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杨永昌:一个历史名词----“黑人”

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发表于 2020-1-8 21:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
                                                            东安乡 “黑人”王富健

                                                                      杨永昌

      每个人都应该有户口登记。但有些人因为各种原因,没有上户口。 没有户口的人以前称之为“黑人”。过去超生子女不仅要罚款,还不能上户口,也称“黑人”,我的一个朋友李克川,超生一个儿子,不仅折掉了他家房子,逼得他四处流浪,艰难度日,儿子也是“黑人”。我同学王顺芳,父母双亡,嫁给城里人没回家了,生3个儿女无户口,一个女儿送人,一个儿子假离婚上了户口,无儿无户口成了《黑人》,考上大学办户口迁移无户口,成了“黑人”大学生。
      临邛镇东安马蹄村王富健也是“黑人”,他的原因与王顺芳相似,他是在马蹄村上门的,是倒插门女婿,按照当时的乡规民约,本男的结婚可上户口,男的与本村女人上门结婚不上户口。该村是城郊,交通方便,条件很好,女的不愿嫁出去,所以人口越来越多,赖以生存的土地越来越少,种地是农民的职业,没职业就没收入,吃饭生存难以维持,所以,女人对乡规民约很理解。
     王富健虽然没户口,但他很能干,不仅身体强壮,头脑聪明,而会改本头,做砖做瓦,吃苦耐劳,所以,王富健不仅生存下来,而且过得还好,修了砖瓦房,生了个女儿,日子过得不错。“黑人”生活过了二十年。
      近几年,按国家有关政策,独生子女是女儿的,可以领六百元左右生话补贴,王富健有这个条件,但他没有户口,是多年“黑人”,没办法领到这笔待遇。这时,他才想到回乡转户口。
      王富健是宝兴明乡一大队人,父亲是恶贯满盈的士匪,被解放军枪杀。虽然当时他小,但政治待遇与地主富农子女同等。当地男人不容易结婚,更不要说士匪儿子了。三十多岁没结婚,不知哪位牵线搭桥,到邛崃城郊上门,才有了个家。
     他二十多年不回家,每年按规定要交各种税收,他人又不回来,又无音讯,村里干脆以死亡为由把他注销了,因此,他在老家也没户口了。他突然回来转户口,成了难题,又来回跑了好几趟,终于把户口问题解决了。“黑人”身份,六十多岁才解决。
  “   黑人”是我国特别历史条件下的特殊现象,让人想起来有点可笑。

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