甲玛沟半日游记 第33代藏王松赞干布出生地甲玛沟,是林(芝)拉(萨)北线必经之地,距川藏公路仅2.5公里。甲玛沟湿地生态园、群觉古代兵器博物馆和松赞干布纪念馆为主要景观。 进入景区大门,首先入眼的是道路两旁的胡杨树和前方的雪山。直行约两公里便进入甲玛沟湿地生态园,现在新草还未生长,三五成群的耗牛悠闲地啃着枯草,灰鸽咕咕鸣叫几声却不见踪影。再过两个月山上雪融,这片绿洲就会生意盎然了。 松赞干布的纪念馆建成于2003年,其内主要为强巴敏久林宫。说是宫殿,其实也是比普通民房更精美一些的居所,其面积并不大,建此纪念馆时保留了强巴敏久林宫原有建筑,直接将其包在里面进行保护。 强巴敏久林宫建造者第32代藏王赞普朗日松赞就是松赞干布的父亲,最伟大的藏王松赞干布就出生于此。相传松赞干布出生时此地出现两大异象:拉麦穷古神泉和六字真言。神泉从白塔的羊口流出,千年不息。其下方的几座小庙里的水力转经筒也是借此神泉之力永不息止。 六字真言的读法藏民及佛教弟子和信众都会,汉人大都不明白,其实韩红那首《家乡》已经非常清晰地唱了出来,"嘛呢嘛呢叭咪哞"。相传松赞干布出生时,后山的石头上就出现了这个文字,预示着松赞干布必将成为不世之帝,其后的丰功伟绩也印证了因果。 松赞干布的功绩表现在卓越的领导才能和宏观意识。建立新政、开疆拓土、统一文字和货币、和亲结盟、振兴农业、宏扬艺术,成就了吐番王朝的辉煌,为藏民族的发展建立不世之功。当然这一切都必须建立在强大的军事实力的基础上。血性的民族特性配上利器坚甲,具备了成就霸业的基本条件。 迁都拉萨是松赞干布的军事才能和政治眼光最完美的体现。他在平定叛乱后通过对周边势利集团和军事力量进行评估分析,迁都拉萨以截断旧势力的相互联系,巩固了拉萨政治地位并锁定了西藏的地理格局,也为西藏的农业和建造业发展揭开了新篇。 松赞干布以和亲的方式娶回尼泊尔公主和大唐公主,通过和亲政治手段引进国外先进的生产技术。同时引入西方佛教和学习东方汉文化,实现了统一律法、度量、藏文字的伟大创举。也奠定了西藏在全世界的宗教地位,修建的布达拉宫、大小昭寺成为佛教中心,影响深远。松赞干布短暂的一生不断地学习完善自己,对音乐、舞蹈、绘画均有很深的造诣,对藏族的民族艺术发展也产生了很大的影响。 一千三百年后,民间收藏家群觉先生在松赞干部出生地建设群觉古代兵器博物馆,该馆与松赞干布纪念馆相辉益彰。博物馆收藏有价值的藏品一千三百多件,对藏文化的传承与保护起到了积极作用。甲玛沟两馆一湿地的建设促进了当地的旅游发展。
凡游川藏线,须知甲玛沟。 雪峰出天际,沟口有牌楼。 行道胡杨密,依山居民稠。 枯草布湿地,零落瘦牦牛。 两馆真巍峨,神泉顾自流。 经筒日日转,千载不停留。 后圣胜前圣,大馆藏小楼。 十二当大王,十三叛贼休。 迁都据逻些,苏毗羊同收。 兵制分四翼,律法一统筹。 分田定绿册,赋税按地抽。 畜牧马牛羊,家养猪鸡狗。 耕种稞麦豆,开田兴渠沟。 甲坚兵器利,强征兼怀柔。 引佛成圣业,建寺功千秋。 西娶还东迎,交邦礼遇厚。 凭身藏文创,潜修舞艺优。 嗟尔命太短,二十二年帝王终一丘。
|