魏尧西原著/邛窑魏尧西原著/邛窑

       大邑烧瓷轻且坚，叩如哀玉锦城传：君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。
        蜀窑在唐时，已甚著名，杜甫于韦处乞大邑瓷碗诗云：“大邑烧瓷轻且坚，叩如哀玉锦城传；君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。”此诗作于上元（760年）初，可见当时大邑瓷名，已盛传成都。《景德镇陶录》亦称：“蜀窑器，体轻而坚致，色白声清，为当时所珍重。”此亦指大邑瓷而言。世传成都海棠甚佳，杜老诗中不曾提及，而寻常一器，既咏之乞之，复又望其急送之茅斋，大邑瓷碗，杜公珍爱如是，则瓷之精美可知矣！清朱琰《陶说》，引杜老此诗，以大邑属邛州，色白而声且清，叩之有韵味。工部诗，瓷之上品矣，《茶经》并不训之下瓷中，独有取于越州者，何也？此以大邑瓷为邛窑，实误。大邑瓷色白声清，朱琰《陶说》，均已言之。邛窑以青绿紫黄等色为多，大邑瓷今存者极少。成都华西大学博物馆，今供藏数器，闻皆为白色。余前居大邑时，友人云：大邑瓷县中某姓尚有存者，亦系白色，当时惜未请一观。朱琰以大邑属邛州，谓大邑瓷即邛窑所产。《蜀故别录》亦附和其说，惜未细察耳！邛窑见载于史籍地志者极少。宋陆放翁《老学庵笔记》卷五云：“临邛夹门镇（按即今夹关镇一名夹门关，在邛崃西南,距城约九十华里）山险处，得瓦棺，长七尺，再几二寸，与今木棺略同，但盖底相反，骨犹不坏，棺外列置瓦器，皆极淳古，时靖康丙午岁也，李知几及见之。”此言瓦棺、器，皆极淳古，疑二者皆为唐以前之物。由此断定，邛窑则不始建于唐矣，盖至唐而制器益精耳！邛窑窑地，在今邛崃城南十方堂，距城约二华里。十方堂系一古尼庵，门临文井江，凡近庵里许之丘陵，皆属古窑地，遍地堆积破碎瓷片，疑为古窑之废弃地。邛窑过去极少出土，偶尔于冷摊上或古董商店中见之，皆系普通陶器，俗呼曰蛮碗，既无彩色，又不精致，素不被人重视。
        《邛州志》与《邛崃县志》亦未详载其年代，只称曰古窑，为所谓陶器，品质皆不佳。民国二十四年有军人陈某于十方堂发现此残碎瓷片，乃大肆发掘，有出土者，皆归陈手。二十五年，唐式遵驻防邛崃，更作大规模之发掘，军民齐集三四百人，争先恐后，日夜挖掘，收获甚多，且运到上海市博物馆公开展览，并设专肆售卖，至残碎瓷片有购归嵌饰庐宇，每斤售洋三角；有彩色及图案者，倍其值。省垣古董商人，竟图渔利，往来不绝，亦有好古人士，专车赴邛崃参观，旧日荒烟蔓草之废墟，竟繁华若市矣。
        《美术生活》杂志，将最珍美之邛窑，摄成影片，专刊介绍，邛窑之名，由是风传海内焉。余生长是邦，耳目所经，不知凡几。往岁余长县中图书馆时，曾保管此物，去岁在成都，又于友人处获睹邛窑之奇品甚多，因夷考诸家记载，参证诸器，勒为器具、造像、砖瓦、玩具、乐器、胎骨、釉水、图案、款识、年代干端，分详言之，统署说曰：“邛窑考略”。以供赏鉴家之参考，若日有裨益于蜀中文献，则吾岂敢，要之邛窑在吾国瓷学之沿革上，极有研究之价值，尚祈博雅君子，不吝指正！
        1、器具
        器具可分为饮食、文具、陈列三类。
        饮食：碗有薄有厚，有大有小，有四瓣、六瓣、八瓣及海棠荷叶吊钟等式，胎骨厚者多黄泥，薄者多红泥。余曾见成都罗姓所藏荷叶碗为三足红泥胎，口径约五寸，黄地紫绿虎斑花，又有三彩色盏，上有“隆兴四方”四字。其他釉色有白、青、黄、绿及涂紫色种种，惟金黄色一种，最为美观，盏薄而质坚，表里一色，底涂紫釉，金光射目，于灯下视之，似金珠一颗。杨枝高谓蜀王衍礼朱梁之金棱宝碗，疑即此类也。此类色彩，实足以压倒唐宋他省各大名窑，盘多为厚胎，口径三寸、四寸不一，釉色各殊，多窑变，质极坚，出土者较它品完整，世多误呼之为墨盘。酒器、酒大者高约尺许，长细颈有柄，咀极长。间亦有双咀者，釉多青白色，乌泥厚胎，另有蓝地涂粉及作花草之扁瓶，两旁有耳，薄胎，质坚。杯有白地涂紫彩角杯，有无足扁藤式，容量可盛二两许。有五瓣翠色酒杯，可容四两，俗传为桃花樽者，误也。友人余纪功今藏有一盏。茶器，半身为上小下大，亦有下小上大者，白釉涂绿彩，茶盏细红泥胎，三足、五足，并印有花纹，或黄地涂绿紫二彩者。茶托有五瓣黄彩，径五寸，中有一托杯，红泥胎，黄放彩者，洵奇珍也。
       文具：笔格只二山，黄泥胎无釉，墨砚与盘相似，白泥轴为多。口线多红泥胎，口径四寸、五寸不等，中立一小鹅用以注水，制造极精致。清色笔洗，六瓣或八瓣，皆极古程，水滴小孟，大小形式不一，有鸳鸯水滴，高约二寸，白地涂彩釉，有莲花水盂，白釉绿彩莲心。又有小盂一种似碗，上面凹，侧有小咀，对咀之上侧面，有小，可执，能止水出，思裁极费匠心。
        陈列：花瓶有贯耳者，有多耳者，或两单耳相对者，高由二寸至二尺以上，釉色有青有白或涂彩者，另有深黄色龙耳。酱釉发花寿字瓶，高约九寸，有三道印花小口坛，里为黑釉，底有“河滨遗范”四字，通身绿釉，苍翠逼人，靓丽无匹，诚斋中之清供品也。香盒大小皆有，大者横径约二寸，釉有白、绿、黄及秋葵等，盖上印花，有双龙、双凤、双狮或单龙、芍药、牡丹等花，又有白地狮子、绿釉白地斗蛇，高约三四寸，或涂绿釉者，又有鱼缸豆青色一种，精美无比。
         2、造像
        有孔子像，高约六寸，白胎素烧观音像、释迦天王像等。胎内红白不一，亦有彩釉或全无彩釉者。
        3、砖瓦
        砖瓦有全绿全黄等釉，又有三彩釉者，款识有“开元三年”等字。亡友顾隽卿曾获见之，惟砖瓦有款识者，则风毛麟角耳。
        4、玩具
        玩具种类极多，狮、虎、牛、羊、马、犬、豚、鸡、鹅、鸭、兔鱼、鸟、龟、鳖等无一不备。有小犬长约寸许，釉颇似钧窑,又有戏婴骑牛骑马者，或俯或仰，高约二三寸五六寸不等。又有如龙泉窑之小鸟，釉水极美，玲珑可爱。
        5、乐器
        有独角兽三孔乐器，或人头三孔乐器。又有一孔吹啃如卵形者,釉水多为白、绿、黄三色。
         6、胎骨
        胎骨有红、乌、白等泥，精致者多为红泥。质坚最硬，乌红白泥则远不及红泥。
        7、釉水
        古无釉字，若寻本字即说文髹字，髹者黍也。《汉书·孝成赵皇后传》：“殿上髹漆。”以漆物谓之髹，经漆施物上曰髹。马叙伦曰：“瓷之着釉，即仿漆之髹木而来。”邛窑釉水，多青、黄、绿、白、紫、黑等色，黄者如金，者如漆，绿者如玉，皆为一道釉，至黄色釉涂彩者者，皆系涂釉于上，一火而成也。青、黄、白、绿一色等釉较多，惟黑釉极少见。青绿釉苍翠可爱，为最贵重。棕釉而有花纹，或彩釉如窑变者，为最难得，其釉色无美不备，宋钧、汝、龙泉诸窑之釉水，亦多仿效邛窑而来,《蜀故别录》说:“邛窑影响宋窑甚巨。”非虚论也。
        8、图案
        邛窑出土时，同时掘出造像之天王模、观音模、碗模、鱼模等。模质系黄泥制成，刻花模上，亦有印花于器内或器外者，四瓣至五、
六、七、八瓣，或三足、四足、五足、六足不等，又有双耳、四耳及多耳，种类甚多，不一而足。
        9、款识
        造像款识有曰“天宝九年十月造像”，有曰“长庆三年造像”。碗之款识有曰“隆兴四方”,“河滨遗风”。
        10、年代
        邛窑年代，疑始建于唐前。陆放翁《老学庵笔记》所载，临邛夹门关得瓦棺，外列瓦器，皆极淳古。由此判断，邛窑必创始于唐以前，至唐而益精（已见前说）。据造像款识所书年代，多为天宝九年（750年）、长庆三年（823年）所造，且同时掘出有“开元”（713～741年）钱；“乾符”（874-879年）小钱等，邛窑于唐之中叶，制造已极精美，殆无疑义。罗希成《唐邛窑奇品》云：“其釉色有如钧窑者，有如汝窑者，有如龙泉大观绿等者，亦有三彩者，色白固无论矣。亦可谓代之钧汝诸窑之釉色，均胎息邛窑而来。”《蜀故别录》:“邛窑影响宋瓷甚巨，诸器,可为例证，论瓷者不可不知。”二说均以邛窑之釉水，实开宋代钧汝诸窑之先河，惟罗君以邛窑年代列为唐蜀则又误也。闻龚煦春先生常撰邛窑器考，未及付梓而卒，余亦无由寓目，此谨就平日耳闻目击，略加注释，胪举十端，补苴罅漏，其俟诸异日可也。（原载《风土什志》1948年二卷二期）
          （推荐人许龙，唐文栋配图）