[四川教育] 许龙 高祥君 唐文栋/文图 点易洞，白鹤山的魂许龙 高祥君 唐文栋/文图 点易洞，白鹤山的魂

       说到成都临邛古城西郊的白鹤山，游人多知鹤林寺，而少知“点易洞”等古迹。
       鹤林寺创建于隋朝，早就是蜀中名胜。南宋邛州蒲江人，著名理学家，曾任资政殿大学士、通奉大夫、临邛郡开国侯，死后诏赠太师，谥文靖，累赠秦国公的魏了翁先生在其所著《邛州白鹤山营造记》里，有如下一段记述：“州之西，直治城十里所，有山曰白鹤。林麓苍翠，江流萦纡，蔚为是州之望。山故为浮屠之宫，自隋唐迄今，庵院凡十四所。远有胡安先生授易之洞，近有常公谏议读书之庵。泉有滴洙，树有木莲，白鹤有台，玉兔有踪。中峰信美（亭）、平云之观，西岩（寺）翠屏（阁）、万竹（亭）之境，皆山中胜处”。魏公在这段精彩的文字描述中，除了讲到山上十四座庵院外，特别对“远有胡安先生授易之洞，近有常公谏议读书之庵”倍加赞赏。相传，司马相如也曾在“授易洞”（今人称点易洞）听过胡安先生授课。
       从这段记述中，我们可以看出，白鹤山之所以名扬巴蜀，胡安在山中点易洞讲学这段经历功不可没。点易洞遗址在鹤林寺后门去大佛的山路之侧。由于游人多知大佛而少知“点易洞”，加上分路处没有指路标，往往很少有人走侧路去看“点易洞”。
       关于点易洞的历史，除了魏了翁先生上面的文字描述外，康熙《邛州志·人物志》还有这样的记载：“胡安，临邛人，聚徒白鹤山，有点易洞。先生明天文、历象、阴阳之数。明万历时，州守于洞前建点易书院，后毁。”洞旁，曾有滴珠泉细滴，《临邛镇志》记镇人杨伸（人称杨天官）曾书“清露研珠”四字刻于洞侧，以记滴珠之胜。民国初年，席丰于洞前重建祠堂三间。祠堂砖木结构，小巧玲珑，典雅别致，曾题联云：“会心在河图洛书上，托迹于山林泉石间”，可惜后又被毁。二十年前的“点易洞”，《邛崃县志》作了如下记载：“点易洞现况实测，洞宽2.2米，高1.8米。洞中左右壁间残存有题记八则，多半风化。记其左壁一则云：‘黄天增、彭德友、虞、惠父、、元懋、绍兴同游’左壁一侧云：……‘伯耒省文通守甫从予来此游历’”，说明了当时业已破残的洞景。
       我们今天看到的“点易洞”，除了洞窟尤在，洞外木也成林，尚可欣慰外，杂草丛生，满地赃物，却让人无法入目。至于洞中二十年前尚存的石刻文字，除了极少依稀可见像字非字的笔划外，均已风化不辨。更可笑的是，有人在洞内泥塑一菩萨，色彩鲜艳，大约是观音大士。塑像无可非议，但在名闻遐迩的古迹“点易洞”内塑上救苦救难的观音菩萨，又与使洞山出名的胡安先生毫无关联，却让人哭笑不得。洞侧“点易洞”三个大字石刻犹在，但没有碑记，怪不得让其“藏在深山无人识”。今有人怀疑此洞并非“点易洞”，而原洞在今大佛石窟处，名称“授易洞”。谁是谁非，有待进一步考证。
       以“易洞秋风”闻名的“古临邛八景”之一，如今只留给后人一个蚀剥斑斑的石窟。延之时日，也许还有洞毁迹亡的可能，且不可惜。希望今后白鹤山再次提升打造时，应辟“点易洞”景点，给名山古寺注入来到世间之“根”和“灵魂”，同时方便游人前来观赏和考古。
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