诗酒射洪 作者：袁竹诗酒射洪 作者：袁竹

《诗酒射洪》

作者：袁竹

[主歌1]

涪江奔流绕金华，千年诗骨刻山崖，

陈公读书台前月，照见青衫问天下。

“前无古人”声未绝，天地悠悠泪已洒，

一壶春酒绿寒夜，醉里挑灯看剑花[主歌2]

稻粱黍麦酿春秋，舍得杯中有乾坤，

杜老踏歌寻酒处，两江画廊映晨昏。

墨色浸染青岗砚，竹篱笔下鹤凌云，

琴弦拨动星辰转，长生歌里家国魂。

[副歌]

诗是青山酒是河，古今相逢在此刻，

子昂归处文脉长，射洪儿女写新歌。

名士风流化星斗，大川奔涌向天阔，

半城山水半城诗，一醉千年不肯脱。

[桥段]

硅化木藏侏罗梦，涪水西望落日斜，

锂电点亮新征途，敢教丘壑换霓霞。

臭石犹记忠良恨，楞严阁上道无涯，

舍得之间藏智慧，百强县里绽风华。

[副歌]

诗是青山酒是河，古今相逢在此刻，

子昂归处文脉长，射洪儿女写新歌。

名士风流化星斗，大川奔涌向天阔，

半城山水半城诗，一醉千年不肯脱。

[尾声]

天地悠悠怆然泪，化作涪江万里波，

诗酒射洪永不老，星河长照子昂坡。

品千年诗韵与酒香交织的文化长卷

―――评袁竹《诗酒射洪》

作者：李栎

引言：以歌为钥，开启射洪之门

“诗是青山酒是河，古今相逢在此刻 。” 当《诗酒射洪》的旋律在耳畔响起，宛如一把神奇的钥匙，打开了通往射洪这座城市千年历史与文化底蕴的大门。这首歌曲不仅仅是音符的简单组合，它更像是一幅绚丽多彩的画卷，生动地描绘出射洪独特的诗酒文化，以及这座城市在岁月长河中沉淀下来的深厚历史底蕴和蓬勃发展的时代风貌 ，让每一位聆听者都能沉浸其中，感受到射洪的独特魅力。

一、诗意的溯源：射洪与诗歌的千古之约

（一）陈子昂：射洪诗韵的破晓曙光

射洪，这座位于四川盆地中部的城市，宛如一颗璀璨的明珠，镶嵌在华夏大地之上。它不仅拥有着得天独厚的自然风光，更承载着源远流长的历史文化。而在这深厚的文化底蕴中，诗歌文化无疑是最为耀眼的一颗星辰 ，其起源可追溯到唐朝时期，陈子昂的出现，如同一道破晓的曙光，照亮了射洪诗歌文化的天空。

陈子昂，这位初唐时期的杰出诗人，以其卓越的才华和独特的诗歌风格，在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。他出生于射洪的一个书香门第，自幼受到良好的文化熏陶，勤奋好学，胸怀大志。他的诗歌作品，充满了对人生的深刻思考和对社会现实的关注，展现出强烈的责任感和使命感。

陈子昂的代表作《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下 。” 短短四句诗，却蕴含着无尽的沧桑与孤独。诗人在广阔的天地间，感慨自己生不逢时，无法遇到赏识自己的贤君明主，内心的苦闷和无奈溢于言表。这首诗以其雄浑的意境和深刻的思想，成为了千古绝唱，被后人传颂不衰 。它不仅体现了陈子昂个人的情感与抱负，更代表了那个时代文人的精神追求和价值取向，对后世诗歌的发展产生了深远的影响 ，为射洪诗歌文化奠定了坚实的基础，使其成为了射洪文化的重要象征。

（二）诗歌传承：射洪大地的诗意回响

自陈子昂之后，射洪的诗歌文化便如同一股奔腾不息的洪流，代代相传，绵延不绝。后世的射洪人，深受陈子昂诗歌精神的感染，纷纷拿起笔来，用诗歌表达自己的情感和对生活的感悟。他们的作品，题材广泛，风格各异，既有对自然风光的赞美，也有对人生哲理的思考；既有对社会现实的批判，也有对美好生活的向往 ，共同构成了射洪诗歌文化的丰富多彩。

在射洪，诗歌活动更是丰富多彩，形式多样。每年都会举办各类诗歌朗诵会、诗歌创作比赛等活动，吸引了众多诗歌爱好者的参与。这些活动，不仅为诗歌爱好者提供了一个展示自我的平台，也促进了诗歌文化的传播与交流，让更多的人了解和喜爱上了诗歌。

此外，射洪还涌现出了许多优秀的诗歌作品。这些作品，或描绘射洪的美丽风光，或讲述射洪的历史故事，或展现射洪人民的精神风貌，具有浓郁的地方特色和时代气息。它们不仅在射洪本地广受欢迎，还在全国范围内产生了一定的影响，为射洪诗歌文化赢得了声誉。 例如，现代诗人贺敬之在游览射洪后，留下了 “射洪佳酿万里香，子昂诗思千年长。天公多情还兼美，安排诗酒是同乡” 的动人诗句，将射洪的诗酒文化展现得淋漓尽致，也表达了对射洪的赞美之情 。又如，当地诗人创作的一系列反映射洪城市变迁、乡村振兴的诗歌作品，以其真挚的情感和生动的描写，展现了射洪在新时代的发展与变化，受到了读者的广泛好评 。这些作品，都是射洪诗歌文化传承与发展的生动体现，它们见证了射洪诗歌文化的繁荣与昌盛，也为后人留下了宝贵的精神财富。

二、酒香的绵延：射洪酒文化的岁月陈香

（一）射洪美酒的历史脉络

射洪的酿酒历史源远流长，可追溯到西汉时期。那时，这片土地上的人们就已经掌握了精湛的酿酒技艺，酿造出的美酒香气四溢，口感醇厚 ，深受人们的喜爱。随着时间的推移，射洪的酿酒业不断发展壮大，到了唐代，射洪春酒更是成为了剑南道的六大名酒之一，声名远扬。

陈子昂，这位射洪的骄傲，不仅在诗歌领域取得了卓越的成就，还为射洪春酒的推广做出了重要贡献。他携射洪春酒至京城，金樽绮筵，诗酒会友，让射洪春酒名噪京华，香飘天下 。据统计，陈子昂的 127 首诗中，弥漫着酒香的达 21 首之多，他以诗歌为媒介，将射洪春酒的魅力展现得淋漓尽致，开创了射洪诗酒文化的先河。

此后，射洪的酿酒工艺不断创新，明代中期实现了从发酵到固体蒸馏的突破，酿酒技术更加成熟。从唐代的春酒到明代的谢酒，再到清代的沱酒，射洪的美酒在历史的长河中不断演变，品质也越来越高 。如今的沱牌曲酒、舍得酒，早已成为当代川酒 “六朵金花” 之一，跻身全国 “十七大名酒” 之列 ，成为了射洪酒文化的杰出代表。

（二）酒文化的现代演绎

在当代，射洪酒文化不仅传承了悠久的历史传统，还在创新中不断发展。一方面，射洪的酒企注重品质提升，采用先进的生产技术和设备，严格把控酿造工艺的每一个环节，确保酒的品质和口感。同时，他们还不断研发新产品，满足不同消费者的需求，如推出中低度白酒、保健酒、露酒等多样化的产品系列，使射洪美酒更加贴近现代生活 。

另一方面，射洪积极推动酒文化与旅游业的深度融合。以沱牌舍得文化旅游区为核心，打造了一系列酒旅融合项目，如沱牌舍得品味之旅、诗酒・蜀风流等精品白酒旅游线路 。游客可以在这里参观古老的酿酒作坊，了解酿酒工艺的历史变迁；品尝香醇的美酒，感受射洪酒文化的独特魅力；还可以参与各种与酒相关的体验活动，如调酒、品酒、酿酒等，增加旅游的趣味性和互动性 。通过酒旅融合，射洪不仅提升了酒文化的知名度和影响力，还为当地旅游业的发展注入了新的活力 ，促进了地方经济的繁荣。

此外，射洪还通过举办各类酒文化节、品鉴会等活动，加强与国内外酒企的交流与合作，学习借鉴先进的酒文化理念和营销经验，进一步推动射洪酒文化的创新发展 。这些活动不仅为酒企提供了展示产品和品牌的平台，也为消费者提供了了解酒文化、品尝美酒的机会，促进了酒文化的传播与普及 。如今，射洪酒文化已经成为了当地的一张亮丽名片，吸引着越来越多的人前来探索和体验 。

三、诗酒交融：文化与情感的醇厚发酵

（一）诗酒中的文化符号

在射洪的文化体系中，诗与酒早已超越了其本身的物质属性，成为了承载着丰富文化内涵的重要符号 。诗歌，作为文学艺术的瑰宝，代表着射洪深厚的历史文化底蕴和独特的人文精神 。从陈子昂的《登幽州台歌》中，我们能感受到他对人生的深刻思考和对理想的执着追求，这种精神也激励着后世的射洪人不断追求卓越，勇攀高峰 。而酒，不仅是一种饮品，更象征着射洪人民热情好客、豪爽豁达的性格特点 。在射洪，无论是朋友相聚、节日庆典还是商务宴请，酒都是不可或缺的元素，它拉近了人与人之间的距离，增进了彼此的感情 。

诗酒文化还体现了射洪人与自然和谐共生的理念。射洪的诗歌中，有许多描写自然风光的佳作，如 “涪江奔流绕金华，千年诗骨刻山崖”，诗人用细腻的笔触描绘出涪江的壮美和金华山的秀丽，表达了对大自然的敬畏和热爱之情 。而射洪的美酒，正是得益于当地得天独厚的自然环境和优质的水源，才拥有了独特的风味和品质 。这种将自然之美融入诗酒文化的做法，充分体现了射洪人对自然的尊重和感恩，也使得诗酒文化成为了射洪地域文化的重要象征 。

（二）情感的寄托与抒发

诗酒在射洪人的日常生活和特殊场合中，都扮演着重要的角色，成为了他们情感寄托与抒发的重要载体 。在日常生活中，射洪人喜欢在闲暇时光，约上三五好友，相聚一堂，一边品尝美酒，一边吟诵诗歌，分享彼此的生活感悟和情感体验 。此时，诗酒成为了他们放松身心、缓解压力的良药，让他们在繁忙的生活中寻找到一片宁静的港湾 。

在特殊场合，如婚礼、寿宴、春节等传统节日，诗酒更是不可或缺的元素 。在这些场合中，人们通过饮酒赋诗，表达对新人的祝福、对长辈的敬意以及对美好生活的向往 。例如，在婚礼上，新郎新娘会向亲朋好友敬酒，感谢他们的祝福和支持，而宾客们则会以诗歌相贺，为婚礼增添喜庆的氛围 。在春节期间，一家人围坐在一起，品尝着美酒佳肴，共同欣赏春节联欢晚会，欢声笑语中充满了浓浓的亲情和温馨 。此时，诗酒不仅是一种庆祝的方式，更是情感交流和传承的纽带，让人们在欢乐的氛围中感受到家庭的温暖和亲情的珍贵 。

此外，诗酒还常常被用来表达射洪人的思乡之情和爱国情怀 。对于远离家乡的游子来说，诗酒是他们思念家乡的寄托 。每当月圆之夜，他们会举杯邀明月，对着故乡的方向，吟诵着思乡的诗句，表达对家乡的深深眷恋 。而在国家面临困难和挑战时，射洪人会用诗歌表达自己的爱国情怀和民族自豪感，用美酒激励自己和他人勇往直前，为国家的繁荣富强贡献自己的力量 。正如诗句 “长生歌里家国魂” 所表达的那样，诗酒中蕴含着射洪人对家国的热爱和忠诚，这种情感在岁月的沉淀中愈发深厚 。

四、歌曲的艺术呈现：旋律中的诗酒风华

（一）歌词：诗意与酒韵的凝练表达

《诗酒射洪》的歌词堪称一首优美的诗篇，具有极高的文学性。它巧妙地将诗酒元素融合在一起，以简洁而生动的语言，勾勒出射洪的历史文化、自然风光和人文情怀 ，让听众仿佛穿越时空，领略到射洪千年的诗酒风华。

歌词中多处引用了射洪的历史典故和文化名人，如 “陈公读书台前月，照见青衫问天下”，“陈公” 指的就是陈子昂，他在金华山读书台苦读诗书，胸怀天下，这句歌词生动地描绘出陈子昂的形象和抱负 ，让人们感受到他的壮志豪情和对国家命运的关注 。又如 “杜老踏歌寻酒处，两江画廊映晨昏”，“杜老” 即杜甫，他曾在射洪留下了许多与酒有关的诗篇，这句歌词不仅提及了杜甫在射洪的游历，还描绘出两江画廊在晨昏时分的美丽景色，将诗与酒、人与景完美地融合在一起 ，展现出射洪独特的文化魅力。

此外，歌词中还运用了丰富的意象和修辞手法，增强了歌词的艺术感染力。例如，“诗是青山酒是河” 运用了比喻的修辞手法，将诗比作青山，酒比作河流，形象地表达了诗酒在射洪文化中的重要地位，它们如同青山和河流一样，源远流长，生生不息 。“墨色浸染青岗砚，竹篱笔下鹤凌云” 则通过细腻的描写，营造出一种高雅的艺术氛围，展现了射洪的文化底蕴和文人墨客的才情 。这些意象和修辞手法的运用，使歌词更加富有诗意和韵味，让听众在欣赏歌曲的同时，也能感受到文学的魅力。

（二）旋律：悠扬中奏响射洪之歌

《诗酒射洪》的旋律优美动听，极具特色，与歌词相得益彰，共同营造出浓郁的诗酒文化氛围 。旋律以悠扬的音符开篇，仿佛将听众带入了射洪的山水之间，让人感受到涪江的奔腾、金华山的宁静 。主歌部分的旋律节奏较为舒缓，如同娓娓道来的故事，将射洪的历史文化和诗酒风情徐徐展开 。在 “前无古人” 声未绝，天地悠悠泪已洒” 这句歌词处，旋律稍作停顿，然后上扬，将陈子昂的孤独与感慨表现得淋漓尽致 ，让听众深刻体会到诗人内心的情感波澜 。

副歌部分的旋律则更加激昂，节奏加快，情感也达到了高潮 。“诗是青山酒是河，古今相逢在此刻” 这句歌词，在旋律的烘托下，显得格外豪迈大气，唱出了射洪诗酒文化的源远流长和射洪儿女的自豪之情 。旋律中的高音部分，如 “子昂归处文脉长，射洪儿女写新歌”，更是将歌曲的情感推向了极致，展现出射洪人民对传统文化的传承和对未来的美好憧憬 。

在旋律的编排上，歌曲巧妙地运用了民族乐器和现代音乐元素的结合，既保留了传统文化的韵味，又展现出时代的气息 。例如，在歌曲中加入了古筝、二胡等民族乐器，它们的悠扬音色为歌曲增添了浓厚的文化底蕴 ；同时，又运用了现代的电子音乐元素，使歌曲更加富有节奏感和现代感 。这种传统与现代的融合，不仅让歌曲更容易被大众接受，也为诗酒文化的传播注入了新的活力 。

五、时代的新声：射洪的创新与发展

（一）传统与现代的融合

在当今时代，射洪积极探索诗酒文化与现代元素的融合，为传统文化的传承与发展注入了新的活力 。在文化旅游方面，射洪充分利用诗酒文化资源，打造了一系列具有特色的文旅项目 。除了前文提到的沱牌舍得文化旅游区，还有陈子昂故里文化旅游区 。在这里，游客可以参观陈子昂的故居、读书台等历史遗迹，感受他的生活环境和创作氛围 ；同时，还可以参与诗歌朗诵、书法绘画等文化活动，体验传统文化的魅力 。景区内还设置了现代化的展示设施，通过多媒体技术展示射洪的历史文化和诗酒文化，让游客更加直观地了解射洪的文化底蕴 。

在文化创意产业方面，射洪也取得了显著的成果 。当地的文创企业以诗酒文化为主题，开发出了一系列富有创意的产品 ，如 “子昂怀月灯”“感遇酒具” 等 。这些产品不仅具有实用价值，还蕴含着丰富的文化内涵，成为了传播射洪诗酒文化的重要载体 。此外，射洪还举办了各类文化创意活动，如文创产品设计大赛、文化艺术展览等，吸引了众多创意人才的参与，激发了文化创意产业的活力 。

（二）未来展望：射洪文化的无限可能

展望未来，射洪诗酒文化的发展前景一片光明 。随着人们对传统文化的重视和对精神文化需求的不断增加，射洪诗酒文化将迎来更多的发展机遇 。在文化传承方面，射洪应继续加强对诗酒文化的研究和保护，深入挖掘其内涵和价值 ，培养更多的文化传承人和爱好者 ，确保诗酒文化能够代代相传 。

在文化创新方面，射洪应进一步推动诗酒文化与现代科技、现代艺术的融合 。例如，利用虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等技术，打造沉浸式的诗酒文化体验项目 ，让游客身临其境地感受诗酒文化的魅力 ；与音乐、舞蹈、戏剧等艺术形式相结合，创作更多以诗酒文化为主题的文艺作品 ，丰富文化产品的形式和内容 。

同时，射洪还应加强与国内外其他地区的文化交流与合作 ，积极参与国际文化活动，展示射洪诗酒文化的独特魅力 ，提升其在国际上的知名度和影响力 。通过与其他地区的文化交流，射洪可以吸收借鉴先进的文化发展经验，为诗酒文化的发展注入新的动力 。

总之，射洪诗酒文化作为中国传统文化的瑰宝，具有深厚的历史底蕴和独特的魅力 。在新时代的背景下，射洪人民应继续传承和创新诗酒文化，让这颗文化明珠在历史的长河中绽放出更加璀璨的光芒 。正如歌曲中所唱：“诗是青山酒是河，古今相逢在此刻 。” 相信在射洪人民的共同努力下，诗酒文化将成为射洪走向世界的亮丽名片，为射洪的经济发展和社会进步做出更大的贡献 。

结语：诗酒射洪，永恒的文化诗篇

《诗酒射洪》这首歌曲，以其独特的艺术魅力，将射洪的诗酒文化生动地展现在世人面前。它不仅是对射洪历史文化的深情回望，更是对射洪未来发展的美好期许 。通过这首歌曲，我们更加深刻地认识到射洪诗酒文化的博大精深和独特价值 。它是射洪人民智慧的结晶，是中华民族传统文化的重要组成部分 。在新时代的背景下，我们应倍加珍惜这一宝贵的文化遗产，传承和弘扬射洪诗酒文化，让它在历史的长河中永放光芒 。

相信在未来的日子里，射洪将继续以诗酒文化为引领，不断推动文化与经济、旅游、科技等领域的深度融合 ，实现文化的创造性转化和创新性发展 。射洪儿女也将在诗酒文化的熏陶下，秉持着 “舍得” 的智慧和精神，砥砺前行，书写出更加辉煌的篇章 。让我们共同期待射洪这座充满诗意与酒香的城市，在新时代绽放出更加耀眼的光彩，成为人们心中向往的诗酒天堂 。