地名探幽：石匣子里飞出的石虾子

大石 · 发表于 2019-4-6 17:01

石匣子里飞出的石虾子

太和紫荆村有一个看云海日出的地方，现在已经很有名气了。2016年我去考察时，我问这个地方的小地名，当地人告诉我，这里临近有两个小地名，一个叫旱碾，一个叫石虾子。旱碾很好理解，以前这个地方碾子是靠牛拉石磙来碾米的。故称旱碾。据说十多年前其遗迹还在。对石虾子名字的来历，他们说，以前这里有两只下虾子成精，有一天，一同飞往峨眉山，忽然有一只掉了下来，化成一块石头虾子。他们说，因为修公路，这条石虾子，掩埋在路基下面了。但我当时就觉得，石头形成虾子的形状很罕见，形成匣子的形状比较常见。会不会石虾子是石匣子的讹变？后来，有人问我，石虾子的地名，好像来历有点说不太清楚，我说，极有可能是石匣子的讹变。他说，对，很有可能。

2018年7月份，我去石虾子考察那块泰山石敢当的碑，在它的旁边发现一座道光八年的杨氏墓，在墓志铭上发现这一段话：“生于雅安县上里水东乡官山，后兴业于邛州南路玟台里玟八甲石匣堡佛座坪。。。”。其中的地名有“石匣”文字，证明我的猜测是瞎碰巧了。这个地方的原地名，果然叫石匣子。其中提到的佛座坪，现在依然还在。

可能这里原来有一块石头，形状像一个匣子，具有地标意义，后来演变成地名。石虾子地名本来为石匣子，后来不知道是何原因，这个石匣子也许消失了。但人们把地名口耳相传。到后来，就成了石虾子的发音，还编出了石虾子的传说，甚至有可能还找出一个仿佛是虾子的石头来附会。

“邛州南路，玟台里，玟八甲，石匣堡，佛座坪”这一段话，不但证明石虾子的地名其实原为石匣子。而其中，还有许多有趣的信息，值得探究。如“玟台里”，邛崃很多古籍作“文台里”,没有那个玉的偏旁。玟，作美玉讲。为什么会这样？“还有玟八甲石匣堡”,这是不是保甲制度？这里的堡，在保下面有土，提示，会不会原本的保甲制度的保，应该是堡，后来才演变成保。堡好像更符合保甲制度的原意。还有可能，现在的石匣子，以前就叫石匣堡（包）。当然这些都是猜测，还没有深入探寻。

石匣子地名讹变为石虾子，这与我前一篇文章提到的从道祖到道佐地名的讹变差不多。一般来说，如果作为地名的标志物湮没，时间越久，地名的讹变越是严重。

道佐张店村，有一个小地名叫铜沟。人们传说，以前是人们炼铜，制作铜器皿的地方。如果真是这样，当然高兴，这给邛崃的历史，又增加了多彩的一笔。但我很怀疑，因为炼铜，制作铜器皿形成一条沟的规模，不是一件小事，居然在地方史籍中没有提及，根据邛崃地名中一般采用当地大户人家姓名做地名的习惯。我猜测是童沟之讹，里面可能有姓童在里面居住。但一调查，里面没有姓童的居住。当地人说历史上也没有姓童的。但前不久，在道佐田野调查中，高祥君老师告诉我，在一块清代的石碑上发现，这条沟，应该叫童家沟。就是童沟。童沟讹变为铜沟，是因为童家在沟里消失很久了。如果童家还在，也不会发生讹变。

不过，有时候很令人费解，地名的标志物还在，文字也有记载，但人们仍然在讹化。例如水口纸房沟，有一座桥，叫桃源桥，碑记还在，取陶渊明的《桃花源记》意思。但当地的老百姓却说是这是刘关张桃园三结义的地方，故名桃园桥。所以，对民间流传，甚至一些古籍记载，还有文化人对地名的解释也要坚持分析研究，如果完全采信，可能会贻笑大方。

当然，像石虾子这类老地名，已经约定俗成，应该稳定，不可东改西改，在这本《邛崃市地名录》的编纂中，仍然采用原来的名字，只在注释部分做了说明。而且石虾子的传说仍然保留。