不该发生的错误为什么得不到纠正？

桃源村翁 · 发表于 2018-6-15 09:35

不该发生的错误为什么得不到纠正？

近日，我在阿坝和汶川论坛上看阅了欢愉爷爷，再次发表的《汶川八一小学的历史沿革不准确（修订稿）》的文章。第一次在阿坝和汶川论坛上拜读欢愉爷爷的《汶川八·一小学历史沿革不准确》的文章，是在2015年。为了搞清楚水磨小学的历史沿革，我深入细心地走访了曾经在兴仁学堂读过书的现存老人张星明、宿辉廷等老人及其他知情人员，查阅了有关资料，加上我上世纪九十年代为写汶川县政协文史资料收集的历史资料。我认为欢愉爷爷提供的水磨小学各个办学阶段的名称和时间是准确的。只是清朝后期到民国十四年前，一直称为兴仁学堂，与欢愉爷爷可以商榷。清朝末年到民国初年，由于时局混乱，水磨又属边远地方，民国初年，沿袭旧制。具老人们回忆，推翻满清到民国一直叫兴仁学堂。学堂开支主要由公产地收租和学生家长交粮及乡绅资助。那时学堂教师也不多，除万宪之外，其余四人都是本土人，他们是王型之、姚鹤算、姚鹤威、姚鹤隆。姚鹤算为学堂负责人。

我是汶川县水磨小学（现汶川八一小学）的学生，土生土长的水磨人。1957年小学毕业于灌县水磨小学，7月在灌县中学（文庙街）参加小学升初中统考。由于漩口、水磨1957年划归汶川县，被录取为汶川县初中班学生，成为汶川县漩口中学首届（1960级）初中毕业生。水磨小学是我启蒙和起步成长的地方，学校对我有深厚的感情。每到学校看见两棵古老的罗汉松，就会回忆起在水磨小学读书的日子，我的小学生活，就是从罗汉松下的教室开始的。小学六年给我留下了很多美好的记忆，让我终生难忘。

2008年汶川“5·12”大地震后，我第一次走进经过解放军二炮（火箭军）重建的八·一小学，首先看见坝子大石头上镌刻作“储秀育才”的大字，坝子正中地砖镶嵌的铜板上，镌刻着各个时期办学学校名称，使我对汶川县水磨小学悠久的历史而自豪。

汶川县水磨小学（今汶川八一小学）是办学时间长的学校。早在清朝道光八年，即公元1828年，灌县（今都江堰）就在兴仁场（水磨古镇）紫云宫（王爷庙）后开办了储秀书院，为朝廷培养科举人才。以后受太平天国运动影响，忌讳“秀”字改名寿江书院。以后又改名兴仁书院、兴仁学堂。中华民国十四年（公元1925年）学校由灌县统一管理，改为灌县第十区区立多级初级小学，民国二十五年改称灌县兴仁小学校。1951年3月灌县兴仁乡改为灌县水磨乡，学校也改称灌县水磨小学校。1957年7月灌县水磨乡划归汶川县，灌县水磨小学校也随之改为汶川县水磨小学校。

当我一次次来到水磨小学坝子中，仔细观看地砖中镶嵌的铜板，镌刻的水磨小学各个阶段学校名称时，发现不少办学时段错了。其中特别是“1953—1958年汶川县水磨小学”，闹了个大笑话。1953年水磨还是由灌县所辖，怎么就成了“汶川县水磨小学”？建成“八一”小学之初，我曾几次口头给汶川县有关领导人反映过，希望更正，大概是有关领导公务太忙吧，一直没有得到重视和更正。2015年10月，我在和谐广场宣传栏中，知道汶川县县长是旺娜，就给旺娜县长写了一封信，希望领导重视，对汶川县水磨小学错误的称谓得到更正。。2016年5月，水磨小学领导将“1953—1958年汶川县水磨小学”的铜牌重新镌刻更正了，其余未动。

小学是文化教育让孩子启蒙成长的育人阵地，教师是教书育人的启蒙引路人，肩负着培养国家人才的重大责任。教师应对自己学校的历史文化有所了解，特别是本土教师，更不能忘记自己学校的悠久历史。学校和教育部门的领导，是学校的管理者，对各个学校的办学历史应知道知情。对水磨小学（八一小学）发生在学校内地砖上的笑话错误，这么多年了，难道没有一个教师和领导发现吗？几年来，领导来过不少，教师天天行走于坝子，更不要说学生了。何况，欢愉爷爷早已将文稿交送汶川县教育部门和有关领导，谁在重视和过问这件事，也应该给欢愉爷爷一个回复，给社会一个交代。

在这里，我再次将欢愉爷爷，汶川县水磨小学历史沿革经我查实列于后：

储秀书院清朝道光八年—咸丰四年（1828——1854）

寿江书院清朝咸丰四年—同治九年（1854——1870）

兴仁书院清朝同治九年—光绪二十九年（1870——1904）

灌县兴仁学堂　清朝光绪廿九年—民国十六年（1904年——1925年）

灌县第十区区立多级初级小学校民国十六—廿六年（1925年——1935年）

灌县兴仁小学校民国廿六年— 新中国初（1936年——1951年3月）

灌县水磨小学校（1951年3月——1957年7月）

汶川县水磨小学校（1957年7月—1958年7月）

茂汶羌族自治县水磨小学　（1958年7月——1963年3月）

汶川县水磨小学（1963年4月——2009年7月）

汶川八一小学（2009年8月——）

据我知道，欢愉爷爷是一位成都市人，上世纪五十年代，十四岁就来到阿坝州汶川县水磨当一名小学教师，从事教育工作三十八年，由于他的好学上进，治学严谨，工作勤奋认真，在汶川教育战线作出了贡献，在工作过的学校都取得了好的业绩，成为一名有能力的高级教师，受到学生和家长敬重的四川省优秀教师。上世纪九十年代，因病提前退休回成都市后，由于对汶川县教育事业怀有深厚感情，在大家退休安度晚年，享受天伦之乐时，他还不改初心，关心汶川的教育工作，建言纠错，真是难能可贵，他的执着和坚持，值得敬佩。学校是知识文化人集中的地方，我们希望汶川县教育部门领导和水磨小学的教师和领导予以重视，对汶川八一小学的历史沿革错误给予更正，不要再让笑话成为笑柄，长期误导学生，误导年轻人，造成社会不良影响。

欢愉爷爷 · 发表于 2018-6-17 22:06

      感谢桃园村翁对我的帖子《汶川八一小学的历史沿革不准确》的关注，并发表意见。

      60年前，到水磨开始了我的教书生涯，在水磨教书12年后，也一直在汶川杏坛耕耘，退休后先后在成都的成人高校、三本高校发挥余热。我对汶川县教育事业，特别是我任职过的水磨、映秀、绵虒学校格外关注。“512”大地震灾后重建后，重游故地，对水磨重建的成就感到由衷高兴，但是美中不足看到学校历史沿革错误很多。为此，我在县教育局召开的有全县各校退休的主要领导、已退休的省级以上的优秀、先进、劳模参加的局机关退休人员春节团拜座谈会上，当着县教育局主要领导提出重视盛世修志的问题，特别指出水磨小学（八一小学）历史沿革的错误。但是，没有引起当时领导的足够重视。后来在网上看见七一映秀中学的学校简介中也出现类似错误，再联想1988年当时阿坝师专编印的由州内各校提供的《阿坝州学校简介》一书上，汶川县部分学校简介也有不少错误，比如漩口中学“创建于1958年春季（应该是“1957年秋”）”“现任校长闫立平（应该是“闫立本”）”，等等。为了引起重视，我在2017年5月将《汶川八一小学的历史沿革不准确》的帖子分别发表在“汶川论坛”“阿坝论坛”“都江堰论坛”（因为1957年水磨属灌县管辖），到现在点击量已超过万五，有一定的社会影响。当然这些问题是原来领导失误造成，与教师和现任领导没有关系。
   我发表帖子的目的是想引起汶川县教育局和学校的领导的重视，不要再以讹传讹，误导后人。然而木已成舟，有的确实因种种原因，现在无法修改，只能吸取教训，分清正误，重视编史修志就行了。比如最近我发表了三篇批评汶川县教育局汶川县史志办1997年出版的《＜汶川县教育志＞的错漏》的帖子，这些错漏远比八一小学的历史沿革错误多得多、严重得多，但是现在已经无法修改了，因为出书20多年了、印数1500册，已经散落祖国各地。

沙日古 · 发表于 2018-6-19 09:18

相关部门是应该审核。

桃源村翁 · 发表于 2018-6-19 13:41

补充说明，2015年10月给汶川县县长旺娜写信，对汶川八一小学（汶川县水磨小学）办学历史沿革的一些错误，希望领导重视和纠正，2016年3月，汶川八一小学李校长与我联系后，我将保存的《汶川县志》、《灌县志》、《汶川县水磨乡志》带到学校办公室，关于解放后，灌县兴仁小学、灌县水磨小学和汶川县水磨小学的记载，提供参考。2016年5月学校将“1953—1957年汶川县水磨小学”的错误称谓，重新更换了铜板，更正为：1950—1957年灌县水磨小学和1957—1958年汶川县水磨小学两个铜牌。据说每个铜板花了两千多元。李校长给我将：做铜牌的人将1951年刻为1950年，我认为更正了就对了。这件事情旺县长和汶川县教育局领导是重视的，汶川县水磨八一小学领导，特别是李校长，是十分重视认真负责的，我再次表示感谢。欢愉爷爷对汶川县教育事业锲而不舍的关注，应该给予支持和尊重。对欢愉爷爷《汶川八一小学历史沿革不准确》的问题，希望汶川县教育部门领导予以重视，与欢愉爷爷联系沟通，根据上级有关文件决定精神，参照有关历史记载予以校正。其他学校有无类似情况。今天提出汶川八一小学历史沿革不准确，也只能是个人意见，也许也有不正确的地方。人无完人，过去如有错误，也是个教训，也不可能，更不能去追究谈论谁的责任。

欢愉爷爷 · 发表于 2018-6-19 14:58

  我在《汶川八一小学的历史沿革不准确》的帖子中提到汶川八一小学的历史沿革有：灌县兴仁学堂　清末（1904年——1911年）
灌县兴仁小学校  （1912年——1925年）

桃源村翁提出：“只是清朝后期到民国十四年前，一直称为兴仁学堂，与欢愉爷爷可以商榷。清朝末年到民国初年，由于时局混乱，水磨又属边远地方，民国初年，沿袭旧制。”所以提法应该是：
“灌县兴仁学堂　清朝光绪廿九年—民国十六年（1904年——1925年）”

我的看法是：首先纠正桃源村翁出现明显的笔误，红色字体前后矛盾，应该统一为民国十四年（1925年）。
桃源村翁的依据是“老人们回忆”。但是民国初，“学堂”更名“学校”到现在已经100多年，学校更名时哪些老人没有出生或者根本没有到校读书，当时读书人极少。
可能桃源村翁还受了《汶川县水磨乡志》中的误导。《水磨乡志》写道：“民国十四年以前（公元1911年—公元1925年），学堂全无民主科学气氛，学生仍是读经诵史。民国十四年为灌县第十区区立多级初级小学后，灌县政府始委姚修龄为校长，……”也许是我的片面看法。
  《水磨乡志》是水磨三才子之一李明昭老先生主编的。李明昭老先生建国初期在水磨教师中名气如雷贯耳，是水磨小学的校友，1947年毕业于四川大学师范学院国文系后，先后执教灌县中学、彭县中学、崇庆县中学，退休后回水磨定居，参与历史资料的搜集和主编《水磨乡志》。老先生编的《水磨乡志》很不错，当然由于青壮年时期不在水磨，找人回忆难免有出入，可能出现差错。仅举一例：《水磨乡志》记载名医王含阳道长在文革被迫害上吊自尽，把时间错误写为1977年秋。王道长的弟子贾喆成、何长源在2010年出版的《水磨声声》一书200页《忆恩师王含阳事略》中也错误写道：“‘文革’初期，他被无情批斗，强迫劳动，这突如其来的厄运，使他对未来失去信心，一九六七年秋……自缢于山中”；《汶川县志》也以讹传讹，写王含阳1977年自缢。只有《汶川县卫生志》发现其中重大差错，1977年秋已经粉粹“四人帮”，结束“文革”一年了，怎么和文革初期王道长自缢挂的上钩，又把时间改为1967年秋。其实都不准确，我有确凿的证据证明，王含阳是1966年冬自缢身亡。举这个例子说明，光靠某些回忆，哪怕亲历者回忆，都不一定准确。应该“不唯书，不唯上，只唯实。”
1912年中华民国成立，改朝换代了。民国元年（1912年）1月19日，孙中山当临时大总统的中华民国临时政府教育部颁发《普通教育暂行办法》14条，命令各省实施，该办法规定：“从前各项学堂均改称为学校，监督、堂长应一律改称校长。”全国的学堂先后纷纷更名，1912年5月4日京师大学堂更名为北京大学。1911年是辛亥年，灌县、汶川县都积极参与四川保路同志军的武装起义。汶川县龙溪（今属都江堰）、映秀组成的同志军在董汉卿、汤辉武和三江口瓦寺土司索季皋、炮哥大爷高用周一道夜行百里，到县城绵虒，捉知县，杀警官，推翻清朝在汶川的统治；灌县漩口同盟会员姚宝珊（漩口小学创办者）组成的西路同志军第五军，在三江索土司的支持下，率队攻打灌县、郫县、崇宁县（今郫县安德），向成都挺近。灌县、汶川县在辛亥革命的紧跟形势，表现可歌可泣。辛亥革命成功后，教育部颁布的“学堂改为学校”的指令绝对不会“由于时局混乱，水磨又属边远地方，民国初年，沿袭旧制。”拖到民国14年后才执行？某些老人记错的原因是由于习惯，又没有咬文嚼字对“学堂”“学校”区分。直到现在，还有人称“学校”是“学堂”。又比如灌县改都江堰市30年了，还有人仍然叫灌县。乡镇、村组取代公社、大小队30多年了，还有些老人随口一说就是公社、大队。
我没有在都江堰市查过档案，也没有《都江堰市志》在手可以查看，回复这个问题，仅供参考。如果与历史事实不符，欢迎指正。