《癸酉本石头记》是地道的假冒伪劣产品《癸酉本石头记》是地道的假冒伪劣产品

    听得有一本《癸酉本石头记》，颇为惊奇，也颇为高兴，因为我可是《红楼梦》的爱好者，对有关方面的研究发现，都有兴趣。我慌忙从网上搜来，复制。才看完了有关介绍和第八十一回，简直叫我大跌眼镜：《癸酉本石头记》，完全是假冒伪劣产品。
    首先说此书的发现。发布者称“祖父是山西人，这个本子是解放前祖父在山西某战场上当军医的时候，祖母是随行护士，一个伤员交给祖母的，应该是个民国时期的过录本，不知是别人凭记忆还原的还是直接抄的。”“这个本子分12册，每册九回，一共是108回。封面题为：‘吴氏石头记增删试评本’。”“这个本子通本带有大量朱批，其中有些批语是其它石头记古本所没有的。有落款的批语中，有一部分是署名‘畸笏叟’、‘棠村’等。除了批语，这个本子前八十回的回目和正文也存在很多异文。”
    这个得书的过程，就漏洞百出。战场上，还带着12册手抄本的《癸酉本石头记》，可见其对此书热爱之深。当时的纸张条件，这可是多大的一包啊，如果是战士，有这种必要吗？他如此爱惜此书，伤而未死，有什么必要献给别人？
    最有意思的是，有专家要看真本，某人先说家人反对。“原因是担心癸酉本在社会上的曝光会给他们的人身财产安全带来威胁。”真是莫名其妙！即使值百万千万，在现在的中国，这样的富人有的是，会有什么“威胁”？后来，此人竟称，她“家人为了安全起见，已经将本子送到了台北的叔叔家。这位叔叔目前同样不愿意公布癸酉本石头记的更多内容，因为他打算永久私人收藏。”这就更奇怪了，台湾还比大陆安全？原本是自己家的无价之宝，怎么就给叔叔了呢？这位叔叔，又有什么必要“不愿意公布，要永久收藏”？
    谎言虽然编来煞有介事，明眼人一看就知，原来真本《癸酉本石头记》本就是子虚乌有，不过是现代人为了骗无知观众的钱，搞的“假冒伪劣产品”而已。
    最可笑的是《癸酉本石头记》的发现，竟然还有一个版本，“2018年2月27日，苏州动物园狮虎山改造工程新年第一铲竟然无意中打通一座古墓。出土300多件文物中最具传奇色彩的是一部红楼梦全本，学界命名为《吴氏石头记增删试评本》。”
    这条消息称，《吴氏石头记增删试评本》的颠覆性主要在三方面：一，《红楼梦》的主题就是“毁清悼明，伤时骂世”；二、《红楼梦》的原创作者是吴梅村，“曹雪芹”只是在原创基础上加以增删润色的修改者，并且只是一个化名；三、《红楼梦》的成书时间大大提前。”
    而苏州网警巡查执法百家号揭露，“有记者从相关部门了解到，确认苏州市动物园并没有“狮虎山”，年内也没有改造工程；而东园旁的动物园旧址在该时间段内虽有过施工，但打通古墓一说纯属无稽之谈，更别说出土《红楼梦》全本了。此文还揭露说：“原来自2008年“吴氏石头记”被人上传至网络后，类似的爆炸性“新闻”就时不时会出现一次。而所谓的“吴氏石头记”，已有诸多证据表明，这是一起文化造假闹剧。”
    古墓出土说这个版本，已经原形毕露了。伤员献书说也露出了狐狸尾巴。《癸酉本石头记》本身更是最好的证据。
    我一看后28回，险些要笑掉牙，如此低劣的作品，竟敢污蔑是吴梅村写的。我说此书低劣，有如下理由：
    首先是直觉，读起来和《红楼梦》不只天渊之别。《红楼梦》的语言，文彩富丽，真如进入人间仙境，烟波浩渺，气象万千，一会儿天鹅群群，排云而上；一会儿锦鲤团团，随波而游；青山点点，白云悠悠，叫人应接不暇。而看这本《癸酉本石头记》，就好比看一个文盲唱戏，手不知往哪里放，脚不知往哪里搁，唱的不是调，念的不是词。竟然还好意思说是吴梅村写的真本！看看下面这一段：
    司棋道：“此仇不报，誓难解恨，此次既然回来了，就想个法子到他府上弄些东西回来，他那府里珍宝细软够咱们花几辈子的了。只是咱们势弱力薄，实难遂心。”潘又安道：“我那边有好多道上的朋友，咱们何不同他们结为一党，大干一场呢？”几位皆点头称是，于是潘又安回去把他的几十个朋友叫了，成日唧唧咕咕，大有待时而动之势。
    这像《红楼梦》的语言么？语与意，皆粗鄙。“誓难解恨”、“实难遂心”哪一个是正确的？一百多个字的这一段话，竟然有一个错字，两个“回来”三个“咱们”，四个“他”，可见其语言之贫乏。“他那府里珍宝细软够咱们花几辈子的了”，只是要去贾府“弄些东西回来”，最多说人家的东西多，又不是去完全占有，怎么去说“够咱们花几辈子”？“珍宝细软”，可不是钱，怎么可以用“花”字？“大有待时而动之势”，“待时而动”，是个什么“势”？可见逻辑思维能力、文字运用能力之差。什么“道上的朋友”、“结为一党”、“大干一场”之类，完全是现代语言。
    至于情节之胡编乱造，简直如痴人说梦。单看第八十一回，被驱赶出去的三个小丫头，竟敢来到怡红院毒打袭人，她们怎么进得来？院子里难道是空无一人？宝玉竟然因此把多数丫头连袭人，都放出去了。贾宝玉会主动放众多丫头们出去？那还是贾宝玉！最为可笑的是宝玉，一会儿去送惜春，一会儿去劝袭人，一会儿去厨房，一会儿去看贾母，一会儿在花自芳家，一会又到了蒋玉函家。此书作者竟然忘记了大观园有多大，也忘记了贾宝玉是无权自由外出的。这些情节，完全不懂大观园是什么地方。《红楼梦》极长于记言，各种人物的语言，自有体系特色，而《癸酉本石头记》完全不懂人物语言。比如，放出袭人这么重大的事件，宝玉袭人都应该有许多动情的语言。此书对如此重大的事件，竟然一晃而过。此作者根本不懂主次详细，一切都是匆匆忙忙。连一般作家的水平都没有。
    如果有人要说，语言文字水平，是仁者见仁，智者见智的话。那么古典诗词的格律，可是有规可循的。《红楼梦》中的诗歌，可以说有李白的飘逸，杜甫的沉雄，白居易的细腻。无论格律诗词、古风，都写得荡气回肠，而且格律谨严，中规中矩。尤其是书中主角林黛玉的作品，篇篇都可谓是绝唱。可是《癸酉本石头记》中林妹妹的作品，竟然是这样的：
《第82回 贾宝玉佯捧万章经 林黛玉闷作十独吟》写道：
黛玉无聊无寄，翻看了几页古诗，看了些离词别句，不觉兴动，叫紫鹃磨墨，摊开宣纸，耳听着窗外雨声风声，在那纸上走笔赋诗十首以谴郁闷，约莫一顿饭工夫才得停笔，又在篇首写上“十独吟”三个字，所写乃是：

“其一 朱淑真
诗魂恨断镜妆残，良人薄情醉谁管。孤雁声嘹寒侵被，春衫有泪登眉山。

其二 薛涛
寂寞古华世事换，佳人羁怀自绝怜。懊恨此身非我有，怕临荒台泪难干。

其三 朝云
青门何人缀钗头，孤城残梦汀水流。零落风烟不相逢，君子无心解闲愁。

其四 冯小青
欲寻前迹空惆怅，绿荫门掩望西窗。急风吹散鸳衾梦，病翼易痊难疗伤。

其五 李清照
展眼春尽剩余年，浪迹萦帘夜梦寒。怅忆君言慰奴身，银月盈亏离恨连。

其六 卓文君
尊前半醉启宝奁，佳赋已成赛金言。镜盟钗誓全为君，深杯欲共笑人间。

其七 霍小玉
绣幄梦断负春盟，锦屏人妒怨晓风。西楼倚扇追前事，乱愁如织扑帘栊。

其八 杨太真
新承恩泽醉和春，圣主城阙仙乐闻。展眼坡下红颜老，池苑空寂怨何人。

其九 崔莺莺
一片相思情最真，小奴多情又多心。只因博得强中取，笑语频频酣楼春。

其十 杜丽娘
人愁春老芳情苦，一载痴梦为谁主？西风亦解寂寞情，促成佳缘闲恨无。”

且不说诗歌的内容和所写之古人有怎样的关系，只说十首诗没有一首诗合乎格律，其一和其十，竟然还出现了平仄通押，这在绝句和古风中都是决不允许的。什么是“春衫有泪登眉山”？泪可不会流到眉毛上，除非人是倒吊着的。什么是“乱愁如织扑帘栊”？作者竟不懂“乱愁”可不是“乱花”、“乱叶”。

再看一首《西江月》：
《第91回 锦衣卫查抄荣宁府 御林军戒严大观园》

回前有批者词一首：
西江月

秀美春光有限，冷凄秋风无情。欲留春影莫作风，振翼难拈残英。
几处门庭颓败？谁家宦业凋零？善恶终报谁侥幸，试问有情无情？

此作者，简直不知词律为何物。竟然出现了两个在韵尾的“无情”。什么是“欲留春影莫作风”？
这样的水平，竟然敢冒充吴梅村（伟业），吴梅村可是“江左三大家”之一，看看吴梅村的作品：

    中秋看月有感

今年京口月，犹得杖藜看。
暂息干戈易，重经少壮难。
江声连戍鼓，人影出渔竿。
晚悟盈亏理，愁君白玉盘。

贺新郎·病中有感
万事催华发！论龚生天年竟夭，高名难没。吾病难将医药治，耿耿胸中热血。待洒向风残月。剖却心肝今置地，问华佗解我肠千结。追往恨，倍凄咽。  故人慷慨多奇节。为当年沈吟不断，草间偷活。艾灸眉头瓜啧鼻，今日须难决绝。早患苦重来千叠。脱屣妻孥非易事，竟一钱不值何须说！人世事，几完缺？
    吴梅村的这两首诗词，不仅格律严整，而且布局谋篇、遣词组句，都极见功力。五律的中间两联，对偶自然灵动，意境深沉炼达。而这首词，用典如己出，叙事极生动，抒情颇曲折，全从自己的身世中来。和《癸酉本石头记》中的诗词一比较，不止美玉比玻璃，甚至玻璃都说不上，至多算烂瓦片而己。
    伪造者为了误导读者，不断地进行“引导”，如第八十一回，“不等说完，何婆、柳家媳妇、夏婆子便笑着说：“我们这就回去，吃了饭再来给宝二爷谢恩。”都簇拥着咭咭呱呱出去了。（此词初看粗鄙，但前八十回几次出现过）。“ 一时上来几个小厮就要拉人。司棋哭着求饶，邢夫人只把脖子一扭，不理会。（前八十回黛玉也有此态，可见是白描而已。）司棋左右躲闪，哭求无用，被小厮拉了出去。”
    括号里作者加的这些批语，就起了欲盖弥彰的作用。哪位作者自己写小说，会去注意哪一个词前面用过？这样的批注，只不过暴露了作者心虚而已。
   《癸酉本石头记》，这样拙劣的伪造，在网上竟还有许多夸赞的文章，《旧时真本横空出世 红学大厦轰然坍塌》的文章作者宣称：“随着《吴氏石头记增删试评本》的横空出世，真相终大白于天下，几百年来的诸多红楼谜团亦随之迎刃而解！遗憾的是，胡适、周汝昌等红学大师们辛辛苦苦构筑起的红学大厦，顷刻间轰然坍塌了！”署名“慧读古典”的人，硬要说《吴氏石头记》“是真本无疑。”还有一位叫“阳春三月”的甚至说“各地兴建的曹雪芹纪念馆、文化广场、文化产业等要被重新定义。”“中小学语文课本中有关《红楼梦》所有选段、或者简介都要被重新修改。人民的眼光是雪亮的，学生不能再被误导，不能再被灌输文化糟粕。”网上一搜，这类文章真还不少。不少读者分不清真假，附和的也大有人在。更为可怪的是，这本低劣的造假书，竟然公开出版了，自2008年出笼，已经十年，还一版再版。掏够了读者的腰包。
   《红楼梦》是中国国宝级的文学作品，是不能让人玷污的，《癸酉本石头记》的炮制者们，应该受到法律的严惩。