玉成桥乌龟山东西长约0.7公里,南北宽约400余米,山两侧多赖巴石。接丹景秀色,迎鸡公山雄姿,是玉成境内惟数不多,可以拾遗寻幽的三国遗道。据诗人巫昌友介绍,在玉肖路沒有建成之前,此地是武庙至玉成的必经之地,数百年来留下了许多传说,70年代,著名辞赋家巫银模老先生怒打市场管理员以及胡伯奎银元换土地的故事就发生在这儿。
乌龟山,山如其名,头饮绛溪水,尾接滚柴坡,足踏凤凰沟,有着远近高低各不同的景致,是一座拥有诸多遗迹的〞名〝山,辞赋家冷林熙先生曾先后三次登临乌龟山,用“溪静龟静,溪动则龟动”来描述乌龟山月下奇异的美景。 尽管其山形如乌龟,但最早的名字却并不叫龟,而叫橘山,相传苏坡波游历平泉县(遗址在今草池镇平泉村)时,曾夜渡伊水河。时值秋月,人困马乏,随从爬上伊水河左岸的山,于一个叫天师台的地方摘得橘子数枚,鲜与东坡品尝。可能是又渴又乏,东坡一口气吃了20来个,大呼过瘾,并吩咐从人摘下,带回眉州酿酒。据说此酒,甜冽厚醇,东坡喜出望外,立即挥毫写下了〞青篱橘正甜,落日金钩悬〝的句子。
遥想落魂桥畔,月映梅影,孤舟泊烟,诗人苏东坡与平泉县友人坐于乌龟山颠,一边品橘子酒,一边应景,一边吟诗,是何等的意气风发。酒罢,喜欢剑术的苏东坡,在虎卧石上临河而舞,累了,和衣而卧,为乌龟山留下了千年古迹东坡醒酒石。
橘子酒的故事无从可靠,不过橘山一名却流传下来,板桥人苏高武曾在《凤语栖梧》一书中,载有“橘香梧桐沟,隐月谈浊酒”的一些趣闻雅事,可见,乌龟山在清末,应该也是满山飘橘香的。
〞青橘影江水,孤舟泊烟醉〝,无独有偶,清人毛于逵也曾挥毫盛赞乌龟山的橘子,不过,令人费解的是橘山后来竟然莫名的成为了乌龟山,而且毫无征兆,也无历史记载。
乌龟山阳面紧邻绛溪河,其半山腰处有三个呈品字形的狭长的人工石洞,原来洞口的石缝中有一颗碗口粗的老橘树,不知什么原因枯死了。据说此洞为唐朝天文学家李淳风在关门石夜观天象时所掘,老人们讲,洞内以前有一些怪异的图案,人们以为是不祥之物,用锄头刮掉了。雷国民的家就住在乌龟山阳面,70年代,为了堆放红薯,他带领社员清掏了最左边的一个石洞,从泥土中挖出了一些陶罐,其中有两个陶罐非常奇怪,一个装满了类似猪油的东西,一个装满了10来个团状类似橘子的东西,同样因为害怕是不祥之物,被社员们打烂,成为了筑路的路基。
此物究竟是什么,引起了一些野外探险者的关注,十来年间先后有数十人进入此洞探险,皆一无所获。
乌龟山区域内有落魂桥、观音三姐妹石像、桥灵寺、香火堂、滚柴坡、淳风洞、东坡醒酒石、天师台等的遗迹,无声见证了朝代的兴废与岁月更替。
印象中,乌龟山山高水低,看似离水近,却常年缺水,早年满山种的是小麦、红苕、油菜等粮食,后来,又退耕还林,改种桃树,不过均不得法。后来,一村民突发奇想,在山坡上试种橘子,没想到3年以后,取得了丰收,于是人们又遵循古法种植起了橘子。
乌龟山上的古道已经没落,当年种植桶子的老人渐渐老去,由于没有上山的道路,销售橘子成为了难题,于是人们又改种经济价值更高的核桃。
在空港新城建设中,乌龟山上仅剩的这一片橘子林成为了城市屋檐下的风景,老人们不再靠橘子林谋生。也无力上山打理橘林,于是,这片橘子林就红艳于严冬的晨雾中,任凭鸟儿采食,任凭过路客们采摘,品尝,成为了一道温馨的幸福橘林,口渴了上山采摘一把,品尝一下,颇有初中课本《驿路梨花》的韵致。
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