碑阳部分 九莲山平盖治观音寺碑记 九莲山平盖治观音寺重修碑记 凤阳府教授致仕胡聪撰文 新津县教谕乐甲王椎篆额 训导景陵江浚书丹。 佛始于周朝，降生于西域，至於汉而流入中华，往古来今，根源久矣，夫天下名山，古刹、宝坊、精舍、兰若、祗园，其名不一。必其教法玄微，慈悲感应灵验，所以有今日之胜迹也。 新津九莲山平盖治观音寺，距城三十里许。宋淳熙辛亥□建断碑犹存，吴都崔孝通修真于此，白画升仙。杜天师，讳光庭，题诗按。其寺地接邛蒲，有负屏山，唐安、雾邑环带左右，山之叠六治巍峨，境之崇八津朝揖，九峰拱卫，七里盘旋，奇花瑞草，灵禽瑞兽至于寺中，惜毁于元季之兵灾，未有复者。 迨入圣朝，华夷一统天下，平治崇尚三宝，寺僧海金，讳碧峰禅师，掬水闻香知其胜㮣，遂憇于此，依治修庵。东岩有千手观音之像，后洞鉴铁石无实之用，心澈次向善，海金卒宣德壬子。 金台大能仁寺，弘甚妙智圆初高僧福賔，号大权和尚，亦览胜至此，兼同功德主赵子隆，增修佛殿、方丈、齋廊，塑绘三身等，奈何福贫亦卒，福賔后，圆徹、圆历又修大悲法堂、天王、龙祖、僧房等殿，塑妆地藏、弥陀、天王、童子诸神、圆觉、护法金身。 皇帝万岁寿碑 太子 亲王睿座，与夫两旁钟磬佛磴，由树宫家，树植千株，逐□□□，徹历一旦谓大众曰，尔等□守一区一壑，□□□□□□□其已业，了却浮生遂□京师寺庙，广结同袍，於是，圆纲、圆镜同心协力，诱诸檀越，大振山门，不期□三大士两旁，□百尊罗汉海砌，□□□□□□说百废坠，一撤而如是可谓备矣。□□感哉，向往北京，中亦卒。历请四大部经，独扶霛箧，乘舟而归。 盛事增华，□与纲议慕，徹以上□□□□□会，远迂名僧说法筵，丧机送瘗□者塞途，莫不流泪，皆叹，其有仁、有义也。以故，前缘主张侯兰、元判等护法，咸以礼童之不以寻常，□□□□□念寺事，亦曾效瑩，自无愧雾邑。 通家童伯英父子闻之，欣然捐资施石，以予乡人知者，详悉□□，请文勒石。信乎，佛之立教前所云者，□□□□无非化人为善如哉。化曰其道，所用其心，於恬淡寂寞可为，淳古无事之俗，而吏治可简，刑罚□□矣。是诚□益大教化。 要之又在，得失现津、踔绝刻历、勤笃材智之徒，能振其师之道，以致□多助，□省□所□飞仙，杰□□□□□□□□□相辉焕，称名胜以南矣。不然，山自山，水自水，人物自人物，平盖治不过一□山耳。将□□脍炙人口，□功□同，流於不磨哉。吾观□□□□□□师，有是第开□启后，咸得其人，咸此无前之大功也。传曰，地因人胜，良有以哉。是宜备书以示永久。□□捐助财善信，姓名光后，刻□□□□□者，有考焉，是为序。 文林郎知新津县□京夏昌 特仕佐郎新津县主簿玉山阮奎 典史 阴医训术科汤守中 僧会司僧会觉愷 掌书海□ □□代住持比丘圆历 劝缘造碑退隐比丘圆纲 大明弘治三年秋七月中元谷旦。
碑阴部分 胜迹仙诗种善姓讳刻述碑记 上部为杜光庭访吴都崔孝通不遇诗一首“势压长江控八津，吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急， 深洞无霜草木春。江上玉人应可见，洞中仙鹿已来驯，龙芝凤草非难过，只要诚心早出尘”。 明代奉阳府教授胡聪题有“ 欲访仙踪何处寻， 岩滩山上柏森森。高低梵宇都全美， 多少人家起善心。此去自增天上福，方来莫惜囊中金。姓名次第镌真石，共祝皇图亿万春”。下部分为功德主。 （临济宗）字辈 大隋宗枝图，觉海福圆明，智慧法界广，了道得证果，胜教如常满。
可参考： 临济下二十五世(碧峰下第七世)西蜀大随智潮禅师演派四十字(包括后续二十字)： 智慧法界广，了道得证果，圣教如常满， 觉海福圆明。明珠光照世，心印本无文， 密运通天眼，显扬亘古今。
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发表于 2024-7-2 07:03
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