在历史问题上造假是缺乏文化自信的表现

刘仲4 · 发表于 2018-4-2 20:53

刘仲

释迦摩尼说：“生活在虚伪中是从内到外的腐烂”。我不愿腐烂，所以选择了真诚——对我的家乡父老和所有的中国人说真话。
我说真话，因为一股腐烂气味最近在我家乡越来越浓烈。其源头是个别本土业余作家在历史问题上造假，忽悠领导，误导地方党政，将外地文化地标和历史文化名人充做资阳文化品牌，让几百万资阳人生活在虚伪的有毒空气之下。“苌弘故里”、“蜀人原乡”这两块偷来的招牌让我无法面对河南人和成都人诧异的目光——这迟早要穿帮，我是真的生活在对腐烂的恐惧之中。
最先造假的是清咸丰年间的资阳文人，他们根据《庄子•外物》中一句“苌弘死于蜀”及其被《太平御览》的引用，就在资阳王二溪高岩山给苌弘找“故园”、修庙宇、立石碑，还编造故事，说孔子曾来资阳拜访苌弘学音乐。为此，还改地名，让资阳有了“孔子溪”、“苌弘溪”、“忠义镇”、“苌弘村”等“名胜”，还将苌弘是“古资中（今资阳市雁江区）人”写进了《资阳县志》。我以有苌弘这样的“老乡”而深为自豪，写过这方面的文章，编过苌弘题材的剧本。2013年5月，资阳市委宣传部领导亲自带我去高岩山实地考察。“没有遗存，说不服人”——他的摇头叹息让我心凉，但我仍然不愿理性面对历史事实。直到读到了《洛阳志》和《华阳国志》并与河南有关人士交流后，我才知道苌弘真的是河南禹县人，坟墓在偃师，是市级文物，而我自己和咸丰年间的资阳文人一样，是偷人家的东西做自己的脸面。
我羞愧，懊悔，但造假者却不肯消停。最近，我在《资阳文艺》2018年第一期上读到了资阳市作协主席唐俊高题为《在时间河流深处打捞漂木》一文。个别资阳业余作家的无知无畏让我震惊。这位作协主席胸无点墨自己不懂文化，还要充当教师爷大放厥词。除了无底线无边界地拔高苌弘，说什么“苌弘让巴蜀文化取得了长足进步”，是“壮烈殉国”，还就“资阳人”化石及“蜀人原乡”、“原乡文化”等话题大吹大擂，要以“蜀人原乡文化”“统揽” 资阳地方文化建设。这让我想起2016年末“资阳市艺术活动周”开模式的舞台脚本讨论会，当时我已知道了历史真相，故在会上极力反对歪曲历史乱编故事。我认为：
1三万五千年前是旧石器时代，只凭石斧根本不可能“砍倒森林修建房屋开荒种地”；驯化牛马是一万年以内的事情；三万五千年前没有国家形态（甚至没有部落形态），牵一头小牛上舞台表现“农耕文明”并给“资阳人老祖母”戴上王冠，荒谬透顶。
2现在的四川人是经过蒙古兵和张献忠两次灭绝性战争后外省移民的后裔，不是三、四千年前古蜀国“蜀人”的后代，更与三万五千年的“资阳人”无关。资阳不是“蜀人原乡”，“蜀人原乡”在成都平原。
3苌弘不是死于城破亡国“壮烈殉国”，苌弘死时成周城完好无损，苌弘死后东周仍存续了200年，记载其事迹的不是孔子而是左丘明。
当时唐俊高力推这个节目。后来这个节目在演艺中心上演并上了电视，造成了极为恶劣的影响。一些知情的老市民问：”这是政府干的吗？胡编乱造，侮辱老百姓的智商，怎么这么没文化！”
最不可思议的是，一本满纸荒唐言令人喷饭的《中华资阳人》竟然又被抬出来作“权威依据”。这本书说三万五千年的“资阳人”是中华民族的祖先；说资阳雁江区临江镇的昆仑山（一段丘陵山脊）是世界文明的发源地；说女娲、燧人氏、苌弘都是资阳人。还说孔子曾来资阳高岩山拜访过苌弘，两人还在“孔子溪”中的一块石板上饮酒交谈。书上还有这块石板的照片。这本书还将不同时间地点出土的石器时代文物说成是“资阳人”的葬物，为三万五千前的“资阳人”加上“文化”元素，蒙骗领导，混淆视听。
一场自娱自乐的闹剧，居然假戏真做成了资阳官方话语。2014年1月，出书后在资阳博雅酒店开《资阳人与中华文明溯源》研讨会，当时资阳市委市政府没有一个领导前来站台。然而根据这本书写的造假及推荐文章却上了2014年1 月 19 日的《华西都市报》和5月20日的《人民日报》，以及2017年4月12日的《华西都市报》，谬种流传竟至于斯！
痛心之余，我向资阳市委领导人当面反映过情况。可是人微言轻忠言逆耳，最近以来历史问题上的造假之风在资阳反而愈演愈烈。特别是“蜀人原乡”这个伪文化已成为资阳“文化地标”“文化品牌”，进了资阳市政府网站宣传栏。而且越炒越热，投入越来越大，气泡越吹越大，影响越来越大，其宣传广告随处可见，为成都人提供了茶余饭后的笑料。
为了制止资阳某些业余作家对党政的忽悠误导，纠正在历史问题上造假的错误做法，找回诚实资阳的尊严，在忠言无人听的情况下，我只能诉诸网络，对造假文章展开批驳。如果效果不好，相信国家级媒体和有关部门不会坐视太久。总之长痛不如短痛，造假的恶果必须尽快割除。尽管受到咒骂和威胁，我不认为自己“损害了政府公信力”，不认为自己在“诋毁资阳”。我认为用谎言蒙骗领导，用造假建设文化而一条道走到黑的人，才是损害政府公信力的罪人。我问心无愧，而那些造假者才应该为他们带给资阳的伤害忏悔。我已经对可能发生的后果做好了必要的评估和准备。当然有关方面也应该对可能发生的后果有所评估和准备。如果我有违法犯罪行为，敬请立案起诉，我恭候传讯，甘受法律制裁。反正我已是六十多岁，格子窗下的日子不是没有尝过。
我批驳资阳某些业余作家在历史问题上造假的几篇文章已在《麻辣社区》发表。欢迎批驳。在此提醒一下，越删帖发表平台层级越高，直到错误得到纠正为止。我们要问：明目张胆的造假活动还要搞下去吗？漏洞百出的骗局能永久撑下去吗？有关责任人如何担责——我相信是关方面向公众做出回复的时候了。
在历史问题上造假是文化不自信的表现。勇于纠正错误，把偷来的文化品牌还给真正的主人资阳才有尊严。正如《旧约•启示录》所说：“我已经把这些告诉你们了，使你们不至于跌倒。”

2018年4月2日