[散文随笔] 故人与上海滩故人与上海滩

上海滩杂记

寻找许文强与方艳芸的年代
杜录林
一
许文强与方艳芸的时代
三十多年前的年夜，与我小时候的朋友在农业社的大炕上，他给我讲说有一个电视，叫上海滩，也是过年也是热情劲头大的呀，不停地在炕上讲上海滩的故事，一晚上就没有停，生产队的牲口骡马也好像进入了角色，偶尔哼哼几声，到最后实在口干的不行了，才下炕喝了几大口生水，他讲的入情入境，我根本听不进去，有太多的忧虑呀。他是进了国有企业上第一年班，一生有着落了，而我却是最彷徨时期，农业社即将变卖，考学渺茫的到了不敢想象的地步，焦头烂额时期就如浑身热冷不停的变化一样，一点都没有听进去，从他那一夜讲上海滩到他离开世界的20余年之间，与电视基本上无缘，偶尔看看露天电影就不错了，农村当时考学之人，大都不敢染电视，一分心基本上就考不上了，所以也是不知道那么一个上海滩上的事情，今年临近年关，朋友已逝去多年了，想起那年夜他的热情讲解，不由得使人重新认识一下这个当时万人空巷的黑白电视【上海滩】。
以前不看电视，一是不敢看二是没兴趣，名著都看不过来，谁去看香港那些吵闹厮打呐喊剧呢，也是一种对港剧的重新认识吧，以前是有一些偏见的。2018，社会即将进入港台世俗化社会了，唱红打黑红歌红色记忆红色经典慢慢的即将成为记忆了。用红色文化挣票房收入，就是一个现实社会，昙花一现而已。
【上海滩】一系列的策划编剧拍摄一直到呈现给观众，以前不喜欢看，现在看来是有文人的偏见的，现在看来，编剧还是有高水准的文学艺术美学社会学造诣的，能写出这么一部戏，没有深厚的古代文化与西方现代文化功底是完不成的。搞学术研究的人就会发现，上海滩不是空穴来风，是基于民国当时上海滩的几个大亨为基本造型，以民国时期上海滩的历史文化风俗为背景，如霞飞路，精武门，日本间谍，上海滩的贫民窟，上海的市民社会世俗生活，租界的巡捕，黑帮组织，垃圾渣人横行，民众到处怒气冲冲，等等。给人们一个全方位的旧上海的生活立体画面。一部好的影视作品，必须基于一部好的文学原著之上，这是定律。上海滩的黑帮文化是一个底片。重新认识上海滩，就会发现里面参照了【巴黎圣母院】【茶花女】【呼啸山庄】的悲剧情节，莎士比亚式的浪漫叙事风格，中国古代文人的许文强式的儒雅风度，冯程程式的晚清民国期间逐渐西化的民国大家闺秀的独有贵族生活，许文强式的内惩国贼外争国权式的游行示威罢课风潮等等，汪月琪陈翰林式的富裕大户大学梦生活，民国独有的徐志摩求学方式，围城式的校园风情小景。矛盾【霜叶红于二月花】式的小知识人的忧虑于无奈。江南水乡，上海滩可以概括。鲁迅与秋白式的老文人生活观念。是以知识分子北大高材生被生活逼入绝境之后的佳作，许文强与方艳芸的生活年代。
用正史党史来说，就是国民党反动派的黑暗统治时期，内忧外患，日本大肆屠杀，天下之大，已经容不下一张课桌的时代，香港的文化大圈子不可能把中共列为文化正统，所以，塑造了一群没有党派的知识分子形象。事实上，当时大多知识人都属于民主党派与无党派之间。民国时代，就是许文强方艳芸的所处历史大时代。
二
大学生为什么喜欢许文强方艳芸
相对于陈翰林冯程程汪月琪这些人来说，许文强方艳芸人们更喜欢这两个人。这两个人身上有一种民国晚清文人的精神，具有灵魂的大学生，有思想深度的知识人才值得人交往，冯程程汪月琪身上不太多，比如对待生活生存上，对待那个断了弦的卖唱妇女，细节上表露了汪月琪阿力的粗陋与庸俗，施舍是一种快乐，他们是不懂的，遗憾的是方艳芸当时不在场。许文强方艳芸是一种形象化了的视觉艺术，文字上总结，就是上过穷大学的人知道，那些穷大学生账目特别清楚，即就是像许文强与方艳芸那样无话不谈无事不处的情分，两个人始终是一种清高孤傲的文人气质，民国时候的朱自清就是实例，也是一个文人交往的蓝本。方艳芸提供给许文强的一切经济帮助食物帮助生活帮助，许文强最后都分文付清，让人看了寒心。也是一种爱，从内心上君子之交其实是最好的爱，许文强很爱方艳芸的，初恋献给了方艳芸，失去了童真的爱被抛进了万里长江滔滔流水，悲剧从此开始，对方艳芸是忘了从前，伤感告别大学时代的方艳芸之爱，最原始最好的爱失去了，成了浪奔，浪流了。方艳芸恨自己呀，恨被人纳小三包二奶，只有对许文强哭诉了，也没有收住许文强的心，社会就是这么一个二奶小三时代，所以不是许文强方艳芸自己能决定的，与方艳芸的交往，许文强内心也是很如万箭穿心的难受，所以，许文强以后的爱是从恨开始的，才对方艳芸冯程程两人诙谐的表白，一是自己不是一个好人，二是自己有朝一日可能横尸街头，方艳芸是明白的，也许是真的，也许是许文强自嘲的，对冯程程就更直白了，你有可能一生守寡。所以许文强对方艳芸是初心之爱，发自内心的爱，这个也是基于民国的陕西将军也是北大高材生张灵甫的原型之上的，艺术离不开生活。对冯程程就成了社会之爱了，就是一种交际之爱，生意合伙实利之爱，这种爱多半是以欲望之爱为依托，也就是床上之爱，性爱了，也是主爱了。与方艳芸是精神之爱，爱的最高境界。纯天然无公害的爱了也就是，不用参加任何防腐剂添加剂的爱，这么一种深爱现实当中很难存在。二奶小三多了的时候，许文强方艳芸也就只能各自分道扬镳了。
三
美妙的大学时代汪月琪
大学生里面，总有那么几个汪月琪，性格活波，爱说爱动，喜形于色，爱好冲动，有一种天真。大学女生的共性，虽然不太让人那么喜欢，但还是有那么一种可爱之处。为啥呢，因为大学生本身就不是成熟的人群，没必要那么世故，老练。也是民国时期校园文化的特色，太穷的人进不起学堂，能念书之人，大都为中上人家，所以说爱说爱动的汪月琪还是很可爱的。就是那么一种状态，民国开放时期，要进馆子就进馆子，要唱歌跳舞就去舞厅，随意性的大学女生，很有朋友缘的女生，民国大学校园流行文化的主流人物，由此及彼，伤感我们好像枉度了大学四年，就不知道好好找几个汪月琪放松一下，进入一种轻松大学生活时代，连民国时代人的浪漫劲都没了。成天就是看是上课吃饭睡觉。现在听起叔同的【送别】，很伤感石坝河的流水呢，至于胡适的【兰花】，更是别有一番苦味在心头，好像很对不起周光有的汉语拼音，沈从文的【湘西纪事】，韩素英的【城南旧事】，老舍的【四世同堂】，感觉大学时代，空空荡荡，失去了记忆一样。
现在回忆起来，汪月琪成了一个符号，许文强太酷了，冯程程本身很奢华的女子太远，总是想那么一个农村出来的北大女才子方艳芸，却是如今美好记忆了。
上海滩，流行剧，流行歌曲，也是一种文化。