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按 ：得悉，以原简阳中学党支书、副校长，陈永乾老先生为首，一批德高望重的前辈先贤，今年三伏盛夏，也在为简阳兴建天府雄州纪念馆而顶炎天，冒酷暑，不辞辛劳，日夜奔忙。为表感激支持之情，现将两年前，撰写的《我心中的天府雄州人文博物藏馆聚落》 重发于下，以供大家联系思考！ 想想，为什么如此紧要的大好事，在我们这里却迟迟难办，比河南林县的红旗渠纪念馆，晚了好几十年呢?，曾经震撼中外，堪称空前绝后，而永远造福民众的东灌伟业，尤其那难以估价，深厚无比的精神文化之发掘，发扬，是否应当成为成都“东进”简阳的头等重要任务？！是否应当力戒以往那种急功近利，重表面形式，轻内在涵韵；重单一浅层游玩，轻精神人文传承的短视眼光与做法？！ 想一想，群众为什么对“社会道德滑坡”现象深感担忧？以致尖锐批评不少人，“为官一方 ，却不以身作则，不把对人的思想文化教育，尤其对青少年的传统精神教育摆在重要地位，这便是最大的失职，最无远见的昏官、庸官之表现。” ！
我心中的天府雄州人文博物藏馆聚落
---让百万人民的历史丰碑与千古夙愿永远有声有形
冷林熙
素有“天府雄州”称谓的简阳地域，已有几千年的人类文明展现著称于世。古迹名胜，多而珍稀。区位优特，交通便捷。人口稠密，物产丰晟。历史人文，广博深厚。万千风情，特色显有，遐迩闻名，誉满神州。
在天府中川广袤丘陵沃野之间，简阳是个拥有人多地广，而极具农耕传统特色风貌，和厚重历史人文的代表性地域。尤其正值当今，经济社会形态新旧转换，交替幻变之际，选此胜地，兴建一个载记百代先贤，献身家国的丰功伟绩，再现古今典籍物象的博物馆藏。这不单于简阳本身，而且对四川，乃至更大范围之人文史籍抢救传承，育人励志，其意义都是十分深远巨大，而不可估量的；是尊天道与地理，趋史势而顺民意的；也是应当及时而为，不可动摇与推诿的。
一、其构想的由来和多方借鉴比较之信心获益
早于2006年，由于受到一些地方，创建人文博物藏馆，变废为宝，化腐朽而为神奇的启示，笔者在撰写《龙泉山“一山三湖”旅游开发创思》系列文章之一《世界水利之最，中华文明之花》中，就曾向省市各级建言：“在龙泉山东麓创建一个高规格、综合性、多功能的大型农水博物馆或科研所院---以集“都江堰---龙泉山”的农水人文之大成，变单一的水利为复合多利，长远广利。乃至博大精深，无与伦比之伟利、奇利等等。”
一年之后，眼看都江堰管理处，抢先建起了少有涉及东山灌区的纪念馆。我又写出“千秋伟业载雄州”专文，重申了在简阳建馆的具体建议。特别是，在付梓建川博物馆征集我的《赋韵天府》和《安仁古镇赋》等“三书一文”时，我便结合都江堰、大邑县，红旗渠等地，建馆情形的借鉴与比较，渐而更加深入地认为，在简阳建兴综合性的人文博物馆，其基础条件，并不比大邑安仁和红旗渠乃至都江堰等地都差。而且，就其建馆地域的主要相关因素，特别是综合辐射效应与潜在的生发后劲等方面，简阳都大有过人之处，甚至或有不可比拟的优势。
诸如，人称“洞渠湖库遍简阳，西部江南出山乡”的"三湖一山”胜地。其水天广域，竟比西湖都大三四倍。所言简阳名湖景观，在四川排名第二位，那只是仅以三岔湖单独而论。如以整个龙泉山工程之若干湖群库域论比，无疑堪称天府之无双无二。这样冠盖天下的“碧波无垠，烟海浩淼，水天奇幻，美不胜收”的景观，以及它背后，博大精深的人文华章。则是号称“千年第一镇”的大邑安仁这样的名胜之地都无法相比的。尤其是，“简阳人民历十年之艰苦奋斗，不怕流血牺牲，百折不挠，开洞掘湖，功贯千秋”的精神气慨和旷世壮举。其所产生的深远影响，不朽意义和人文价值。则更是那些，没有亲历亲为之地的人们，无论怎么也难以想象和体验的。所以，其丰富多彩，贵不可估的人文财富，堪称非简阳博物莫属的镇馆之宝。
就近现代军政史誉而言，大邑安仁同简阳三岔，虽然都有“三军九旅十八团”的史称。而从古乾封到三岔古镇，这人称“小成都”的地方，所积淀的历史人文，远比前述之各地，都更加深厚广博。虽然，因建天府国际机场之需，三岔湖区12乡镇，于2016年划离了简阳。但是，作为历史，尤其是，作为简阳千秋伟业的东灌史籍之重要组成部分。他永远是简阳和成都乃至全四川的无价之宝。前不久，我所写的《古镇新湖贵无价》的古风诗赋，就清楚地阐述了这不可辩驳的事实与道理。
新湖古镇赋并序
---冷林熙 文集（下卷）《赋韵神州》“西南篇”撷选
国史悠程，时至西魏，简州下辖婆闰县，所治之乾封镇，时为商贸及物资集散盛地。唯因区位特优，经济发达，人文兴荣，北宋时期，竟有许奕为代表之状元官吏羡世。后乾封镇虽渐衰落，而与其临近之三岔镇，则便代之而起。其繁华盛况，比昔日乾封，更有过之而无不及。古镇三岔周遭，出过六个军长，人称三军九旅十八团。以致简州声名，亦不胫而走。叹抗百年大旱，淹镇造湖，感慨万千。故而，于其惊世骇俗之前世今生，聊以古风诗体为赋：
雄州风光如锦霞，千古秘籍颂三岔。世人只道湖山美，岂知圣宝藏水下。
乾封三岔通四海，六大会馆连万家。自古号称小成都，文武商雄三岔坝。
从来斯地多豪杰，军三旅九团十八。时空穿越千余年，沧海桑田放牛马。
宋州明县空留名，古镇嬗变湖底厦。旧集闹市多壮美，谁料而今养鱼虾。
废镇造湖痛割爱，万世功业继生发。简州胜地豪歌劲，群英雄风震天涯。
百万人民心血汗，浇开中川水利花。渠库串珠梦早圆，西部江南耀东亚。
四倍西湖百余岛，开发前景冠华夏。放眼今日新镇貌，湖光山色美如画。
緑波碧浪影日月，清溪灵泉绕谷峡。游艇舻舫赛风流，青山亭楼比挺拔。
避暑倩莊隐丛林，水上公园多潇洒。骚人墨客吟诗赋，红男緑女度蜜假。
鸥鹭旋飞起歌舞，鸳鸯戏水羡野鸭。湖滨柳岸垂钓乐，寻常人家品幽雅。
万象岛景四时秀，千宗风情众口夸。更有丹景名山配，古弦今韵箫笛琶。
醉赏胜地增神气，故土山乡开奇葩。仙境诱携八方贤，若鹜趋临出幻化。
跻身天府大新区，千古雄州更嫣姹。全球长空近咫尺，国际机场座芦葭。
大道至简阳光普，人文精神播芳华。川蜀明珠添神韵， 古镇新湖贵无价。
值得特别一提的是，这“三湖一山”中的另外两湖，尤其是“翠屏湖”所连接的十三里隧洞，人称“地下长河”，“简阳幸福源头”。它背后的故事多而神奇，震惊中外，还远比三岔湖都要壮美得多，感人得多。
翠屏湖之歌
（原创歌词）
1、五指山貌像翠屏，山下仙湖留美名。翠屏湖上故事多，前世今生久传闻。古街蜀道伴鱼虾，哎嘿---哎嘿---哎嘿哎---，柳岸果丛掩幽径。柳岸果丛掩幽径！
2、旧景新颜话古今，千秋伟业诉源根。地下长河接仙湖，西部江南开首程。清风拂浪拨琴弦，哎嘿---哎嘿---哎嘿哎---，歌唱英雄水利军。歌唱英雄水利军！
3、青山也知不忘本，草木垂念烈士陵。翠屏湖山出神奇，英灵幻化睡美人。慈心善愿结硕果，哎嘿---哎嘿---哎嘿哎---，福及中川千万民。福及中川千万民！
注：成都市龙泉山东麓，简阳地域的五指山翠屏湖，是震惊中外的天府东灌水利工程之开先业绩与枢纽门户。它作为十三里穿山地下长河的连接点位，不仅担负着三岔、龙泉两大湖泊引蓄灌溉的输送调控；还保障着几乎整个中川地域，广大民众的饮水供给；也是千秋民生伟业，所造就的英雄气概与奉献精神，教育学习的极好基地。
荡气回肠忆东灌 难忘先辈洒血汗
龙泉战歌万古扬/冷林熙
一一古风长排献给东灌伟业五十年纪念
悠悠汗青载辉煌，高高日月引联想。天府雄州人地圣，千古功业播芳香。
可歌可泣典籍多，最是东灌显豪壮。血泪史诗长无限，子孙代代永难忘。
叹忆往昔大天干，十年九旱闹灾荒。良田沃土无收成，万户千家断米粮。
为救万民于水火，更让子孙福远长。百万农人齐奋起，干群上下情激昂。
口号声声震天地，铮铮气势不可挡。誓死打通龙泉山，引来都江溉家乡。
惊世壮举名赫赫，水利大军浩荡荡。县区社队齐动员，男女老壮上战场。
面对邻县几推辞，不再参与没商量。浩大工程遇险阻，霜雪交加风雨狂。
简阳独撑大危局，一往无前勇担当。省地成都总支持，为民造福情满腔。
指挥总长住羊圈，官兵一律大食堂。簚笆工棚木棍铺，数十官兵睡通床。
干群情如一家亲，难分战士营连长。风淸气正榜样好，亿万工程无贪赃。
自带被褥箢镐锄，粗手土法志如钢。餐风饮露笑傲对，酷暑严寒炼坚强。
开山凿洞塌方险，还有缺氧致命亡。弟妹献身哥姐顶，子女伤亡父辈上。
数度新年不休假，只因工程鏖战忙。几过家门而不入，单等喜报爹妈赏。
洞渠库堤公务紧，自推婚期多如常。工程女杰颂歌高，无人不赞铁姑娘。
担抬绑扎当炮手，样样堪比男儿郎。五指美女宣传员，熬更守夜歌演唱。
废寝忘食慰官兵，不幸反遭受诽谤。身心劳损香玉殒，翠屏湖山也泪淌。
铁局技师李文德，突见洞顶出异样。迅猛推开凿洞工，救了他人自身丧。
炮工班长杨代兴，临危总把险情抢。排查哑炮顾战友，舍身取义永流芳。
英烈精神如洪钟，无尽哀思化力量。誓叫洞库早日成，挥泪迎庆礼炮响。
水局佳丽测绘员，身孕头胎不离岗。远接母亲上山沟，随地喂乳写奇章。
工地大军战龙泉，个个争打全胜仗。艰苦奋斗感上帝，自力更生惊中央。
当代愚公显神威，群山低头把路让。十年浴火成涅槃，生命血汗化凤凰。
万民夙愿写神话，穿山银流灌乡壤。莫道薛涛诗言早，终见江南出简阳。
三湖一山美如画，旖旎风貌令神往。水利润生万象新，阳安百姓福无疆。
沱江两岸越千秋，城村碧野赛风光。百业歆然聚人气，迎建国际大空港。
故土今昔若明镜，对比思辨心眼亮。更佩雄州风格高，不计前嫌胸怀广。
遥送甘露遍中川，同与他人福共享。都说历史如天书，一曲长歌乃宝藏。
人文传承道致远，龙泉战歌动肝肠。东灌精神代代传，胜地旌旗万古扬。
注：
唐代女诗人薛涛，曾于郭封颖在简阳任刺史时，以"秋风仿佛吴江吟，鸥骛参差夕阳影。余虹纳纳卧谯门，雉蝶耽耽俯鱼艇。阳安小儿拍手笑，使君幻出江南景”的诗句，比喻当时的简阳山水之美。但真正使简阳可以媲美江南鱼米水乡的，还是二十世纪七十年代简阳人民舍生忘死，”打通龙泉山，引水造福源“的千秋功业铸成之后。
2018年5月20日改发于锦江菱窠
（祥情还可参见，简阳五指山下古稀诗赋名家，苏文杰老师所写20万字叙事长诗《龙泉颂歌》）
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如果从简阳更多人文名家，新老里手的各类作品来说，我们对博物藏馆的兴建与前途，也是信心百倍，豪情满怀的。且不说简阳两千年长史，千千万万雄州人民的人文厚献。也不必讲四状元，九进士，德山宣鉴，付元天，罗淑、周克勤、李鳴生、刘中桥、胡其云、蒋向东、张存智、陈学明、黄红武、徐正唯、陈水章、杨晓愿等等，众多才俊名家和广大简阳无数志士文贤，浩如烟海的文宝典藉。就拿近年来出现的各类新人新作来说，也令人欢欣鼓舞，群情振奋的。
天府雄州隽彦赋
----冷林熙文集第三卷遴选
天府雄州多隽彦，恰似繁星满云天。汉唐宋元明清事，翰墨素笺化锦卷。
诗词歌赋如江海，代见后生承前贤。三溪进士九连榜，比肩三苏成美谈。
四大状元震朝野，千古耕读树典范。先期革命闯南北，蒋家女将文武全。
画界骄子华微刺，悲苦命运令叹惋。九名作家珺琼丰，罗淑克芹鸣生显。
付恒中桥共其云，红武水章杨小愿。毛峰远明两教授，教学著述皆非凡。
博导业绩遍神州，桃李芬芳果满园。简阳史家徐正唯，山水人文纪雄篇。
抗日老兵李雯章，人生如歌震教坛。清忠应贤弟子多，德艺岂止画界瞻。
雄州丰碑捍卫者，首數教界陈永乾。引领名校赖德艺，传承青史志弥坚。
一代天骄难尽数，几度风云催新瑗。三位赋家专著广，古雅美文开生面。
辞乡赋市秀中华，赵冷苏君同领衔。乐坛高人彭潮溢，戏歌曲器皆精湛。
更有研探美文多，佳作不无中外煊。美术名家付正江，一身绝技澍艺馆。
志龙炳林两画家，匠心独运开生面。惊世名作如春笋，美学艺苑花果繁。
聪仕銀木两校帅，书艺诗赋活色鲜。邓仲自幼多才艺，坎坷人生苦变甜。
歌曲旋律抒情怀，邓佳云逸徐基坎。周兰著述堪等身，才女何曾只做官。
良浩建新肖宗材，血泪史章忆东灌。祥奇书艺声誉高，参会领奖上国殿。
承烈钦元陈应焕，高雅志趣融诗联。鸿煜宣培领书画，书协惠民乐承担。
付瑄兆龙倆父子，诗书画集题希颜。子元人生漫漫路，文章书法慰祖先。
成林亮星企业家，文经并驾过五关。向东存智与学明，文史名人两编篡。
诗词戏歌笔下花，各领风骚省市县。国才名列省书协，三代文墨世惊艳。
龙泉山麓三书画，逢贵超福肖禹川。昌宥晓旭王炳荣，小说诗文香芬远。
玉成惊出新才子，佳作美誉万民侃。大难不死叹李康，才艺淑女通管弦。
作协隽秀林兰英，诗文清丽而柔婉。巫英诗赋典雅味，雏凤清声丹景山。
黄承磨难立奇志，农民书家美名传。常见拍客陈云均，发奋写照家乡赞。
美好生活展愿景，一片丹心献乐园。他乡怀故鄢丹萍，锦绣文章情意酣。
更有奇人高亚夫，诗情画意抒夙愿。昆虫称霸大世界，惊天命题创奇观。
平凡领域写华章，含英咀华味无限。巨匠名家出简阳，圣地高贤挂桂冠。
州县市史千古悠，挂一漏万总难免。恳请乡亲多谅甚，共庆星辉照阳安。
---------------------------------------------------------------------------------- 人称简阳拍客的陈云均，花了好几年时间，徒步走遍简阳所有乡镇。获取了六七万张照片，这不正是，在为未来博物聚落舔砖加瓦吗？
玉成才子巫昌友，以他清新独特的诗文华章，把半个简阳的古今风情写得活灵活现，有滋有味。俨然早早践行着给简阳人文博物，创开一条“诗文泛土香，农人闯雅堂”的新风新路。
简阳武庙乡青山村，青年女诗人巫英，常以诗词歌颂号称西部江南的家乡美景人文风情。在全国多家报刊发表，若能尽早汇集于馆内展示，该有多么好的大众启迪效应。
青年作家王炳荣，早就用他图文并茂的表现手法，随时记录着家乡特大国际机场，从酝酿、起步，到规模渐开的一幕幕让人魂牵梦绕的情景；一点一滴地为展示雄州简阳，这一历史性大跨越，作出了喜人的预演，埋下了很好的伏笔。
简阳乡村青年书法家黄承，以其多才多艺，豪放情怀，广交世友。不少国级、省市级大家学者都慕名而拜访。他的大量作品，书友文朋，无疑都会成为未来博物馆藏的上佳之品和人脉纽带。
而以赵克伦、苏文杰、巫银木等著名辞赋家，所领衔的“辞乡赋市”。开创的让古雅美文，革故鼎新不拘一格，走进乡村，走进寻常百姓之家的时代新风。其长达十余年的探索进取，数以千计的辞赋诗文作品，惊世骇俗的创新理论，七彩纷呈的风格特色，乃至还有大量外国题材的运用，辞赋回文的尝试，等等。都可于全省内外堪称不见其双的一流人文景象。这些早逾古稀的老人，他们中的任何一个，都有惊世骇俗的作品，早已成为我心中博物藏馆的亮点。
作为长期从事党史，地方志研究和东灌工程直接参与者的施建新同志。几十年的书文积累心血硕果，不少都可以成为未来收藏传承的不朽史料和滋益心灵园圃的雨露林泉。
更值得欣慰的是，在这些杰出人文传播者之间，居然还有在校的初高中学生。大家不妨看看，在四川简阳论坛“麻辣社区”以及“资阳大众网”，有个叫“kuik”的十四五岁的小青年。常常发出图文并茂的帖子。其中，不乏高质量反映古今简阳人文风情的佳作。一叶知秋，由此可以想见，我们的博物藏馆，永远也不会缺少踵事增华的后续之源。它一定会像一座长青叠緑，充满生机的秀山碧嶺一样，万世灵光，长盛不衰！
若进一步道古说远， 则还有东起简乐边界的涌泉镇，西到龙泉山脉一带，南至养马三星，北接镇金董家埂，遍布简阳四方的丰富古蜀遗迹。则更是其他许多地方，可望而不可及的。
再谈革命战争代，则有革命教育家赵君陶简阳建党、抗日等革命活动。有三岔军政要员投身川军，出川抗日的史料事迹。特别是，还有解放建政之时，解放军由南向北途径简阳---龙泉，直抵成都，一路英勇激战不断；包括简阳“征粮剿匪”，平敉“三三暴动”，军民团结，壮烈鏖战等等。（于后面将有祥诉）也都是简阳博物收藏之独有，而又不乏代表性和广泛传播性的历史人文典藉。
至于，简阳之地广人稠，“居川中而摄八方，担成渝而望三江”。多维交通，如网如织。文化名家，多而善宣。使整个包罗万象的简阳古今人文，辐射层面之多维，影响范围之广大，也是一般地区难以企及而相提并论的！
总之，简阳优势多多，难以尽述，只待越来越多的有志有识之众，自感自悟而认同之！当然，简阳也有自己不足和劣势。要不，这博物馆也许早就有人抢着兴建了！
二、博物藏馆的结构设置与其内容展示形式
随着对简阳历史人文的深入了解与全面认识；尤其结合思考，关于城镇化建设：“要看得见山水，记得住乡情”的重要指示。我则渐感，原有的仅以龙泉山水利工程纪念为内容的收藏博览设想太过单一，应当予以改善扩充。就其既从实，又从全；既顾当前历史人文的抢救性，更瞻文化文明长远建设的渐进性特点来看。这个堪称“天府雄州人文博物聚落”的藏馆，至少应当包括这样六七个分馆。即：“一山三湖”水利工程，传统农耕农家，民风民俗非遗，革命战争历史，古蜀阳安简州文明，古镇古街古村落，名人名家名作”等等。 只有这样，才能更好地体现,对于“天府之国”千秋农耕伟业，和成都“东进新创"的大县胜地，传承发展之典型性，代表性。
而其人文博物展现宣传的形式，则既要有文字篇章的故事性表达形式；又要有，照片摄影，雕塑绘画，实物音像传播形式；还要尽可能早地运用电视、电影等有声有色，生动鲜活的形式；甚至用最新光电科技演绎的野外情景戏剧表现形式等等。以致使我们的博物藏馆，成为最大限度地满足人们，受教启发，娱乐释怀，念想感恩，提振升华的精神家园，人文胜地；成为知识智慧的海洋，志向追求的长河，情怀境界的天穹，成为艳羡八方的聚宝盆，琢玉场！
当然，一个综合性多功能的博物聚落兴建，是有主次先后，循序渐进，逐步完善的长期过程的。但是也必须看到，对其中重要而紧迫的项目，是再也经不起拖延推诿的了。比如这"一山三湖"纪念馆。从“打通龙泉山，引水灌良田”议题、口号的提出，到都江银流穿山来，已是50多年了。当年的水利战士，不少已经过世。那些用生命换来人民幸福的英烈陵墓，早已成了人迹罕至的荒郊荆丛。所以，人文抢救的呼声日夜高涨。回想当年水利勇士们牺牲的壮烈情景。许多人都伤感不已，甚至潸然泪下。深感愧对他们，愧对子孙后代。发誓必须尽心尽力，将英烈们的业绩精神，永远传承念记学习。对119位英烈的精神品格。不妨仅举三例故事。让大家见而深思，其间之大道天理如何？！
1、当年，由铁二局派来支援工程的李文德同志，是在隧洞放炮后，为了避免跟进的民工遭受危险。他奋力张开双臂，把大家拦住，自己一人迎前撬顶除去危石，结果被一巨石砸在头上而牺牲。
2、最先上山开打隧洞的贾家营，三连炮工班长杨代兴，也是在检查哑炮时，不让所有战友近前，而把安全让给别人，把危险留给自己，以致成为东灌工程第一个以生殉职的农民英烈。
3、简阳朱氏名人，东灌功臣朱亮兴，挥泪记写的石盘水库英烈故事，更让人情怀激荡，久久难平。当年的猫鼻梁水库一炮震天，血肉横飞，田地里，树枝上，到处肢体、皮肠，惨不忍睹，悲壮之情令人动容。我在颂赞以朱亮兴、毛文正为代表的一代农民英雄时，在早已发表的600多字古风长诗中，专门加了这样一段：“带队鏖战猫鼻梁，目睹放炮出惨案；血肉横飞肠挂树，哭伤悼友志更坚。任尔生死考验多，为民造福义无反。强忍悲痛告战友，工程不完家不还”。其间，不论有多少教训应当记取，还是本该肯赞当年勇士。在极端落后困苦的条件下，那全国军民都奉行的“一不怕苦，二不怕死”精神。哪怕再过千百年，也是可歌可泣的，更是不应该规避和忘记的！
同理，对那些，顶着动乱年代的腥风血雨，重重高压，而百折不挠，大胆决策，始终支持和参与东灌建设的各级领导。也等着在纪念馆中，把他们尊为造福民众的功臣贤良，树碑立传，甚至塑型雕像的存念表彰。
而另一个不容拖延的纪念馆，则是革命历史人文馆了。其中最重要的部分，就是简阳的“征粮剿匪”和“平敉三三暴动”。不少人讲：“这是千古简阳，先于东灌工程的第一件大事。”如果说，东灌工程是使简阳由落后走向繁荣之大跨跃的话；那么，前一件事，就是使简阳同全国人民一道，由穷困无路，走向解放翻身的大转折。要念记千古"三农"的前世今生，那就必须首先记住这些重大事件。尤其要永远记住，那些为人民翻身解放而壮烈牺牲的英雄军民烈士。于此，我们不妨看看简阳中学老校长，老革命，老干部李雯章同志，在他的《人生如歌》中是怎样记叙这一历史故事的。李老亲身参加了几次剿匪、平暴的战斗。他在书中写道：“---简阳在全县战斗中英勇牺牲和惨遭杀害的的革命烈士共有185人。（解放军干部18人，政工学校工作队员60人，农民代表积极分子44人，教师34人，学生23人，旧乡镇职员6人）。
县农民代表赤水乡的肖二娘，热心服务翻身农民，积极宣传党的政策，暴匪将她多打枪杀后，还用栓羊木桩打进她的下身。
青龙乡妇女代表彭唐氏，---竟被反动分子抓去活埋。她宁死不屈，怒斥敌人说；“今天你们把我活埋了，革命的农民是你们埋不完的，解放军很快要来给我们报仇的”。
龙泉区柏合乡的县农民代表陈绍武，忍饥挨饿，革命工作积极。暴匪四处抓他。把他捆在麻袋中，甩到河里被活活淹死。
平武乡刚参加革命的青年学生鄢家淮，年仅17岁，不幸落入敌手，凶匪先后在他头上、颈上砍了三刀，血流不止，昏倒在地。凶匪竟拉着他的一条腿，拖了一里多。当他反抗时，就遭棍棒乱打。待奄奄一息时，遭敌两枪丧命。
禾丰乡一青年学生被暴匪打昏后，还被凶匪从肛门把肠子搅出来挂在树上，暴尸示众。东安乡张跃如被匪徒活活砍死。西平乡雷光明老师被暴匪砍得半死不活后活埋了。
大兴小学校长夫妇，被暴匪先将怀孕的妻子枪杀，随即又把校长杀害。一家人顷刻全部无辜丧命。
大兴乡工作队长，17岁的解放军战士顾树森，带领征粮工作队11人，遭暴匪包围。激战到弹尽，全部被匪徒刀砍后活埋了。
二野军政大学，19岁的解放军战士张翔同志，率领8位同志在万兴乡征粮，被暴匪包围。匪徒将他拖到场口活活砍死。其他7位同志也惨遭杀害。
二野军大战士，三星区税务所傅乃俊。遇暴动临危不惧，坚守岗位。带把税票、税款收藏好，准备突围时，遭敌枪杀。同他一同牺牲的吴硕同志，参军南下前就是岭南大学的硕士研究生，为了人民的解放事业，他们都过早地献出了宝贵的生命！
我实在是难以一一例举了。不知亲爱的读者们看过之后，是否认为，这些至宝文史，是多么值得有个真正的博物藏馆。把它集中、显形、公开、广泛地展示出来。让它世世代代，好好传承下去啊！
通观李老这部终身大全之巨著。完全是对简阳人文历史的重大贡献，是未来天府雄州博物藏馆的可贵之宝。可以毫不夸张地说，这些史料，特别是李老亲身参加过的，解放军和人民武装，反击暴匪的“贾家保卫战”，简阳“石桥剿匪战役”等等。若能改编成影视剧，比起那些播过的剿匪战斗片也并不逊色。但令人不无遗憾的是，如此难得的好书佳作。居然只能由自费还迟迟不能出版。几经周折，出版几年了，却至今未获有关权威部门的专门推广宣传。
难怪，越来越多的人，都更加赞成认同这样的口号与说法,那就是：“离我们很远的70多年的抗日老兵，我们都要纪念，用生命为我们造福的烈士，近在眼前，为什么不应当永远得到怀念呀！不论简阳划归何处，都必须尽快把这两大纪念分馆建起来。否则，天理难容，民怨难平；304位英烈之魂也难以安宁啊”！
近年来，到处都在兴建历史人文，尤其是“红色教育基地”等等。可是，一个既有悠久人文历史，又有早期建党、抗日、解放战争等光荣革命传统，且有150万人口，有几十万青少年，2300平方公里的大县。居然没有一个可以进行传统文化，尤其是革命传统教育的专门阵地。原有的一个小小烈士墓，也因房地产开发，而不知了去向。何从奢谈什么创建“全国文明城市”?！
因此，只有尽快改变这种状况，才能在世代广大民众之中，真正建立起永远不忘，所有为民施善之英贤功臣的信念；才能不断激励人们大爱感恩的满腔热情和自觉行动。才能完整臻善地体现和传承具有广泛典型意义的“简阳精神”！
简阳精神赋
---冷林熙文集下卷《赋韵神州》“西南篇”撷选
宇宙天地，时空人寰。万物千宗，神形二仪，恒存并兼。家有家道家风求治；国有国威国魂兴安。人倚情志心性显气度，山凭峰谷脉象著伟岸。水因性柔而大善喻之，民随风貌而情感使然。
论简阳之市域，乡村镇县。建置沿革，创业垦展，自古鼎立，天府中川。牛鞞、简州，阳安、简阳，史悠两千余年。百万苍生黎民，栖居广袤丘野，緊邻蜀府故都，拥靠龙泉名山。常饮沱江绛溪之灵水，深受古蜀人文之熏染，敬遵中华先祖之遗训，索探人间大道之渊源。勤勉耕读，生息繁衍。风雨兼程，坎坷历练。壮志凌云，攻坚克难，同甘共苦，拼搏奉献。感恩报德，大爱大善。自强不息，改地换天。掘天下第一人工之地底长河，兴利除害，愚公移山。造就群湖水乡，西部江南。致成物华繁葩，锦簇花团。十大胜景中外倾，六项名特天下羡；人杰如星云，群雄遍民间。代代州县市民，英气豪情，坚毅奇志，如钢如磐。不论天患人祸，世时动乱变迁，皆百折而不挠，尽勇往而直前。其势，若雄鹰之展翼翱翔，如舟船之乘风扬帆。其情，如丽日之高照，广阔亦久远。故而，“天府雄州”，千年史誉，当之无愧，名不虚传欤！
由此，与史实之形名声誉，相依相伴。简阳之先宗子民，祖祖辈辈，久居故土而相濡以沫，长为乡亲而命运相关。共撑一片天地而感同身受，同食一方水谷而唇亡齿寒。并肩抗日救国，建政平暴，军民英烈同眠。捍权祈福，先敉“三、三暴动”，后继鏖战东灌。几度雄州喋血，无数英灵忠魂，长留世人心间。青史育人，精神风范，襟怀识胆，秉性素德，人格操守，文化认同，心路情感---。默默而自成，地域之风貌特质；顺然而酿就，深厚之精神蕴含也！
至若，当下之简阳，展发机遇态势，尤是旷古空前。所在天府新区，到处捷频连连。新型国际机场，内外歌高人欢。回归史圣成都，胜似龙虎翼添；喜看百业精进，工贸加速翻番；放眼沱江两岸，新城老市媲美，川府东都凸显。“成都之东部花园”宝地，简阳之理所当然。春风送暖，顺水快舰。思上思进之心愈盛，群情群意之志日坚。
于是，党政领导，审时度势，高瞻远瞩，运筹决断。举全市之众智大慧，耗时七月又半。广征而博納，千裏挑一，投票海选。干群上下，才智热情聚敛。概历史之丰盈淀积，融现实之众情广益，写未来之高标前瞻。千秋展阅，万象通观。浩瀚人文知海，无量大道自然。切切然殚精竭虑，琢玉雕琰；茫茫然沙海淘金，提要钩玄。终赢得“大道至简，阳光致远。”之简阳精神，熠熠面世经天。虽憾稍缺通俗适众，略欠士气提振鼓唤，但也堪为一方圣地，精神表述之首创开篇也！
咦夫，听其传宣之众议，日思梦想，若试加此八字：“雄州气概，永世长贯（承传）！”不知是否更能饱涵，简阳之史魂今瑗焉？！
三、人文博物收藏纪念创业置业之比较优势与发展前景
当前，我国经济社会已然进入一个新的特定发展时期。在党中央国务院号召全民创新全民创业的新形势下，追梦求索风潮迭起，万千海选扑塑离迷。多少人仍以当年浮躁之气而应对，总是盲然无计地老盯着那些所谓“吹糠见米”一夜暴富，或轻松讨巧的领域与项目。殊不知，如此之下，却忽视了一个最浅显却又微妙的择选道理。那就是“跟风常被风刮倒，欲速不达反徒劳。蜂涌热门成灾难，曲径通幽多奇妙”。君不见，长期以来，由于多种主客观因素的影响，人们多把创业的着力点，集聚在了经济领域各种项目；而作为现代社会尤须空前发展的文化置业，却较少有人涉足。尤其像历史人文博物收藏这类业界之选，更是凤毛麟角，寥寥无几。分析起来，无非就是不少人都没能清楚的看到，这其中的玄机奥秘和长足的生发潜力与比较优势。
首先，我们应当看到，此一文化事业是最顺时势和民心的。随着经济社会的更大发展和人们物质生活水平的进一步提高，民众对精神文化生活的追求与需要日益强烈。而博物收藏、传播、宣传又是最能施善大众，激励警示人们，建功修行积德，既感恩报效于先贤宗祖，又启迪遗教于后世子孙的大爱之事，泛爱之举。所以，它是一个最具广普意义而又最具公平正义，公均于众，万民共享的公益事业。也是置业者积德积善，造福社会，造福子孙的极佳之选。
请看： 天府雄州历史丰碑赋/冷林熙
----古风长排颂故园
天开灵地善美贤，襟怀德行贵为先。心志如山情如水。文武刚柔克万难。
人生百年似不短，怎奈史河长无限。情倾故土天地人，洒尽一生心血汗。
都说雄州典藉多，千古悠史概大全。灿然丰碑光永照，六大人文耀坤乾。
三国古蜀遗迹广，唐代薛涛喻江南。宋元名匾挂殿堂，雄州美称始扬煊。
刘氏七代九及第，三溪圣寺暗香绵。传家济世媲三苏，更有简州四状元。
风云际会近现代，六大军长踞雄关。河西乡镇半县州，三军九旅十八团。
早期建党并抗日，女子中学成据点。革命先遣建奇功，蒋家红妆赛儿男。
痛忆建国求解放，军民生死捍政权。百八十五人献身，三三暴动撼全川。
尤是当年开山军，誓死打通龙泉山。英烈捐躯百十九，骨肉残身两千三。
忠魂化作甘霖露，双手引来幸福泉，人工地河十三里，湖库水天浩无边。
十年苦换鱼米乡，西部江南现眼前。人称南方红旗渠，千秋功业流芳远。
农村改革起先导，全国首批试点县。百强美名耀神州，殊荣盛誉成美谈。
生态名特秀天下，珍稀花果盖四川。羊汤美食震欧亚，匠心绝技中外传。
文经品牌出不穷，绿野春风奏捷弦。辞乡赋市秀中华，新老才贤多俊彦。
影视争拍葫芦坝，许茂女儿写新篇。诗画歌舞赛风流，家家户户福满满。
城乡建设造大美，沱江滨畔越千年。十大丽景羡五洲，圣地风光特色鲜。
最是江溪不夜城，绝妙景致迷心眼。人道几分像港澳，神仙过往也惊叹。
青山绿水泛金银，故乡处处溢流丹。特大机场建家门，雄州腾飞遥途宽。
百折不挠挽惊涛，回归蜀府成涅槃。古名州县今胜昔，汗青万世永铭嵌。
为继壮志启后人，党政拟建纪念馆。先辈功业铺大道，万众奋勇齐争先。
羽化鹏程新时代，民生万事一肩担。深厚人文正光大，待看新城遍璀璨。
成都东进号角急，简阳春潮逐浪翻，三新图腾追大梦，千帆竞发看阳安。
注：
1、 堪称天府乃至中华一绝的六大历史文化是：三国古蜀文化；唐宋雄州文化；大清钦赐孝道文化，早期建党抗日捍权平暴等红色文化；龙泉山的佛道文化；大县农耕，尤其是简阳东
灌水利文化，等等。
2、唐代女诗人薛涛，曾于郭封颖在简阳任刺史时，以"----。阳安小儿拍手笑，使君幻出江南景”。的诗句比喻当时的简阳山水之美。但真正使简阳可以媲美江南鱼米水乡的，还是二十世
纪七十年代简阳人民舍生忘死，”打通龙泉山，引水造福源“的千秋功业铸成之后。
3、因上世纪50年代建红塔小学撤除的简阳三溪寺，是纪念传承刘氏七代九及第之圣地，曾与眉山”三苏“寺媲美齐名。
其次，它还是一个起而既兴，相对较小风险，几无亏本、倒闭、风雨飘摇，不断转型等后顾之忧。只要随着新的历史人文品类的出现，不断更新扩展其收藏、展示更有新意品味的人文实物而已。它的优势与效应完全是一种发散、多唯、复合、链接式地。因而，由它派生和带动的相关行业，也大多属于高品位，高人文含量，高人脉集聚的类型。所以，它的经济社会价值，往往是始料不及和难以估量的。请大家不妨看看，我在《安仁古镇赋》中，仅以一段文字，对建川博物馆，蒸蒸日上，多效、多利，无与伦比的社会反响，愿能做一佐证：
“---首届国际安仁，公馆文化节庆，《世界眼光，百年安仁》：无数历史瞬间，再现最大公馆，人文博览大厅。德国总领事馆，首任驻华领事，费里茨·魏司；美籍奥地利人，约瑟夫·洛克先生，奉献出5000余张风景旧照，数十年履华之历史藏珍。重展百年天府，名山秀水，古朴风情。有道是：“五湖四海佳宾来，一日送迎数万人；文博古镇遍地宝，安仁无处不沸腾。”赏古玩，住公馆，照丽景，品乡戏，赶闹市，观花灯，新老街巷竞异彩，古风今貌皆是春。黄包车、鸡公车，坐轿、骑马，你上我下忙不停；山山水水皆放歌，万户千家喜盈门；男女老幼齐声赞，今日安仁格外亲也！
当下之安仁魅力倍增，阳光盛世之下，愈加人心向往，葵藿相倾。万千中外佳宾，以安仁为之乐园；无数有识之士，慕安仁而倾心。樊建川先生慧眼识圣地，辞去地厅高位，尽献资财重鋆。数十亿价值，几百余万件藏品。万象瑰宝，呈现安仁。中国最大之民间博物聚落，欣建于千年古镇。
弹指挥间，秦汉魏唐，宋元明清，历史穿越，令人瞩目，催人感奋。国民党前主席连战，国学著名大师启功，专门为之题词嘱赠。日本设计大师矶崎新，请求设计侵华日军博物分馆，以表对中华民族歉疚之情。日本一侵华老兵，先后23次来馆谢罪。其悔愧之心，可谓致真致诚。“千秋青史一馆装，百年国耻众口申。”如此鸿志樊馆长，岁岁出新书，年年改“遗训”：自述未来之生后，将无价之博物资财，全数献给国家社会，回报人民养育之恩。
请君拭目看，遴选人文博物，高雅致远，阳光嘉业。置身大邑安仁，坐拥古名胜地，既可创新时代江山，文化文明；又能造就雄才大略，精彩人生。安仁之何以与众不同，风骚独领？其灿然之春秋史话无不告之世人：“善待历史遗产，巧增资源活性，多筑引凤之巢，广开造福之门。化腐朽而为神奇，推陈旧而出鲜新。”此乃启机生发之根源，致远而腾翔也！”
换作简明通俗的话语来讲，这样的事业，其价值体现，不仅对于社会，对于置业者本身，甚至对于他们的子孙后代的影响、启导、恩惠都是不同凡响，无与伦比的。古今中外的不少事例都清楚的告诉我们，人文收藏传播事业，及其相关项目，都不仅可以极大而深远地提升从业者及其家人的文化、艺术、技能，而且对其知识、智慧，乃至气质、情操、人格、精神、道德、境界陶冶等等，都是其它行业所难以比拟的！因而，有感同身受者说：“这种事业，放在哪里哪里就发达；谁来兴办，谁家就享受天赐恩酬，世代昌旺！
四，关于项目投资取向和可靠性诠释
由因此项涉及一些私密和隐形因素而略去不予发布！
注：此文写于2016年初，此次发表有改动。
中国华晟辞乡赋市工作室
中华人文名家蜀都联谊会
2018年9月23日锦江菱窠
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发表于 2021-2-11 08:11
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