[心灵鸡汤] 人之初性本善吗？人之初性本善吗？

人之初性本善吗？

      《三字经》是过去专制社会中国人的启蒙教材。现在都过去百多年了，“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性仍迁。”这些话，仍然在中国人口头上流传，几乎人人都会说。我想就这几句话，谈谈自己的看法。

        人之初，性本善的说法，是错误的。所谓善，当然是指人有爱心。人真有爱心吗？人爱人，是因为自己是人。同类之间，是相互依存的，互帮互助的时候多了去了。关心、帮助别人，其实是为了别人能够关心、帮助自己。谁不需要别人的关心和帮助呢？人生于世，如同行走在风口浪尖，地震、台风、泥石流之类自然灾害不说，生老病死都难免会有各种痛苦、磨难。所以，人爱人，不能说就是人有爱心。人真有爱心，就应该异类也爱。不会把鸡、鸭、猪、狗当成自己的食物，想吃它时，说杀就杀了。更不会看到一只鸟在树上休息，也会用弹弓打将下来。而打下来了，看到鸟还在地上挣扎，没有死，又会踏上一脚。土改运动中的贫下中农打地主；文化大革命中的红卫兵抄家，武斗、杀人，都是人没有爱心的生动说明。

        说人之初，性本恶，更确切些。因为人就是万千动物之一。凡动物都是自私的，有私心欲望，会为自己好，就会干损人利己的事；看动物界都弱肉强食了。人如果没有法律、制度的约束，谁见到别人身上有钱，不会抢劫？尤其看到漂亮女人，不会强奸，那绝对是这个男人身体有问题了。看日军侵略中国时，只要看到中国女人，没有哪个不强奸的。说侵华日军到处杀人放火，是有些不切实际的；但如果说日军见到中国女人不强奸，那就根本是没人相信了。作恶是人的本性使然；为了自己，必然就会作恶，损人利己。

      性相近，习相远。这倒是千真万确的。人虽然有作恶的本性，但现实社会是不能允许人作恶的。因为人由于能力超强，如果允许人作恶，就不像其他动物，几头狮子可能都杀不死一头水牛，将到处是杀戮，要血流成河，尸横遍野了。就不是社会无法安宁和谐的事，人类会在为财、为色的争夺中，自相残杀而灭绝的。因此，人必须要培养自己的善心，要养成行善的习惯。这是现实的需要，也是法律、制度的必然要求。因为不如此，任由自己的私心欲望发泄，作恶的话，就会受到法律、制度惩罚的。至于能否培养好自己的善心，让自己善到什么程度，那就是习相远了。

       苟不教，性仍迁。这话就完全说反了。只能是苟不教，性不迁。人不教育、培养，就是一个原始的野蛮人，恶的本性就不会改变。只有通过教育、培养，人们才能从野蛮走向文明，变成一个高尚的、没有了低级趣味的人。例如，不会看到别人身上有钱，就抢劫；为了满足自己的肉欲，在公共场所也要对女人耍流氓了。不是说原始社会是母系社会吗？为什么是母系社会，就是男女没有羞耻感，想交配就交配。因此，孩子根本不知道自己的父亲是谁了。

唐铁云