落桥花雨春随梦，
灯影阑珊夜带风。
人约黄昏江渚上，
琵琶低语话秋桐。
2018年4月5日上午，乌猫沟李宝沟细雨纷纷，漫山遍野的七里香竞相开放，在这个追思先人、祭奠祖上的日子里，130多名巫氏族人齐聚青山李宝沟，朝着祖先西来的方向遥拜，缅怀祖先们在李宝沟开山立足、开枝散叶的功绩，共同追思逝去的亲人。
四川的巫氏族人多为罗俊公之后，自湖广填四川移民运动开始（康熙30年至乾隆10年），至少有139支巫姓人从广东迁往四川各地（含重庆），时间跨度竟然长达55年。
巫氏族人挈妻携子，沿途跋涉，背负祖先的金罎（装骨殖的罐子），一路西行，由于交通不便，生活困苦，很多人在湖北湖南就病死了，能到达四川境内的人其实并不多。
其中，有一支巫姓人家，翻山越岭自西而来，他们攀越龙泉山，走过贾家，途径高明，最终靠着罗盘的指引，在大青山深处觅得一块无人耕种的荒坡，就此停歇下来。他们在此结草为庐、垦荒囤地，采青山之石筑围墙、垡青山之木做家具，经过数年辛勤劳动，终于在蛮荒之地开拓出了一片世外桃源。
然而，异乡人终究是异乡人，初来乍到、立足生根的艰辛也许只有祖先们才能够感同身受，深刻体会。据族谱记载，南迁而来、背井离乡的巫氏族人，不仅要与当时恶劣的自然环境做抗争，还要时常与不怀好意的土著周旋，更要提防狼虫虎豹的袭扰。
巫姓是一个古老而高贵的姓氏，从《说文解字》中，可以看出“巫”字，就是舞动双袖翩翩而舞的巫师，在古代就是位列三公，司职治病、占卜、学识渊博的官员，其地位仅次于王侯。
清人陈庭炜在《姓氏考略》一书中论述道：黄帝臣巫彭作医，为巫氏之始，谓之“顶天立地平阳巫”，而汉字恰巧又是中华文明流动的魂魄和脉搏，在发掘出土的甲骨文、金文中，“巫”字赫然在列，可以毫不夸张的说巫姓人的发展历程就是一部浓缩的，荡气回肠的汉文明发展史。
也许是血管里流淌着数千年文明基因的缘故，在有史可靠的巫氏族人中，总是不乏识文断字、深谙风水、懂得医术的能人。正因为如此，无论身处什么样的穷山恶水，巫氏族人都能寻找到自己安身立命的所在。
这一支巫氏族人也不例外，初到交通闭塞的乌猫沟，他们没有何选择地势平坦的沿河两岸落脚，而是避开当地土著咄咄逼人的锋芒，上了狼虫虎豹出没，许多人都不愿意涉足的大青山。看似被逼无奈，却是一个睿智的选择，这儿流泉飞瀑，林木葳笙，道路艰险，至少有了一个相对与世无争的生存环境。在封闭的农耕时代，先人们就懂得生存下来，再图谋发展是何等的不容易！
天下未定，蜀先定，在明末清初这个特殊的时间段，瘟疫时常威胁着人们的生命安全。乌猫沟封闭于群山之中，医疗落后，许多人患上瘟疫后，由于无法及时走出道路崎岖的山区，只能眼睁睁等死。而死后，又怕传染给其他人，只得匆匆埋于高高的山顶之上。乌猫沟人，泊居浙江的伍有长老人，在《乌猫沟记》一文中曾记述，乌猫沟境内来历不明的坟墓多为瘟疫死者的坟墓，一语揭开百年之谜。
青山位于乌猫沟西北方向，一条直上而下的狭窄峡谷纵横20余里，谷中飞泉流淌，长满杂树乱草，这些看似一文不值的山花野草，在巫氏族人眼中却是治疗瘟疫的灵丹妙药，他们将煎熬好的草药带到山下，免费赠送给土著服用，没曾想到效果竟然奇佳。由于有了救命之恩，这一支巫氏族人与当地土著人化干戈为玉帛，从此开始了数百年的和平相处。
这条神奇的沟，巫氏族人称之为礼宝沟，意喻为老天爷恩赐的珍贵礼物，后来，当地人礼李不分，索性称为李宝沟，在《西乡漫记》里就有礼宝沟与李宝沟相关故事的记述。
青山之顶，有两株古老而神奇的柏树，面向南方的枝丫茂密修长，似一个人舒展双臂拥抱南方。当地人称之为李宝沟的风水树，据《巫氏族谱》记载，先祖思念南方故土，每逢月圆之夜，总会拖儿携女，爬上青山之顶，面向南方遥望故土。后来（1790年），巫氏族人就在垭口上种植两株了柏树，以作纪念。有趣的是，林业部门鉴定的树龄为220年，竟然与族谱中的记载不谋而合。
生于斯长于斯，随着年代的久远，南方成为了巫氏族人心中回不到的故乡，除了在翻阅族谱时，偶尔滋生一些莫名的乡愁外，广东已经成为了陌生的地方。
“ 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，每逢清明时节，这支在李宝沟繁衍生息的巫氏族人，无论天各一方，总会聚在青山深处，缅怀先辈祭奠祖先。
今年的清明会，由巫功模、巫全模、巫少华、巫忠等牵头筹办，宴席地点仍然设在李宝沟的半山之腰，踩在七里香铺就的山道之上，仰望绵延起伏的大青山，无边无际的七里香深处曾是祖先们披荆斩棘、创业立足的地方。
两百多年过去了，这里走出过秀才，走出过武魁、走出过郎中、走出过官员…，泛黄的族谱上记下了他们不朽的荣光。
此次清明会，巫氏族人出现了罕见的五世同堂，宴席上年过9旬的长者，嗷嗷待哺的幼儿成为了巫氏族人中最为靓丽的风景线，从大柏树到李宝沟底，逶迤而来的山风裹挟着七里香的味道，这是一种熟悉而朴实的味道，尽管藏身于山峦之中，七里香依旧浓香如故，绽放如故，这不正是巫氏族人的品质么？
猛然间，想起了袁枚那首“苔花如米小，也学牡丹开”的诗句！
是的“苔花如米小，也学牡丹开”，这一群巫氏族人中有教育家巫银模，有女诗人巫英，有医生、有商人，他们不管在什么样的岗位上，都有着一股“顶天立地平阳巫”的气质，这是巫氏族人骨子里的气质。
注：据1995年版《简阳县志》1919至1927年团区表记载，武庙名安武保，俗呼乌猫沟。
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发表于 2018-4-7 15:52
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