[心灵鸡汤] “遍身罗绮者，不是养蚕人”很正常“遍身罗绮者，不是养蚕人”很正常

“遍身罗绮者，不是养蚕人”很正常


     宋人张俞在《蚕妇》中说：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”似乎道出了人世的辛酸，反映了社会的阴暗面，揭露了人压迫人、人剥削人的社会本质。而其实，这一观点是根本错误的。不仅偏激，而且曲解了社会现实，完全是在误导人们的仇富心理，对社会的安宁和谐，是非常不利的。因此，必须给予批判。

     人类社会只能是一个文明和谐的社会。从法律层面讲，是不会允许压迫、剥削现象存在的。因为人具有动物性，有私心欲望，会为自己着想，让自己吃好、穿好、玩好。必然就会干损人利己的事。看动物无不奉行弱肉强食的丛林法则，人又岂能例外？但人又不同于动物，能力超强。如果人像动物一样弱肉强食，后果是不堪设想的。人类能够灭绝的就仅仅是其他动物，人类自身也会在为财、为色的争夺中，相互残杀而绝种。因此，人类社会必须要有政府组织。通过政府官员行政执法，对各种损人利己的行为，坚决给予打击。别说杀人放火，就是压迫、剥削行为都是不能允许存在的。从而确保安宁和谐的社会环境，让老百姓能够安居乐业。人类社会怎么会允许压迫、剥削现象存在；尤其是大行其道呢？

     遍身罗绮者，不是养蚕人。这是社会正常现象；并不存在压迫、剥削的问题。

     人的能力有大小。别说人有聪明、愚蠢之别，能力大小不同，连体力都是有区别的。因此，人们在工作、劳动中，创造的财富，获得的收入，又怎么可能是一样的呢？就是过去科技不发达，没有大规模的工业生产，特别繁杂的社会分工，除了开矿，冶铁、制盐，和为满足人们日常需要而经营一些小作坊；绝大部分人，就是只有在大地上劳作，干日出而作，日落而息的苦力活。智商高、本事能力大的人，也能在这有限的领域里，发挥自己的特长，或开矿，或办手工作坊等等，让自己创造出大量财富，从而获得可观的收入。又能将手头的钱，再投资经商。生意越做越大，让自己变得越来越富有起来。而智商不高、没有本事能力的人，有能耐经营好矿山，管理好作坊？就只能凭自己一身蛮力，给别人打工而已。可做工的人太有限；绝大部分人就只有在土地上日出而作，日落而息，过着靠天吃饭的日子了。当然就不可能创造出大量财富，让自己获得高收入。这些人的家庭经济条件，也就远不能和那些高智商、有本事能力的人相比了。

    高智商、本事能力强的人，由于有高收入，家庭经济条件好。当然就有条件让自己吃得好，餐餐鸡鸭鱼肉；穿得好，遍身绮罗绸缎。智商低、本事能力不足的人，由于创造不出大量财富，自己没有高收入，家庭经济条件不好。就别说吃鸡鸭鱼肉，穿绮罗绸缎；连肚子都吃不饱，过饥寒交迫的日子都不奇怪了。于是，自己养了蚕，就只有将蚕丝拿到市场上卖几个钱，好买回来几斗米，解决一家人的饥饿问题。哪里还敢用蚕丝给自己织绮罗绸缎呢？可能在市场上站了半天，蚕丝还没有卖出去，饿得昏昏沉沉之下，就会幻想观音菩萨走到他面前，将他的蚕丝全买走。于是，自己有了钱，能买米解决一家人的饥饿问题了。要立即跪倒在地，连喊“菩萨保佑，菩萨保佑”了。

    这并不是社会分工不公。而是因为低智商、没本事能力，干不了一些行业的工作，创造不出大量财富，让自己有高收入；从而能解决一家人的温饱问题。于是，只有靠出卖自己的劳动成果，来维持全家人的生活。如果你也有高智商，本事能力强，能从事其他行业的工作，创造得出大量财富，让自己有高收入。同样你也不用养蚕，就有钱去买绮罗绸缎穿的。国家法律并没有规定，哪个人不能从事哪项工作；哪些人只能在黄土地上靠天吃饭。

    其实，高智商，有本事能力的人，能够创造出大量财富。上交国家的税赋也就多，对国家贡献也就大。不仅能让国家有条件拿得出钱来，救济弱势群体；还能让普通劳动者从土地上收获的财物，有销售渠道。从而带动大家富裕。有本事能力的高智商群体，对社会的贡献，是高于一般百姓的。

     所以，高智商、有本事能力的人，通过自己的工作，创造出了大量财富，让自己有钱了，能穿绮罗绸缎。而养蚕人看到自已的劳动成果，被他们享受了，就心中不爽，产生出仇富心理来。这是不对的。

   衡阳柏坊铜矿  唐铁云  2022年2月21日