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神州山河漫游记 【长卷诗集】
文:金龙施雨
第十一章 天府之国誉神州
24 峨 眉 山
* 胜 景 流 芳
(3 )落地生根红珠山
玲珑滚圆红珠山 距离报国寺不远
环境幽静赤土丘 一湾绿水绕身边
万绿丛中一点红 装点秀美峨眉山
人说古时在这里 只是碧水独自环
一天峨眉七仙女 来湖嬉戏把水玩
天神见状很生气 施展法术将其变
七个仙女变红珠 永远立在碧湖边
还有人说峨眉山 佛名闪亮传得远
络绎不绝朝觐者 四面八方登佛山
有位和尚南海来 罗汉转世非等闲
念珠念佛走不停 走到这里佛珠断
线断掉下七颗珠 落地生根赤丘变
六个长满青松树 郁郁葱葱映蓝天
一个寸草不生长 像颗宝石居中间
远远望去红光闪 从此称为红珠山
(4)传有行僧曾伏虎
进入峨眉第二寺 报国寺东伏虎寺
始建于唐明末毁 顺治八年又重立
贯之禅师率众徒 历时二十年修葺
巍峨大庙十三重 依山环树有气势
大殿旁建有新亭 华严铜塔高六米
八角对称十四层 共铸小佛四千七
药师华严等经文 造型工巧又秀丽
寺存古今名家联 二十幅联世珍稀
有集张衡与李白 闪光名句巧连成
何当报之青玉案 可以横绝峨眉顶
杜甫长啸峨眉北 又吟潜行至垒东
其中遍能法师撰 长联一幅抖威风
上联圣迹渺难稽 传有行僧曾伏虎
下联名山今焕彩 更无羽士再乘龙
有关传说巧妙嵌 读来别有韵味浓
该寺原名龙神堂 改名原因有多种
一说寺后之山形 状如伏虎栩栩生
一说寺周密林中 多虎为患害百姓
士性禅师建胜幢 镇虎绝患故易名
还有一说财神爷 赵公明在九老洞
三个妹在三霄洞 她们欲去报国寺
人说路上有老虎 姐妹说要捉虎骑
她们走到一桥边 果遇老虎争斗激
浑身本事全使尽 未降老虎干着急
幸亏哥哥赶过来 降伏老虎当坐骑
后来人们修起庙 桥旁立起伏虎寺
把桥称作虎溪桥 该寺亦叫离垢园
寺周楠木高又密 所有殿堂全遮掩
四重大殿瓦屋上 不存败叶至终年
洁净如洗亮闪闪 好似远离尘埃间
深感奇怪寺僧们 以为神灵将圣显
僧人奉诏入朝时 康熙赐题离尘园
伏虎寺之楠树林 全山最大人造林
楠樟松柏十万株 取佛典意布金林
相传说古舍卫国 孤独长者借静林
请释迦牟尼讲经 王子提出条件狠
以金子铺满静林 于是长者即抓紧
八方募化金砖来 铺满称作布金林
清代诗人谭钟岳 有伏虎寺诗赞云
出郭行行望上方 虎溪斜对专门藏
一声清磬摇空翠 到此应觉俗情忘
(5)曾道泉源与楚通
神水阁名圣水阁 旧居原为吴用先
四川巡抚住数载 明万历末年改建
神水阁前有眼泉 水出石下流不断
终年不干称神水 清澈透明味甘甜
清人邢丽江称道 此为天下第一泉
今用此水制啤酒 汽水味道极淳甘
传说此水天上来 玉液琼浆非一般
接舆隐居此地时 朝夕诵经感动天
天女引来瑶池水 故泉称作玉液泉
玉液泉畔立巨石 名人题刻在上面
相传隋代有智者 大师客居中峰寺
每天喜饮玉液泉 回到家乡病念思
病思玉液解心宽 龙女原为取水去
大师为了辨真伪 嘱咐龙女一同取
自己存放寺中物 钵盂锡杖同时取
次日一早玉泉洞 铂杖随水浮出来
神水通楚佳扬话 龙女取水震四海
明人刻碑立泉畔 神水通楚传世代
阁前明人多题咏 杨慎曾作神水颂
一曰山僧言此泉 二曰下与江陵通
三曰智师昔说法 四曰龙女为飞空
五曰夏冽冬便温 六曰凡水焉可同
七曰造物有至理 八曰灵源谁能穷
明代诗人邹捷春 亦赋七绝神水颂
一盂乳滴大峨胸 曾道泉源与楚通
未必千山同此窍 世间万法尽归宗
——【待续】
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