东部新区玉成境内有两座打鼓山,一座位于绛溪河南岸苏家沟北侧,山顶有一块约莫二十多个平方大的赖巴巨石,呈回字形,中间有一道1米多高,0.21米宽的深沟,沟内长满青苔,常年清水不涸,鱼儿潜游。天干时,人们在此取水洗衣,或挑回家做饭,水不益不漾,十分神奇。
据《绛溪稗抄》记述,明未清初,有吊额睛老虎自七座坟窜入打鼓山,常于赖巴石上盘踞,伤及无辜。人们群起而攻之,皆徒劳。康熙年间,有苏氏人家自眉州迁入,听闻有老虎在此伤人,于是,请丹景山一众大师在此颂经布道,奇怪的是,老虎从此不知所踪,再也没出来伤人,后来人们便称打鼓山为老虎读经石。
板桥人苏高武游历玉成桥时,曾为读经石写了“何处啸林声,经庸虎盘石“的句子。
用石击打,有回声绕谷,若用二捶猛打,则闷声似鼓,久久不息。乡人传说,蜀国建国之初,为保证幼主刘禅在丹景山读书安全,奉刘备之命张飞率军清剿刘彰残余,在板桥与刘彰旧部公孙干遭遇,兵困马乏之时,张飞用此石,吓阻数十倍于已的敌兵。百姓夸赞张飞英勇,于敌兵败退处立一碑纪念,上书“蜀张飞",久而久之,被当地人误传为了“苏张夫"。
打鼓山,柏木森森,古老的柏树大多成为了成渝路上的枕木,据当地人苏华钦回忆,年少时可攀沿柏树,脚不沾地达到鹞子坝(今双流太平镇)。打鼓山凹处有一个凼,人称余家堰。这儿四季泉水叮咚有音,澄澈晶莹,鱼儿是烹煮羊肉汤的上等水源,至今人们仍可直接饮用。
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于打鼓山颠,可西望丹景,东眺白马古渡。南侧是一个叫水观音的地方,紧邻绛溪河,地势陡峭,山体内泉水如注,古人以竹竿相接,水昼夜不停,四季不止,可供龙王庙一坝数百户人畜饮用。乡人以为异,请丹景山一法师查看,大师曰:此泉通观音莲下,生生不息也!人们闻言,奔走相告,呼其为水观音。上世纪,香港客商欲租其地兴办矿泉水厂,乡人以破坏风水为由婉拒了。
袁天罡与李淳风为同母异父兄弟,有一年,两兄弟堪舆至此,袁天罡发现水观音长流不息,打鼓山声若禅钟,于是在绛溪河边遍植柑橘树,其果水分多,甜度高,滋润肺腑。乡人称打鼓山附近之平坝为袁家坝、柑子林。如今,因空港新城建设,打鼓山已不复存在,只留下苏家沟一门九翰林的传说在坊间口口相传。
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