也两千年了，如今的邛酒企业家们还在续写辉煌。然而《篇》中没有只言片语提及，是忽略还是其它原因？

反观《篇》中的当代记，当提到举世闻名的农村改革排头兵——“邛崃前进凤凰联合企业”时，如蜻蜓点水；当有该副研究员题写的“美丽新村黑虎村”石刻时，则不惜浓墨重彩，耗时七、八分钟。如果对黑虎村部分压缩一点时间，不就可以给“邛酒”留一点宣传空间了吗？！

2538457156@qq.c · 发表于 2017-12-13 17:42

我看过央视已播放的所有中国影像方志，莫不惊讶其他县（包括相邻的崇州市）在古镇、古街、古村落、古建筑的保护和修复保持的中国传统特色。
而邛崍虽然有2300余年历史，2017版的邛崃地名录还被列入了《中华人民共和国地名大词典》，但是能拿得出手的就只看到二十多年前复建的一个北门城楼，和吸不完一支纸烟就溜达一遍的文君井，以及一些“现代造”景点，不能不让人深思：《篇》中那位负责文管工作的副研究员该负什么责任？

2538457156@qq.c · 发表于 2017-12-13 17:44

相邻的崇州不仅将境内的文井江视为母亲河，还自豪地说：文井江的水运从岷江上游贯通中原并海上丝绸之路。
而邛崃人对南河的水运是水上丝绸之路，并且通往海上丝绸之路的认识，则有人认为是作者的发明和天方夜谈；还有邛崃多处的丝绸之路遗迹未得到保护、和作为旅游资源来开发利用，不知其中有何奥妙？

2538457156@qq.c · 发表于 2017-12-13 17:45

邛崍人研究邛崍历史本来是好现象，但是邛崃政协出版的《邛崍历代文选文史资料第二十二集》就有“权威专家”评：“《大明一统志》舛误甚多，史志学者早已论及，旧志不察，往往收入，谬矣。”（见265P）
如果说《大明一统志》真的“舛误甚多”，又何必从中摘编出有关邛崃历史内容的章节呢？况且从《大明一统志》中摘编出的部分条目，其引载的来自前朝史料。
自己搞不懂的就供大家研究吧，何必那么牛地狂妄批明史？

如此霸道，长此以往，临邛文脉不断才怪！

2538457156@qq.c · 发表于 2017-12-14 08:29

关于《篇》中的副研究员说：“正确点说，司马相如选择了汉武帝”的说法并不正确！
《史记》载：司马相如做梁孝王门客不久后梁孝王便死了，此时的相如“家徒四壁”，只好投奔临邛县令王吉，期间演绎出“凤求凰”和“文君当垆、相如涤器”的经典故事。
恰在此时，汉武帝读到相如《子虚赋》，赏识相如才华，“狗监”杨得意趁机介绍成都老乡司马相如住处，相如方才奉诏进京，哪里说得上“司马相如选择了汉武帝”呀？

2538457156@qq.c · 发表于 2017-12-14 09:40

还有：“从考古学角度……临邛古道是，整个西出成都第一重镇。”与前段时间网友热烈讨论过的《夹关茶马古道碑》记如出一辙！
该《记》载：“茶马古道是南方丝绸之路在唐代时期川、滇、藏等地兴盛的茶马互市的遗存道路，全长两千多公里，‘临邛道’茶马古道是西南出四川盆地第一站，古称天府南来第一州、临邛道……”
这不仅仅是学术问题和观点问题，还有语言表达能力问题。如果仅仅是骚人墨客闲情逸致的涂鸦到也罢了，可偏偏他是代表政府立的碑和做的影像宣传！
不得不指出：那样的语言功底，大概只有他自己才读得通！

2538457156@qq.c · 发表于 2017-12-14 12:41

以上《篇》中的标新立异言论，如果只是代表个人观点的的话，观（读）者无话可说。但该副研究员是以权威专家的身份，煞有介事地代表邛崃政府作的影像宣传，故啰嗦了几段，希望该副研究员今后代表政府出头露脸时，其言论、题记须要经过深思熟虑，不要信口开河闹笑话。
好了，如果没有不同观点的回复，今后将不再在此《篇》留评，虽然还有一些“别的见教”，但因不涉及《中国方志（邛崍篇）》而不再赘述。

[群众呼声] 《中国影像方志》第三十六集：四川邛崃篇

关于我们

联系我们

商标版权

其他信息

© 麻辣社区