写在《遂宁历史名人研究》出版之际
邓尚培
不少人喜欢说,遂宁人杰地灵——此话不假。那么,哪些人称得上“人杰”呢?文史专家胡传淮先生在他的新作《遂宁历史名人研究》里,给出了比较科学的答案。 名人,虽是个模糊概念,如果采用一个标准,它的外延就会明朗起来。今以含金量挺高的“进士”为准则,传淮先生的答卷是:遂宁历史名人多如天上繁星,有进士计400多人,有20余人进入国史、100余人进入省志;他书中的《遂宁历史名人简表》,收录自晋至清的遂宁籍杰出先贤108名;其它一般名人则在有关篇章里作了叙述。正是这一组数据及书中的事例,给遂宁的“人杰地灵”填充了内涵。作者把众多名人分为政治(含军事、外交)、文艺、学术、宗教四大类别,在开篇加以推介。接着,按先分后总的结构安排篇目:分说部分以时间为序选择重要名贤逐一分篇陈述——这部分重点介绍了遂宁籍才俊尤其是席氏、黄氏、吕氏、李氏、张氏五大家族的历史成就;总说部分则对遂宁籍历史名人加以概述。书中也涉及到杜甫(河南巩县)、贾岛(河北涿州)、魏了翁(四川蒲江)等客籍贤达。 关于遂宁名人,作者在“前言”中引用了抗日名将李家钰一段值得玩味的文字。文曰:“家钰束发受书时,闻先辈谈蜀中旧事,莫不曰相业以张文端公(张鹏翮)为最优,科第以榜眼李仙根为最早。至以诗书画三绝,树帜立坛,为后贤所景仰企盼者,前则潜叟吕半隐(吕潜),后则检讨张船山(张问陶)。问其人,皆遂宁也。” 遂宁历史名人量多质高,如果把他们放到大背景下比较,想必会令读者吃惊。《四川通志·选举》载:宋代四川(含今重庆)文科进士4323名,其中遂宁县独占486,仅次于眉山的814,比成都还多110名。那四百多名进士,其中官居宰相三人(席书、吕大器、张鹏翮)、尚书二人(杨辅、黄珂)、侍郎五人(王极、席春、马绍愉、李仙根、张懋诚)、巡抚五人(杨澄、陈讲、谢东山、杨作楫、旷昭)、布政使一人(黄华);还有榜眼(李仙根)、探花(杨名)各一人。至于“合著黄金铸子昂”、“豪杰之士,社稷之臣”、“天下第一清官”之类的赞誉,书中俯拾即是。 遂宁才俊出现“井喷”的盛况,绝非偶然。追根溯源,还得从《遂宁历史名人研究》里所载的两位先贤身上找点来由。 一是张九宗,他是遂宁有史可稽的第一位进士,先后出任戎州(今四川宜宾)、同州(今陕西大荔县)、华州(今陕西华县)、普州(今四川安岳)、遂州(今四川遂宁)、邛州(今四川邛崃)等五州刺史。在任遂州刺史时,见母校学宫(旧址在今遂宁一中)废圮,于是致力恢复,并亲自主讲,倡导教育。遂宁从此文风日盛,学宫随之更名九宗书院。书院,算得上早期的高等学府。遂宁的“九宗书院”建于唐贞观九年(635),距今有1380多年的历史。据志书记载,闻名华夏的岳麓书院,创办于公元976年,比九宗书院晚了300多年。国外建立最早的大学是埃及的“爱资哈尔大学”,创办于公元983年,比岳麓书院创立还迟7年。因此,遂宁的九宗书院不仅是中国,而且是全世界最早的大学。了解九宗书院的背景,遂宁名贤辈出的原因迎刃而解。大家都没机会接受高等教育,遂宁读书人得天独厚,不出贤达才怪!其它地方跟上来时,遂宁已经领先几大步了。 二为魏了翁(1178—1237),邛州蒲江(今属四川)人,庆元五年(1199)进士。《宋史·魏了翁传》有他任眉州知州事。眉州乃文化名邦,当地百姓熟悉法令,喜欢用法令挟制官吏短处,所以号称难治。当地百姓听说魏了翁来做官,争着用各种事情考验他。魏了翁赴任眉州后,厚待老人,选拔才俊,每月初一、十五都探视学宫,亲自为学生讲课,对他们加以引导、鼓励、指点、教授,并且举行乡饮酒礼来敦促教化。不久,眉州士大夫表示叹服,风俗为之改变,其政绩闻名遐迩。《宋史·儒林本传》载:嘉定八年(1215)“遂宁阙守,了翁行郡事,即具奏乞修城郭,备不虞。廷议吝其费,了翁增陴浚隍,如待敌至者。后一年,溃卒攻略郡县,知其有备不敢逞入。”这里,虽然没有记述魏公在遂宁的教化事,但从写作的角度考虑,同为宋史:眉州,记文;遂宁,写武——正好全方位反映魏了翁的才干,而眉山、遂宁两地进士稳居全川一二,不正是魏大儒当政重视教育的有力证据吗? 遂宁名人辈出,这两位先贤功不可没。胡先生在其著作里,称九宗书院是“我国古代早期书院之一,在中国书院史和中国文化教育史占有重要地位”(P282)。说到宋代著名理学家、政治家魏了翁知遂宁府时,前面则有一段背景资料:“遂宁因为徽宗潜邸,自州升府,为大藩,故两宋时期的遂宁府知府大抵‘重臣法从’” (P272)。魏了翁这位“重臣”没有辜负朝廷的期望,在传经授业方面作出巨大贡献,最终成为川人入祀文庙的两人(另一人是绵竹的张轼)之一。遂宁历史上有过张九宗、魏了翁这样重视教育的先儒大师当政,斯地名贤在蜀中领先的奥秘,自然不言而喻。 不过,历史上的名贤才俊,大多躺在浩如烟海的古籍里。要从无数故纸堆里寻找出来,绝非易事。胡传淮先生甘于寂寞,竭力挖掘,潜心研究。《遂宁历史名人研究》这部新作,是他二十年多来“研究”的又一成果。先生著述丰富,出版专著70余部,发表论文300余篇,计800多万字。部分作品发行至欧美、日本、韩国和港澳台等地。能有如此巨大的成就,与先生治学严谨的作风息息相关。且以本书例子为证。第270页介绍的吕洞宾,由于系“世传”,作者在《遂宁历史名人简表》中并没收录。书中的《明代遂宁进士》一文,开宗明义,遂宁市在明代共产生45名进士,其中遂宁县30名、蓬溪县8名、射洪县7名。而民国本《遂宁县志》载明代遂宁县进士28名,未收录黄伟与张所养。作者考《弘治十二年会试录》、《皇明贡举考》及雍正本和嘉庆本《四川通志》,才增补黄、张二人为明代遂宁进士。通过四部典籍的记载而否定《遂宁县志》记载的失误——其严谨的治学态度,由此可见一斑。 由于此书时空跨度大,收录遂宁三县(射洪、蓬溪、大英)两区(船山、安居)从晋至清的数百位名人,成书时间也经历二十来年,难免不留遗憾。依愚之见,假如能在系统性、严密性方面再下一些功夫,作品将会锦上添花。但是,瑕不掩瑜,传淮先生做了那么多功德无量的善事,我们有充足的理由去感谢他!是的,正由于有胡先生那样的一批文化人,我们才能在“明星”、戏子甚嚣尘上的今天,让历史名人在文坛上占有一席之地。 历史是一幅长卷。过去,无数历史名人,谱写了不少可歌可泣的篇章;如今,传淮先生在沧海中发掘出一串串珍珠;未来,历史需要后昆续写,但愿遂宁的历史越来越精彩!
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