会真“大火井”探幽（四川盐亭任承露）

赵良田 · 发表于 2023-5-9 15:54

嫘祖故里盐亭，上古五千多年黄帝元妃发明养蚕织丝，是人类文明的一大进步。盐业的发展，也是盐亭人民生活中的历史丰碑。
沿革地名由来《元和郡县图志》载：“以近盐井因名”。《太平寰宇记》载：“盐井亭故名盐亭”。这是盐亭县名的历史佐料。

俗话说：“一分盐，二两力”。此话道出了盐与人的重要关系。
记忆犹新的是，在上世纪七十年代初，我曾因好奇，挑着两只小木桶，到约两公里地的“送神河”，又名“大火井”的地方给爷婆挑过盐水。那地方当年的行政区划为盐亭县八角区会真公社二大队六队，现名盐亭县九龙镇长岭村六社，距县城约四十公里，位于盐亭县的东部。
直到而今，诸多疑问一直在脑海中萦回。带着悬疑，前几天专程拜访了当地年近九旬的杜明金老人，因听说他的外祖父张体全曾常为十里八乡打盐井，其父亲也在盐井上干活多年。
老人见到来客，笑容可掬。虽年事已高，但头脑灵活，神清志爽，只是听力略差。
我们两人一边喝茶，也同时打开了与“大火井”相关的话匣子。
老人从“大火井”的发现、开采与盐的制作等过程，娓娓道来。

八角地区属浅丘陵地带，石头有的常年裸露，有的埋藏很深。
   小时候父亲常给我们讲述：这里有一处乱石坪，传说那正是“龙的脊梁”，那里的石头常常湿漉漉的，石头间还有或大或小的水坑坑，一年到头都有水向外流淌。
有一天，我们杜家的族长在附近干活后，去那水坑坑里洗手，忽然发现，水很清澈，但冰凉刺骨，且有串串气泡，很是奇怪。用指头在水中沾了沾，放进嘴里一尝，咸！
族长跑步回家，告诉众人。大家随同前往，的确如此！族中见多识广之人说：“气泡可能是地下藏有气体，说不准还能燃烧，咸水说明地下有盐水”。
我的外祖父张体全就住在山背面张家沟，现属九龙镇会龙村十五组。精明能干，常年在外帮人钻盐井。父亲带着大伙儿马不停蹄去告诉外祖父。
外祖父来考察后肯定地说，这地方既有气又有盐。
生产队沸腾了。打井工作在外祖父的指导下，快速展开。
确定井口位置后，男人轮流上工，妇女烧水做饭。在钻井之前，先在井位上挖一个坑。坑口直径约三尺，表土层或浅或厚,见石底为止。
   为了防止土层坍塌，下石圈，石圈周边用泥土固定。石圈是中间凿了圆洞的方石块，圆洞直径大于十公分，比钻头直径略大。根据地质情况，要在井口坑里叠放十几块或几十块这种石圈，如同现在的钻井下表层套管，目的是防止松散井壁坍塌。
下好石圈，就开始用顿锉打井。
   顿锉是请铁匠特制，后端是一段圆形铁棒，前端是近似于古代兵器三叉戟，又叫“钻头”。
   打井，就是用钻头冲击钻进。“钻机”包括“踩架”——建在井口的木架，前面几根木柱构成井架。井架顶上有“花滚子”，即天车滑轮。踩架上架设一长板叫碓板，有如跷跷板。它的前头挂着“锉”，就是“钻头”，另一头由人站在上面踩。踩下去时，木板那一头翘起，钻头提起来，人一放松，木板前头靠钻头重量往下落，钻头冲击井底。井浅时由两人操作，井深时要三四人操作。
老天有眼，很快就钻穿石头层，出水了。尝一尝，十分咸。
   大家不知劳苦，又在冒气泡的地方用同样的方法打第二口井。经过十多天的努力，井下冒上来一股呛鼻的味道，用火柴一点，燃了。
马上用沙袋压住井口。
大人小孩欢呼雀跃。
男人说：我们再也不用去远处挑盐水了。
孩子们说：我们天天都有盐吃了。

   接下来，就是采盐水、熬盐了。
人们首先想到了楠竹，他们将竹竿的内部打通，并在每一根竹筒的底部钉上牛皮，中间留一小孔，再从上往下在竹筒内放一块大小合适的圆形牛皮，这样的设计非常巧妙。你想，被打通的楠竹潜至盐井下后，它会不断的张开竹筒里的牛皮，盐水进入竹筒内部，直至将其完全灌满。人们再将楠竹往上提升时，竹筒里面的牛皮也会在重力的作用下不再张开。既方便了盐水进入竹筒，但又不会被漏出来。这个过程叫做汲卤，虽然原理很朴素，但折射出了古人无穷的智慧。一根装满卤水的楠竹至少重达几十斤。
竹筒提出地面，对准盐水桶内的木钩，盐水就哗啦啦流进水桶。快满时，提升竹筒，盐水自然关闭。
我给老人又添了一下茶，我看他精神未减，思维清晰。
人们想从几十米深井下打捞几十斤重的盐水上来，不是一件易事，还得用到简单机械原理。
   在井口处搭了一个简易篷，防日晒雨淋，便于工作人员操作。篷内安装一个木制大轱辘，轱辘上竹片缠绕，竹片一端固定在木架横梁上，另一端固定在竹筒上口。然后两个人手扶横梁，脚踩大轱辘上的横木。每踩一脚，竹筒就上升一尺。一般是五六个人轮流值守，满足附近村民随时都能挑到盐水。
因这口井气量远大于别处，当地人称“大火井”，还说可能是“送神河”中神龙的暗佑吧。
   我们队一共钻了八口井，盐水量与气量都不错。除对人们提供盐水外，还增加熬盐项目，当时最多有十二口锅不分昼夜同时熬盐。
   盐巴几分钱一斤，满足村民自给外，体力好的人结队挑到南充、剑阁等地，或换钱或换物。既交流了情感又丰富了人们的物质需求。

   在上世纪八十年代初，盐气资源耗尽，“大火井”由生机勃勃变得风烛残年，完成了她的最终使命。但这里留给人们的那种文明与智慧，朴实与追求，激励着一代又一代“大火井”人。
老人说到这里意犹未尽，起身直了直腰，凝视“大火井”方向，目光久久不愿移开。
改革开放后，采盐业被工业化替代，此处承载了往日的辉煌，早已铭刻于人们的记忆中，成了津津乐道的饭余谈资。
“大火井”的火熄灭了，乡村振兴的热潮却在这里正如火如荼！
（完稿于2023年4月9日）

作者简介：
晨露，实名任承露。四川省盐亭县人，中师文化。《九州诗词》签约人。退休后始涂鸦，新诗《喷泉》参加《2022中华诗选》全国竞赛获优秀奖；作品散见《中华诗词汇选》一书及《云溪文学》、《绵州诗联》、《绵州记忆》等纸刊及网络平台。

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