川西名胜葛仙山——.距成都市最近的溶洞群
【三月三朝葛仙山的来历】
（丁穆松）作
我是彭州市红岩镇人，距离葛仙山非常近，丈母娘就是葛仙山后山八角村的山里人，从小到大，我游过葛仙山五六十次，很多山峰.溶洞，传说都非常了解。
道教圣地.神秘的溶洞群.东方阿尔卑斯山之称的——2亿年前冰川漂砾地址遗迹【300万年前的飞来峰地质遗迹】.银杏树美景，佛教遗迹.葛仙老祖.仙女.仙姑.毛狗精等等众多的的神话传说；“三月三.朝葛仙山”.“抢童子”的故事........
山下有2010年前建设的全国闻名的葛仙山乡村田园旅游风景区。花园沟春天的千亩李子花和星罗棋布的农家乐，多条键身绿道，还有熙玉苑的梨子梨花等等，游人如织。
葛仙山位于彭州市西北，距彭州市市区25公里。在彭州市葛仙山镇（即原万年乡）与红岩镇之间，状如莲花的24峰秀甲川西。山顶群峰环抱中有一个盆地，建有葛仙殿.娘娘殿等道教庙观。其中，南天门、东东寨门、北北寨门三面与彭州市红岩镇相连。山峰巍峨，远看好似一朵莲花。山中溶洞众多，除了葛仙山寨子门以内的洞穴，还有的延伸到红岩镇、白鹿镇境内的众多溶洞。其中24峰环抱的山中盆地，和南天门下边红岩镇虎形村18组庞家沟敞口大洞毛狗洞，是该山历来游人聚集处，游人一般从南天门拾级而上，登上葛仙山。这里目前还没有深度开发，是原生态，游山，听神奇的民间传说，了解世界地质奇观飞来峰.巨型冰川漂砾群国家级地质保护遗址——中国的阿尔卑斯山。登上葛仙山，钻钻山洞，也是锻炼身体，回归大自然，找找感觉，内心确实感到非常惬意的。
葛仙山是闻名川西坝的历史文化名山，属龙门山脉，据韩同林等专家论证，葛仙山的多处白色巨型岩石，是外来岩块，是距今2亿年前青藏高原冰川飘砾遗迹群；又有地质专家论证，葛仙山及其附近的巨型白色岩石，是从200万年前从青藏高原推移而来的，是2亿年前的“飞来峰”。虽然学术争论，但是四川省国家龙门山国家级地质遗址公园已经于2001年，经过国家正式批准，葛仙山，特别是毛狗洞.北寨门外水帘洞上边.丁家湾.大垭口等处是地质公园的最核心风景区，最重要的地质遗迹特级保护地和主要景点。据了解，冰川漂砾地质遗址，堪与欧洲横跨法国.德国等6国的阿尔卑斯山媲美。
葛仙山历史悠久：据《随志》记载：九龙县有道场山，再称上清山（《光绪志》记载：<仙传拾遗>写道，葛仙翁居蜀上青山，白日升天，时人因号，称其山为葛仙山；相传，晋朝的时候有一位名叫葛永璝的道长，从彭州的海窝子阳平观（古代道观，道教全国24治的首治）到此与道友杨升贤同游此山，见此处峰峦灵秀、幽壑深深，流水潺潺，四季长青，于是在此山中结茅为庐。葛仙山又名莲花山，从红岩镇会元街北段（现红岩加油站、石灰桥、红岩电站和红岩梨花坪公路一带）眺望葛仙山，一座座山峰状如莲花。初唐诗人王勃遍游西蜀名山大川 ，常登临葛仙山，欣赏川西平原美景，感叹诸葛武侯之功，赋诗寄情，见此山众峰罗列，状若莲花，曾著《莲花峰赋》挥毫疾书于葛仙山上的观音殿，清代，有当地人在葛仙山东、南、西、北四方建城墙垛，筑山寨，称“莲花寨”。东、南、西、北四方各设一个雄壮的寨门。取道家“东斗”、“南斗”、“西斗”、“北斗”之义。在群峰环抱之中，有方圆1公里左右的平缓盆地，其中 有葛仙殿、观音殿等多处寺庙（道观），山中现在有道教活动点。70年代彭县在此办有一所“共产主义劳动大学”，简称“共大”。
据传说，晋朝的时候一位名叫葛永璝的道长与道友在此炼丹修道，二人后来均“羽化”成仙，后人为之修一祠堂，名“葛璝祠”。山名“葛璝山”，又称“葛仙山”，俗称“葛家山”。葛仙山是川西北名山之一，自然景观优美，地形地貌独特，古老的神话传说，神秘的溶洞群，千百年来吸引着方圆数百里的广大老百姓，各界.各种阶层人士和居士、香客、历代名家、文人墨客纷纷驾临此山，留下不少墨宝佳作，为小巧玲珑的葛仙山增辉润色。阳春三月，葛仙山万物复苏，百草萌发，草长莺飞，春意盎然，林木葱笼，山花烂漫，众多神秘洞穴.景点让你目不暇接，美不胜收！葛仙山有前山和后山之分，首先，简单介绍一下葛仙山后山。
葛仙山后山【彭州市红岩镇八角村】部分主要溶洞简介。
一. 水帘洞：在北寨门外的右下方红岩八角村四组境内，八角庙对面山顶，洞在绝壁陡岩之下，岩下常年滴水，洞内一个很宽的水潭，清泉池水清澈见底，人们常在此饮水、歇凉，泉水甘冽，洞上矗立的白色巨型岩石，就是专家考证的冰川漂砾遗址特级保护景点之一。
念经洞：在北寨门外（水帘洞右下方）赵家山半山腰，紧靠活麻洞，此洞宽阔，冬暖夏凉，在葛永璝修炼成仙后，红岩八角庙附近泡桐湾有一位欧阳男子，在此洞念经修炼，从少年炼到百岁，仍鹤发童年，身手敏捷、矫健，该洞距他老宅下坡过河再上坡有2公里左右，一次他的孙子想念他，将素饭做好，站在龙门上喊道：“爷爷，回来吃饭啰。”喊声刚毕，在厨房把饭刚端上桌子，欧阳老者已飘然端坐在堂屋方桌旁，笑眯眯望着孙子和热气腾腾的饭菜。有一次，欧阳老者突然走进他幼年手植的他家的一大片树林，漫步其间，只见到处是参天大树白果、楠木、香椿......鸟语花香，流连忘返.......当他正仰面观望时，突然飞来一只白鹤“噼叭”一声展翅而下，叼走了他头上的“瓜儿皮”带顶珠的帽子。从此老者修炼失败，据说是葛仙等神人惩罚他俗念未净，还在贪念尘世之俗物的原因，废了他的道行。1990年起，原彭州丹景山著名佛庙主持，百岁高僧济尘法师隐居到此，将念经洞改名“佛爷洞”，在此洞重塑普贤、观音菩萨等六七尊菩萨塑像，修起了“吊脚楼”，架上了电线，取活麻洞之水，建成斋善房，用气功和开处方为来自四面八方的各界人士治病，湖南、成都等省内外僧众弟子一时蜂拥而至。从此念经洞成为道家和佛家合一的奇观，有发生在念经洞旁边活麻洞的民间故事《赵东与白仙姑》。
二.活麻洞，洞口很窄，人若要进入必须四肢着地，双手向前伸直，做低姿势匍匐前进，爬行一丈多远才能站立起来，躬腰慢慢摸索前行。活麻洞洞口和附近的白岩下面的一片宽阔的坡地，长满茂密翠绿的灌木丛或者玉米大豆等农作物。因为洞内涌动着暗河，土壤湿润，洞口还生长着很多刺人的植物...一尺多高的活麻。人如果接触活麻叶子就会受到一点伤害，接触的部分又痒又痛。每当雨后天晴时，白岩下面活麻洞一带上空经常出彩虹。1967年12岁的八角村4组的小姑娘在活麻洞外扯猪草时，见这里雾气腾腾的，湿漉漉的巴地草下面，有一处常年淅淅沥沥滴水不断的地方，浅浅流水处有一只肥皂盒大小的螃蟹，鼓着两只突出的黄豆般的眼睛，举起两个锯齿密布的蟹夹，两夹之间拉直夹着一根巴地草，太阳穿过雾气照了一缕阳光在它身上...这时，赵姑娘抬头一看...在她站的地方上空“出杠了”...就像一座弯拱桥，多么美丽呀！有红色、白色、蓝色、黄色混合组成的彩虹...传说这是在葛仙老祖点拨下修炼成仙的螃蟹仙显灵...洞内有山溪，洞比较深，常年有1-2个流量的泉水，水深3尺多，水质好，清澈见底，旧时有成千上万的小鱼常含尾群飞，跳跃入洞，俗称“千连万鱼”。洞口小，洞内有许多奇异形象的钟乳石，有《穷郎与白衣仙姑》的民间故事，2001年彭州红岩镇八角村三组黄立贵、钟发菊在此洞引出山泉水，建成了“龙门雪”牌山泉纯净水厂，生产葛仙山念经洞山泉纯净水，销德阳、成都、彭州一带，深受消费者欢迎。为此，笔者于2001年写有一篇报道，标题大意是“保护冰川遗迹、劈新路，不采矿石，办山泉水厂”，在什邡市《方圆报》上发表，该报还为此专门配发了评论员文章。估计后来蓝剑集团生产矿泉水“冰川时代”借鉴了我的文章。
三.念经洞：在红岩镇八角村3组，很久以前，当地一个名叫欧阳的九旬老人，在此处修行几十年，已经有一定道行和功夫，他修炼的是道教，一天早晨，他的九岁孙子，在他家老宅龙门口，高声呼喊“爷爷——快回来吃饭了！”，喊罢，咚咚咚地跑进厨房，把饭碗刚刚端上堂屋里，饭菜刚送到桌子，欧阳老者已飘然端坐在堂屋方桌旁，笑眯眯望着孙子和热气腾腾的饭菜。他家距离念经洞下山.上山，过河，约有4里山路，一般成年人要走一个小时，欧阳老人却只用了10分钟左右，真是神奇，看看他修行快要成功了。但是，有一次，欧阳老者突然走进他幼年手植的，他家的一大片树林里，漫步其间，只见到处是参天大树白果、楠木、香椿......鸟语花香，他看得入神，仿佛心里在惦记什么.竟然呆在树林里流连忘返.......正在这时，好像听见空中有动静，当他正仰面观望时，突然天上飞来一只白鹤，只听“噼叭”一声展翅而下，白鹤不偏不倚，对着他的头顶俯冲下来，呼的一声，叼走了他头上的“瓜儿皮”帽子。从此，欧阳老者修炼失败。据说是葛仙老祖等神人惩罚他，练道修行心不真，俗念未净，还在贪念尘世之间的俗物的原因，废了他的道行。1990年起，原彭州丹景山金华寺住持，四川著名高僧济尘和尚，突然隐身，悄悄来到念经洞里，拓宽洞穴，塑了文珠菩萨.普贤菩萨，观音菩萨，睡佛等等，把念经洞改成了佛教圣地。省内外佛门弟子闻讯而来，顿时念经洞，迎来送往，游人如织，香火旺盛。
四.水帘洞.红岩镇八角村.白石沟森林小峡谷.活麻洞. 花子岩的城墙崖【有齐刷刷的台狀 崖】旁边有柳水沟原来八角村5组保管室 .造纸厂等20亩左右的山中世外桃源——善于唱山歌的华维 元.华维海院子周围的柳暗花明的一处山中小平原。 红岩镇八角村6组代家坳.麻柳坪天坑等自然风景区进行考察考察论证.准备发彭州市红岩镇八角村瀑布等景区。 2009年四川理工大学专家.彭州市环保局讨论5.12灾后重建规划时彭州市葛仙山2亿年前的飞来峰.300万年前的典型‘冰川飘砾群’，集中表现在葛仙山北寨门外.右下方500米左右，红岩镇八角村【12大队3队.4队境内】的水帘洞。水帘洞洞口上面，那刀切斧砍的白色石灰石，断崖绝壁。就是典型的飞来峰【山脚.山腰的泥土比他上面的石灰石的地质年代年轻1亿年以上，山顶的石灰石.比他下面的身子.地质年代，要早.要年长1亿多年！这就是典型的‘孙子背爷爷’的飞来峰。这里的规模，超过世界闻名的阿尔卑斯山。虽然2000年左右，彭州市因为有‘冰川飘砾群’.‘飞来峰’奇观，顺利的争取到了‘四川省国家级地质公园’项目，却把‘四川省龙门山国家级地质公园自然保护区’的牌子.大大的.高高地悬挂在银厂沟风景区了。但是，飞来峰的最集中的.最典型的地质构造‘飞来峰’.‘冰川漂砾遗迹群’却真真实实的在葛仙山，在红岩镇八角村的水帘洞！特别典型的标志性的地方是红岩镇八角村3组.4组境内的水帘洞，及其水帘洞上面的巨大石灰石断崖绝壁。
五.扁嘴洞
扁嘴洞又名写经洞.目连洞.目连宫
洞宽50平米左右，平坦，门口有炮台，状如城墙朵子，里面有灶台.水缸，据传该洞古代有和尚在里面修行，专门供奉地藏王【目连】菩萨，并且在洞里撰写经书，故名写经洞；明代是朝廷的兵工厂，专门熬炼硝药；清代有富人为了躲避起义军蓝大顺，曾经在洞里躲藏，有的人又惊又吓，死在洞里；民国期间洞里住过棒老二【土匪】，土匪夜行昼伏，到外地“拉肥猪”【绑票】，专抢外地有钱有势的人，不骚扰本乡和当地人；解放前夕，一个四五十岁的国民党部队女军人，别着双手枪，一把中正剑，人们称她“双枪老太婆”，她带着100多人的正规部队驻扎在洞里，并且带来一尊地藏王目连菩萨塑像，供奉在洞里。以上是彭州市红岩镇境内八角村一些这样溶洞，下面全面介绍葛仙山。
葛仙山前山位于彭州市葛仙山镇（即原万年乡）与红岩镇之间，其中南、东、北三面与彭州市红岩镇相连。其溶洞众多，有的延伸到红岩镇、白鹿镇境内。其中24峰环抱的山中盆地是该山历来游人聚集处，属于葛仙山镇（即原来万年乡）。
葛仙山是历史文化名山，属龙门山脉，据专家论证是2亿年前青藏高原冰川飘砾遗迹群，又有“飞来峰”之称，是四川省国家地质公园主要景点。
葛仙山历史悠久：据《随志》记载：九龙县有道场山，再称上清山（《光绪志》记载：<仙传拾遗>写道，葛仙翁居蜀上青山，白日升天，时人因号，称其山为葛仙山；相传，晋朝的时候有一位名叫葛永璝的道长，从彭州的海窝子阳平观（古代道观，道教全国24治的首治）到此与道友杨升贤同游此山，见此处峰峦灵秀、幽壑深深，流水潺潺，四季长青，于是在此山中结茅为庐。葛仙山又名莲花山，从红岩镇会元街北段（现红岩加油站、石灰桥、红岩电站和红岩梨花坪公路一带）眺望葛仙山，一座座山峰状如莲花。初唐诗人王勃遍游西蜀名山大川 ，常登临葛仙山，欣赏川西平原美景，感叹诸葛武侯之功，赋诗寄情，见此山众峰罗列，状若莲花，曾著《莲花峰赋》挥毫疾书于葛仙山上的观音殿，清代，有当地人在葛仙山东、南、西、北四方建城墙垛，筑山寨，称“莲花寨”。东、南、西、北四方各设一个雄壮的寨门。取道家“东斗”、“南斗”、“西斗”、“北斗”之义。在群峰环抱之中，有方圆1公里左右的平缓盆地，其中 有葛仙殿、观音殿等多处寺庙（道观），山中现在有道教活动点。70年代彭县在此办有一所“共产主义劳动大学”，简称“共大”。
据传说，晋朝的时候一位名叫葛永璝的道长与道友在此炼丹修道，二人后来均“羽化”成仙，后人为之修一祠堂，名“葛璝祠”。山名“葛璝山”，又称“葛仙山”，俗称“葛家山”。葛仙山是川西北名山之一，自然景观优美，地形地貌独特，古老的神话传说，神秘的溶洞群，历史悠久，千百年来吸引着方圆数百里的广大老百姓，各阶层人士和居士、香客、历代名家、诗人、文人墨客纷纷驾临此山，留下不少墨宝佳作，为小巧玲珑的葛仙山增辉润色。阳春三月，万物复苏，百草萌发，草长莺飞，这里林木葱笼，山花烂漫，春意盎然，众多景点让你应接不暇，美不胜收！
葛仙山溶洞群简介
硝洞：最大的溶洞，可以容纳上千人，该洞位于北寨门外2公里左右，红岩镇八角村六组与白鹿镇塘坝村之间，洞口大，先上坡到洞口，入洞要下滑2米左右，脚才能着地，可借助照明器材探洞，此洞最深。笔者（时任乡长助理）1990年曾同红岩乡政府肖前友、梁长书等多人，用火把、矿灯、手电筒照明，在洞内往返4小时，且未找到岔洞，洞内有众多钟乳石，有的像大象，有的像佛爷，有的像骆驼，有的像雄鹰......还有蝙蝠群，1960年，为侦察深山黑洞中有无美蒋特务藏身搞破坏，原彭县公安局副局长赵元钧，一次在洞中用火药猎枪，向洞壁开了一枪，“嘭！”一声巨响，地上掉了大簸箕那样一大团蝙蝠足有十多斤。最宽处有4亩宽，高十多米，洞内有阴河小溪，有一处4亩左右的烂泥巴田，相传从前是梁武帝和败兵随从们避难之处。后来有人在洞中发现有皇帝的玉玺。 据考证，古代曾有人在此炼制一种军火，“硝”一类的火药，故名硝洞。其正洞外有“雄狮屙尿”、“白鹤过金桥”天然景观。森林气候，十分幽静宜人。
五龙洞：常年流水的“乌龙洞”，在白鹿塘坝村，洞内常年有2-3个流量的山泉水从洞口潺潺流出，每隔3-4天洞内轰鸣涨潮，有时1天3-4次涨潮，70年代有一个姓高的八九岁姑娘和小朋友进洞去玩，进入洞内十多米有一条小沟外，还有一条七、八米宽的河，河水很深，走了二十米左右有一个出口。传说有“龙”臥在其中，非常神奇。据传很久以前红岩八角村6组，代家坳，有一个姓代的山里人去打枪，在五龙洞上洞口（位于半山腰）歇间，坐在一根倒在地上的碗口粗的树子上，抽叶子烟，快吸完烟时，烟锅上还有半寸长一截未燃完的烟锅巴，就伸手把烟锅在树子上敲了几下，抖烟灰，很烫的火星在树上“兹...”的一声，直冒青烟，正在这时代大爷觉得屁股下坐的木头猛地抖动起来，差点把他摔个“卵翻撬”！代大爷再仔细一看，吓得魂飞天外，魄落九霄，原来他坐的不是树子，而是一条身上已长满青苔的大蟒蛇，由于在洞中、山涧修炼数百年，身躯已乌黑，代大爷误以为是被风吹倒在地的树子......五龙洞外，有一处宽约1平方公里，群山环抱的小平原，主产红皮萝卜、莲花白、李子等，“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，这里真是一处世外桃源。
五爪洞：洞深而且叉洞多，位于葛仙山出北寨门右侧，岔洞多，状如五指，其中无名指最深，约500米左右，进入洞内，地势忽上忽下，忽宽忽窄，弯多道险，探洞者需持手电筒，最好结伴出入。这里刚下北寨门，倒右手便到，由于顺路，每年三月三探洞者最多。此洞容易碰脑袋或摔坏手脚。
广生洞：宽敞平坦，在北寨门外，下坡西行约半华里右侧，洞在半山腰，有两个洞口，大洞供人们出入，小洞如窗，正洞和左侧两处，如同两个大厅，可容纳五、六百人，洞内有灶头和水缸的遗迹，相传过去有人在此办过学堂，洞口有石门框，系清代咸丰年间所立，也是古代炼硝一类的军火的场所。
水帘洞：在北寨门外的右下方红岩八角村2组境内，八角庙对面山顶，洞在绝壁陡岩之下，岩下常年滴水，洞内清泉池水清澈见底，人们常在此饮水、歇凉，泉水甘冽，洞上矗立的白色岩石是300万年前“冰川飘砾”群、飞来峰的典型代表。该洞有《水帘洞上金娃娃》传奇故事。
朝天洞：此洞内原来有很多钟乳石，现存不多，洞口直下、很陡，像一口井，进洞六、七米后拐左弯，有清初按察使黄云鹄，于光绪十二年游该洞时，亲笔书写的“擎天柱”遗迹，至今清晰可见。
毛狗洞：位于葛仙山南天门下东南侧，在红岩镇虎形村18组（原百花村六组）境内，在一座小石山中，洞大而空，可游览、乘凉、休息，传说当年葛仙老祖之子下山经此处，去广汉读书，被修炼成精的毛狗精吃掉，葛仙盛怒之下，瞪眼咬牙运起神功，拔苇为剑，挥手朝小山洞猛力一劈，只见白光闪闪“叭喇喇”一声巨响，小山崩裂而断，当场将这只修炼数百年、躲在洞内的毛狗精用掌心雷和苇剑击毙。
念经洞：在北寨门外（水帘洞右下方）赵家山半山腰，紧靠活麻洞，此洞宽阔，冬暖夏凉，在葛永璝修炼成仙后，红岩八角庙附近泡桐湾有一位欧阳男子，在此洞念经修炼，从少年炼到百岁，仍鹤发童年，身手敏捷、矫健，该洞距他老宅下坡过河再上坡有2公里左右，一次他的孙子想念他，将素饭做好，站在龙门上喊道：“爷爷，回来吃饭啰。”喊声刚毕，在厨房把饭刚端上桌子，欧阳老者已飘然端坐在堂屋方桌旁，笑眯眯望着孙子和热气腾腾的饭菜。有一次，欧阳老者突然走进他幼年手植的他家的一大片树林，漫步其间，只见到处是参天大树白果、楠木、香椿......鸟语花香，流连忘返.......当他正仰面观望时，突然飞来一只白鹤“噼叭”一声展翅而下，叼走了他头上的“瓜儿皮”带顶珠的帽子。从此老者修炼失败，据说是葛仙等神人惩罚他俗念未净，还在贪念尘世之俗物的原因，废了他的道行。1990年起，原彭州丹景山著名佛庙主持，百岁高僧济尘法师隐居到此，将念经洞改名“佛爷洞”，在此洞重塑普贤、观音菩萨等六七尊菩萨塑像，修起了“吊脚楼”，架上了电线，取活麻洞之水，建成斋善房，用气功和开处方为来自四面八方的各界人士治病，湖南、成都等省内外僧众弟子一时蜂拥而至。从此念经洞成为道家和佛家合一的奇观，有发生在念经洞旁边活麻洞的民间故事《赵东与白仙姑》。
活麻洞：活麻洞里面有暗河，洞口很窄，人若要进入必须四肢着地，双手向前伸直，做低姿势匍匐前进，爬行一丈多远才能站立起来，躬腰慢慢摸索前行。活麻洞洞口和附近的白岩下面的一片宽阔的坡地，长满茂密翠绿的灌木丛或者玉米大豆等农作物。因为洞内涌动着暗河，土壤湿润，洞口还生长着很多刺人的植物...一尺多高的活麻。人如果接触活麻叶子就会受到一点伤害，接触的部分又痒又痛。每当雨后天晴时，白岩下面活麻洞一带上空经常出彩虹。1967年12岁的八角村4组的小姑娘在活麻洞外扯猪草时，见这里雾气腾腾的，湿漉漉的巴地草下面，有一处常年淅淅沥沥滴水不断的地方，浅浅流水处有一只肥皂盒大小的螃蟹，鼓着两只突出的黄豆般的眼睛，举起两个锯齿密布的蟹夹，两夹之间拉直夹着一根巴地草，太阳穿过雾气照了一缕阳光在它身上...这时，赵姑娘抬头一看...在她站的地方上空“出杠了”...就像一座弯拱桥，多么美丽呀！有红色、白色、蓝色、黄色混合组成的彩虹...传说这是在葛仙老祖点拨下修炼成仙的螃蟹仙显灵...洞内有山溪，洞比较深，常年有1-2个流量的泉水，水深3尺多，水质好，清澈见底，旧时有成千上万的小鱼常含尾群飞，跳跃入洞，俗称“千连万鱼”。洞口小，洞内有许多奇异形象的钟乳石，有《穷郎与白衣仙姑》的民间故事，2001年彭州红岩镇八角村三组黄立贵、钟发菊在此洞引出山泉水，建成了“龙门雪”牌山泉纯净水厂，生产葛仙山念经洞山泉纯净水，销德阳、成都、彭州一带，深受消费者欢迎。为此，笔者于2001年写有一篇报道，标题大意是“保护冰川遗迹、劈新路，不采矿石，办山泉水厂”，在什邡市《方圆报》上发表，该报还为此专门配发了评论员文章。估计后来蓝剑集团生产矿泉水“冰川时代”借鉴了我的文章。
凉风洞又名“风洞子”：在葛仙山东北，红岩八角村四组赵家山垭口，通麻柳坪、塘坝子的石梯路旁，洞口不大，洞口内是裂缝型深洞，“5.12”后，现人已不能入，洞口有一股较大的凉风，从洞内吹出，行人拾级上下，每到此地，都要坐下歇息、乘凉，享受从洞内吹出的凉风，消除疲劳。
吊丧洞：僰人悬棺，在红岩八角村三、四组赵家山半山腰上，与宜宾长江边上“僰人悬棺”相同，悬棺于50年代“破迷信”活动时毁坏，洞有半间小屋宽，洞内尚存悬棺用之铁链，人体骨渣、棺木渣，有考古研究价值，1991年笔者陪同彭县县委办公室主任薛粤忠，广播电视台记者毛莘等人到此考察过。2008年5.12大地震以毁。
仙女洞：西寨门外东侧，此洞的洞口狭窄，里面却宽，探洞、钻洞时须匍匐进出，传说此洞曾住过仙女，美丽的仙女对百姓有求必应，犹如观世音菩萨一般，乐于助人。有轻狂男子到此，戏言要娶仙女为妻，仙女一气之下嗔怒，从此浅薄之人求之不灵。
灵泉洞、四方井（又名富贵泉）：在西寨门外300米左右，路旁、岩下，长约10多米，宽6米左右，是蓄山泉水之池，无论天旱与否，常年池满，水质清亮，甘冽，是葛仙山道教点，道长、道姑及游人生活用水主要来源，古有“万人饮用之外，永恒有余”之说。
雷神洞：在东寨门外，红岩白石沟村9组（原白山村2组）又名雷声洞，洞口小，洞内空旷，里面有一小水坑，岩上滴水不断，洞中泉水“叮咚”响，好像弹琴之音。人们在洞口呼喊，洞内回声“轰隆隆”如打雷的声音，此洞是原“三官庙”的旧址。
仙子洞：洞不大，在清光绪元年所建的“三官庙”旧址内。
黑风洞：在水帘洞上边，洞比较大而且深。上宽下窄，分三四个阶梯，像一个倒置的螺丝，可以容纳两三百人。
无生洞：在西寨门外，仙女洞以东100米左右，悬崖绝壁，陡峭、险峻的岩边上，有清代所建石门，上书“无生洞”。
杀牛洞（又名红岩洞）：在红岩八角村三、四组赵家山，相传是当年葛仙举行道家祭祀活动，宰牛之处，宽约30个平方米。
扁嘴洞，又名目连宫.寨子洞.写经洞：（在红岩镇八角村4组）设有灶台.水池.城墙朵子，祭祀香案。
“杀牛洞”、“吊丧洞”附近，洞口宽，有石条圆门，以前深1公里左右，现在，洞内宽敞，有灶台、水缸等，约五、六间房屋大（100多平方米），冬暖夏凉。
红岩洞，在红岩八角村六组，“花子岩”（现八角煤矿）上面700米左右，洞宽80多平方米，洞壁岩石红色。
电光洞（神灯洞）在葛仙山寨内西面，据当地老住户介绍：“常常在半夜里，从洞内有火光闪闪，直升空中”，可称“万盏神灯朝葛山”！
祥云洞：在响石关旁边，洞长60米，平坦，洞顶有状如螺丝的垂石，两边石壁因湿润生长青苔、藓草，如神话中所描绘的“小普陀山”景一般。
金光洞：在葛仙山寨子内，原东岳殿旁，据传说，此洞内一到秋高气爽、皓月当空之夜晚，有万道金光，闪烁跳跃至洞外。
鱼洞：洞里有水，比较宽敞，在北寨门外西北方与广生洞一条路，是一敞洞，洞内有清清山泉，宽而较深，上洞口有岩石伸出，游人常到此休息、野炊。
金霞洞（吊鸡洞），在下黑风洞附近，在山半腰，悬崖陡峭，可领略“无限风光在险峰”意境。此外，还有一些山脚谷底的“旋坑”，有的深五、六十米，人们称其为“无底洞”。大自然的鬼斧神工，造出了葛仙山一带千姿百态、千奇百怪的溶洞，洞挨洞，大洞套小洞，大的几里地，要钻3个小时，小洞只能容纳二三人，比如情侣.....真是洞穴奇观，“别有洞天”！
以上诸洞，最有名气的是“毛狗洞、扁嘴洞.仙女洞、朝天洞、五爪洞、水帘洞、广生洞、雷神洞、念经洞、活麻洞、峭洞、乌龙洞（五龙洞）”。传说当年葛仙收徒从3600人，在西寨门舍身崖处往下跳，许多人一齐跳下舍身岩，当然有的没有敢跳，他从勇敢者中间挑到360人，于是这些人再跳悬崖，葛仙老祖在从中筛选，由360人减到36人，然后36人再一齐跳岩，再淘汰，最后收下18名，最后葛仙老祖将这18人收为弟子，分别将18位弟子安顿在18处洞天修炼。故另有传说“葛仙山九妖十八洞、洞洞住神仙”。
三月三朝葛仙山
每年农历三月初三，葛仙山周围方圆数百里的百姓大众，如广汉，德阳，绵竹，安县，什邡，彭州等地，纷纷前来朝山，追溯其历史渊源，众说纷纭，有的说：“三月三是葛仙老祖（葛永璝）跳下舍身岩”羽化“（成仙）的日子”，另一种传说是：“三月三是葛仙老祖修炼成正果，除掉毛狗精之日，因毛狗精危害百姓，天怒人怨，葛仙老祖用掌心雷（有的传说用菖蒲剑或芦苇剑）诛杀毛狗精，为民除掉一大害，百姓感恩，众皆在每年三月三，前来朝拜”，再就是有传说三月三是葛仙老祖诞辰，人们朝山是为他拜寿。三月三朝葛仙山还与栽桑养蚕有关，据传明清年代彭州的万年、红岩一带养蚕业很发达，三月三人们上葛仙山购销蚕种，买卖用蚕茧缫丝织的丝绸，锦缎等。
山崖奇观：“叩之则灵”，从六十年代起，凡骑自行车或步行者，从敖平至万年，或敖平至红岩途中，细心遥望葛仙山，在南天门至东寨门之间的崖壁上，从上至下，有四个大字：“叩之则灵”。
综上所述，三月三朝葛仙山均与葛仙老祖有关，从道家历史了解到，晋朝时道教名师是葛洪，葛洪系葛玄的孙子。传说葛仙（葛永璝）也是晋朝时人，但无史可考，可见葛仙是神话传说中人物。
有的中老年人，本来有点头晕，周身不适，烦闷等小毛病，登临葛仙山，回家后，病即好转，本身迷信的人，以为是朝山拜神、葛仙“保佑”缘故，实际上是游山带来对人体多种好处，如游山后虽腿脚酸痛，但因周身出汗，有感冒者：出了汗不治而愈，二是山上及沿途空气清新，负氧离子含量高，对人有益，三是游山中有说有笑，精神愉快，减少了烦恼，自然感觉“病好了”。三月三朝葛仙山，也受政治、经济的影响，游人有的年份多，有的年份少，甚至中断。众所周知，从1967年至1981年，因“文革”十年动乱“破四旧”、“横扫一切牛鬼蛇神”的影响，反“封、资、修”等。葛仙山，基本上被人们淡忘了，山上的文物、古迹遭到严重破坏，房倒屋塌，溶洞洞口被封死......一片萧条。我们红岩公社1981年实行“包产到户”，农村改革政策好，当年农民丰收了，1982年红岩公社党委书记郑心泰，接受了我等的建议，为庆祝农村改革政策为农民带来的丰收喜悦，也为当年春耕生产鼓劲，丰富农村文化生活，郑果断决定于当年二月底在红岩场三处场口，搭建松柏巨型牌坊，请来本公社民及周边民间艺人组成乐队，在三处天天锣鼓喧天，唢呐悠扬，高悬“三月三游葛仙山”，大红横幅，从三月初一，吹吹打打到三月初八，四方民众，奔走相告，一刹时，从广汉、绵竹、什邡、彭县，经红岩去朝葛仙山的人，人流如潮，加上笔友方天友先生率先在彭县《湔江文艺》上发表了游葛山的观感和部分景点，线路简介，起了较大的游山导向作用。从那时至今（2012年），每年有几万人朝葛仙山，从未中断。2005年，胡锦涛为首的党中央，为农民免去了持续几千年的农业税，并且国家还为种粮农民给予现金补贴，发放耕地保护金，农民生活过得更好了，游葛仙山的人更多了。“生命在于运动”，游山也可寻觅《游鲍禅山记》的感觉。
在我国上下五千年历史长河中，劳动民众一直处于被统治，受压迫的状态，而历代王朝为巩固统治地位，大多利用佛教、道教等宗教方式来麻醉民众。葛是道教，又有为民除害，铲除妖孽的传说。民众把他们善良的愿望寄托于他，“山不在高有仙则名”，传说就越来越神秘，越来越广泛，各种版本很多，烧香、许愿、还愿、祈福者不少。山中又有寺庙、道观，“山不在高有仙则名”三月三便来游山。此外，劳动人民在三月三自发地过多种民间民俗文化活动，比如“抢童子”、唱川剧、摆围鼓、舞龙灯、耍狮灯、幺妹灯、采莲船、扎牌坊等，人为地轰轰烈烈营造了三月三节日气氛，另外，人们此举也就更加吸引着男女老少游山，加之有历代名流游山遗迹，有识之士怀有容教心里，从现代的观点来分析，为何三月三要朝葛仙山呢？我觉得是大家看重葛仙山自然景观，状如莲花、钟敏灵秀的24峰，深浅宽窄、大小各异又有神话传说的神秘的溶洞群，百年大树（400年大叶青杠、岐棕（叉叉棕树），加之，川西人历来习惯爱热闹，图人多，为满足各自的好奇心理；旅游、热爱大自然之美，观赏祖国壮丽河山，欣赏古建筑，古文化遗迹，凭吊参拜“太上老君”的传人及道观等是炎黄子孙，我国民族的美德和遗风。三月三，时值阳春三月大地回春，万物复苏，风和日丽，不但山中树木葱茏，山花盛开、春意盎然，途中田野里，丘坡上也是麦苗儿青青，菜花儿黄，春光明媚如诗如画的景象。此时，春节过后不久，农事活动少，人们又有闲暇前来游葛仙山，葛仙山是川西平原与龙门山脉结合部，仙山拔地而起，山不高，主峰高为1000米，四道寨门也在800米，登山不太难，老幼皆宜。98年起政府下令停止开采石灰矿后，十四年来，植被得到恢复，八十年代以来，先后有多家企业来此开发，结合政府的“村村通公路”工程，无论是从葛仙山镇（原万年乡）或红岩镇至葛仙山都有公路，直达南天门和东寨门以下，交通方便，21世纪初，经过专家论证，四川省政府等各级批准立项，葛仙山被列入四川省龙门山国家地质公园（包括九峰山、银厂沟、丹景山、葛仙山，还有什邡市的蓥华山及绵竹的有关景点），以保护开发葛仙山水帘洞一带为重点的300万年前青藏高原地质版块运动推移而来的大型“冰川飘砾群”、“飞来峰”遗迹，为葛仙山增辉不少，再就是严冬和早春的“春寒料峭”恶劣气候，人们捂了一冬好几个月，而三月三气温回升，少男少女们去掉厚重的冬装，轻装便服，薄衣短裙相伴畅游，展示他（她）们青春的风采，潇洒走一回......诸多原因，这才是每年三月三朝葛仙山，人流如织、人气旺盛、经久不衰的真实原因。
游葛仙山的主要道路交通现状
（一）自驾游，从成都、郫县、新都区、都江堰、彭州城区方向来的游客有两条路可达，首先是经葛仙山镇上山的，可经石化大道【六车道】直接到葛仙山，或在彭州市敖平镇西面场口（车站）过“敖楠”桥，直行半公里右拐弯，行3公里左右到葛仙山镇、穿街而过，直达南天门下停车。
（二）从都江堰市、汶川一带来的自驾游人，可在彭州市丹景山镇（关口镇拐左弯往东行，经原（楠杨镇）再前行临敖楠桥一里左右，左拐到葛仙山镇，穿街而过，直达葛仙山南天门。
（三）如“敖楠桥”车拥挤，可从敖平直驶6公里，经红岩镇二环路（梨花坪路口）左拐前行0.5公里倒右手，再前行2公里多在红岩山家店子倒左手沿着（梨八路）红——湔路，水泥路面，直达白石沟葛仙山脚下，可到南天门、东寨门和念经洞（八角庙）。
（四）从德阳、广汉、安县、绵竹、什邡等地来的游人，经什邡师古镇，前行8公里，到彭州红岩镇会元街北段（加油站前100米，梨花坪路口，倒右拐，上二环路500米左右，再右拐（不上红岩街）。经红岩梨花村山家店十字路时，左拐，向西沿水路公路直达白石沟葛仙山东寨门下，再分别上东寨门，南天门或（八角庙、赵家山、念经洞一带）。
（五）（骑摩托车、自行车、火三轮者路线）从红岩镇加油站前100多米左右，倒右拐，在红岩镇老街出场口400米左右左拐，经红岩镇虎形村18组，原百花村沿庞家沟、直达葛仙山下的毛狗洞，返回时，从白石沟到红岩，可领略沿途田园春色、自然风光。
（六）（骑摩托车、自行车、火三轮者）从红岩政府街（金阳街）经红岩中学门口上坡，行1公里多过渡槽，穿坛罐窑（原解放军7793、0026部队 营房）直达毛狗洞，返回从白石沟到红岩镇。接待食宿与停车：葛仙山上有道教活动点供应斋饭，有近几年外来投资者建的几处餐饮、住宿、娱乐设施。毛狗洞、北寨门外和寨子内有许多小摊小贩，卖凉粉、面条、面包、糕点、汤圆、水果、冰糕、烫油鹅、卤板鸭、盐蛋、米粉、啤酒、白酒等。山下寄车点众多、又安全，收费合理。万年（葛仙山镇）、红岩两个镇，街上卖熟食品者也很多，每年三月三，红岩镇政府、葛仙山镇政府和彭州市公安局，都要安排镇、村干部、民兵、公安干警，在葛仙山沿途执勤、维护治安、护林防火。游山时应2人以上结伴同行，探溶洞寻幽趣应带手电，最好多人结伴而行，勿穿高跟鞋。特别提醒，游葛仙山是好事，但是千万不能玩火，点燃山上的茅草枯枝，这非常危险，不小心引起森林火灾，违犯《森林法》是要依法追究刑事责任的。
周边景点和餐饮娱乐，在葛仙山东北面，距红岩镇4公里，有彭州市著名生态旅游景区——红岩镇梨花坪，空气新鲜，环境优美；地势平坦.老幼皆宜，没有高大遮挡物，照相非常方便。值得一提的是，梨花坪目前5家农家乐，餐饮价格适中，接待热情，游客零散就餐五六人十多人都可以，午餐10多个菜，才花35元左右，晚餐13元，全部是新鲜晕菜.蔬菜，没有中午剩菜，喝茶，停车免费，机麻免费。如果包席，定做九大碗，午餐加晚餐才500--600元一桌【10人】，茶水，机麻免费。我不是为谁打广告，是实话实说哦。我去过附近一些乡村旅游景点，坑爹的不少，但是这里没有。
（丁穆松）
彭州市老年人协会红岩镇分会
彭州市曲艺家协会红岩镇分会
葛仙山上有道教活动点供应斋饭，有近几年外来投资者建的几处餐饮、住宿、娱乐设施。毛狗洞、北寨门外和寨子坪里有卖饮料.啤酒，腌卤鹅鸭.肥肠，凉粉，面条，盒饭等等。
2022-01-01
（我是葛仙山下土生土共的本地人，今年已经是古稀之年。本贴是笔者多年心血记录创作，未经允许，不得转载）
本贴仅代表作者观点，与麻辣社区立场无关。
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发表于 2022-1-1 13:59
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