“网络孤儿”李佳琦重回直播间？“网络孤儿”李佳琦重回直播间？

带上李佳琦就有流量，不管三七二十一，踩两脚就对了。似乎就在一夜之间，李佳琦被扣上各种帽子，从小甜甜变成牛夫人，人人喊打。
这时候，李佳琦就是一座流量富矿，谁都想踩上两脚，营造出一种他正在被抛弃的假象。这其实挺可悲。
过去几年，李佳琦和团队小心翼翼地维持“为所有女生谋福利”的人设，他也在固定的剧本里重复。在粉丝眼里，李老头和她们站一起，是她们的低价代言人，是“为我们砍价”的良心主播，还会在直播间不断提醒，“理性消费，大家需要再买，不要为了支持我下单”。
但这一次，李佳琦没有管住自己的嘴，跳脱地不合时宜地说出一句话，让直播间提出质疑的粉丝反思“涨没涨工资”，为自己的职业生涯埋下最大的一颗雷，把自己推到了普通大众的对立面。
不少媒体、大V援引哈佛大学教授迈克尔·桑德尔在《精英的傲慢》一书中，提出的优绩至上原则，来反驳李佳琦“有没有认真工作”的言论。该理念的核心是精英阶层认为成功不是靠运气或恩典，而是凭借自己的努力和奋斗。精英阶层越是认为自己是白手起家、自给自足的，就越不可能关心那些比我们不幸的人的命运。
但媒体、大V们没有提到的是，桑德尔教授在书中还提到，他在访问中国大学时发现，和美国学生相比，中国学生对优绩主义的虔信程度不遑多让，也被中国学生对优胜劣汰的坚定信念所震惊。事实上也是如此，“你过得不好是因为你不努力”这类观点，在社会中是长期盛行的。具体表现如机场火车站书店摆在最显眼位置的永远是成功学书籍，亲朋好友间的攀比、炫耀等。所以，李佳琦说“头痛到死掉每天坐在这儿”，也不是不能理解。
李佳琦、董宇辉、辛巴和薇娅们是草根逆袭的典范。他们的成功路径，类似养成综艺，每个主播都有自己的人设和演技。他们起于微时，努力讨生活。比如李佳琦常被提及的过往，一年365天，李佳琦出镜389场，而且每场几乎都是6个小时；薇娅最早在北京动物园批发市场，既当模特，又是导购；董宇辉在没有被流量青睐之前，也是艰难地在直播间卖力推销。也得承认，网红主播们的成功，有时运的成分，但也离不开他们自身的努力。如果德不配位，或者说机遇到来时，他们没有准备好，也一样无法登上时代红利的船。
公众从中仿佛看到自身的另一种成功可能，也找到某种情绪宣泄口。于是注意力都转移到李佳琦们的身上，用流量把他们推上神坛。但当李佳琦说错话，董宇辉被质疑“江郎才尽”，辛巴过于张扬时，这部分人发现滤镜消失，又试图将他们赶下神坛，陷入“质疑李佳琦-否定李佳琦-成为李佳琦”的怪圈。这里李佳琦换成任何头部网红，逻辑都是成立的。他们不允许有“让我不适”的情绪出现，享受这种造神又毁掉的平权快感。
还有一本研究大众心理学的经典书籍叫《乌合之众》，作者勒庞提到一个案例：人们经常说起那家大众剧院，它只演令人压抑的戏剧，散场后，必须保护扮演叛徒的演员，免得他遭到观众的暴打。他所犯的罪行，当然是想象出来的，引起了群众的巨大愤怒。同时，个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统治地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，极端化、情绪化及低智商化等特点，进而对社会产生破坏性的影响。
李佳琦问题的关键在于他犯了情绪拉扯的大忌，他的直播裹挟着太多消费者、行业、自我甚至价值观的情绪审判。事实上，商品价格的高低，不同消费层次的人感受不同。但他归因“消费者不努力”，已经超出纯粹的价格定义或者说价格认同的问题。如果仅是对商品定价的质疑，完全可以商业的归商业，基于定价策略、溢价原因等角度进行回应。