新疆是个好地方系列之三十六——天山天池

韦平 · 发表于 2025-4-15 06:45

新疆是个好地方系列之三十六——天山天池

天山上有个天池，这是我小时候从在新疆当兵的老乡口里知道的。那时候觉得四五百公里之外的成都都很遥远，新疆对我来说那简直就是远在天边了。天池比新疆更远，周围还被雪山包围，这样的地方该是个什么模样。几千公里的距离、终年白雪覆盖的雪山，这些元素就已经让七八岁的我难以想象，可人家王母娘娘还在里面洗脚，这该是个多美的地方啊！

随着年龄的增加，我知道“瑶池”、王母娘娘，这些都是美丽的神话，但作为自然景观的天池却是令人向往的。可惜的是，连续两年去新疆旅游，行程中都没有包含天池，这不免让人遗憾。2024年9月12日结束南疆游回到乌鲁木齐后，我们决定多住两天，一定要去看看心中早已神往的天池。

天池景区离乌鲁木齐市区不过六七十公里路程，原本打算参团，但上网查了一下，市区有多趟大巴去那里，于是决定坐大巴。2024年9月13日上午，我和表哥表嫂还有老婆顺利坐上了前往的景区的大客车，一个小时不到就到了景区大门。景区大门到天池风景区还有大约四十公里远，坐车需要至少半个小时。为了介绍景区同时也为了推广业务，摆渡车上配备了导游，汽车刚刚启动，他就开始介绍起了天池景区的相关内容。

为了活跃气氛，导游先向车上游客玩了一个拆字游戏。大家都认识新疆的“疆”字，但有没有想过这个字与新疆的地理环境有什么关系呢。一句话把车上大部分人的注意力吸引了过去，见大家好奇，导游开始了他的拆字。“疆”字的“弓”字偏旁代表了新疆蜿蜒漫长的边境线，下面那个“土”字代表新疆占全国六分之一的面积，——因为“土”字在整个“疆”字中正好也是六分之一（其实是七分之一）。右边三横夹着两个田字，三横代表阿尔泰山、天山和昆仑山三条山脉，两个田字代表准噶尔和塔里木两个盆地。

一个拆字游戏将一车游客的兴致激发了起来，汽车也进入了一片树林之中。透过树干可以看到公路一侧有一条宽大的沟壑，沟壑两侧的平地和斜坡上长了好多粗壮的柳树、榆树。树皮斑驳粗糙，树枝虬曲苍劲，一看就知道这些树的树龄至少都在百年以上。导游说，沟内的树木特别是那些粗大的柳树，大多是当年左宗棠收复新疆后率领士兵栽种的，到现在差不多有一百五十年了。为了缅怀栽树人，不少地方还把这些柳树叫做了“左公柳”。

一路走一路看一路听，四十公里的盘山路在不知不觉中走完了。下车后又坐了一段电瓶车，我们总算来到了天池边上。还没到湖边，就听见一阵争吵声就从前方传来，走过去一看，原来是一群游客为了争夺在写有“天池”二字的石碑前照相的先后顺序互不相让。听争吵的人说，霸在石碑旁的那位中年男士已经和他的家人在石碑前来来回回照了好多相，好不容易等他照完了，排队等候的一位女士迫不及待地往石牌走去，谁知却被他厉声喝止，说是还要再照几张“空镜头”。男士的这番举动惹了众怒，在一众游客的指责声中不得不放弃了他的“空镜头”拍摄。为了争抢好地方拍照而引发的争吵，一路上看了不少，谁对谁错暂且不论，我倒觉得这其实也是旅途中有趣的场面。

走到湖边的观景台上，看着眼前一汪碧水的天池，我的内心为之一振。群山环绕中的湖泊，湖水的颜色和洁净的天空一样，蓝得那么直白那么纯真。要不是微风将远处的湖面吹皱而将阳光反射出闪耀的光斑，远远看过去，很像一个映照出蓝天的巨大镜面。从观景台上往远处看，湖尽头是一座高大的雪山，在经历了整整一个夏天后，山顶上依然是白雪皑皑。太阳底下的雪峰被阳光辉映出一层光晕，几缕薄薄的雾气在山腰处环绕。光晕、薄雾，让人联想到佛光和仙气，于是就想，山上没准真的住着王母娘娘？雪山是天山山脉海拔超过五千米的博格达峰，山上不仅终年积雪，还有延绵的冰川。

观景台下方有个游船码头，不少游客正在排队登船。一条步行便道从观景台下延伸，沿着左侧的湖岸蜿蜒向前，三三两两的游人在步道上行走。步道前方大约一公里之外的湖岸半山腰上，矗立着一座庙宇，那是天池八景之一的娘娘庙。从远处看，黛瓦黄墙的庙宇依山而建，虽然并不宏伟，但错落有致布局精巧，在高山湖泊的衬托下透出几分质朴和玄妙。想要参观娘娘庙，也想在天池边漫步，我们决定沿着湖边的步道徒步前往。

步道依山势而建，或凿石成阶或垒砌为梯或用石头铺成便道，还在一道绝壁上凿岩打桩修了一段混泥土栈桥。行走在被湖光山色包围的步道上，想到这里是王母娘娘居住的瑶池，内心便有了一丝渐入仙境的意象。特别是走在那段绝壁栈道上，但看着自己的身影在清澈湖水中形成的倒影，脑子里还是冒出了一个有趣的想法。天文学家不是猜测宇宙中有个平行世界吗，那个倒映在水中的身影，会不会就是平行世界中的另一个自己呢。

路上的游人络绎不绝，一对男女青年引起了我的注意，因为我无意中听到他们说要徒步绕湖一圈。找个机会和小伙子打了声招呼，我便以徒步环湖为话题和他边走边聊。小伙子说他和女朋友请了年假来新疆自驾游，徒步天池是他们早就约定的心愿。绕天池走一圈有将近十三公里，我问他打算花几个小时走完。姑娘抢先回答我，他们没有预设时间，哪里好看就在哪里停下来玩，一天不够就两天，反正要把天池周围走个遍。听了姑娘的话，我不得不说，不慌不忙从容淡定，这才是旅游该有的内涵。

看似不远的娘娘庙，我们走了大约四十分钟才到了庙子前面的山脚下，那里有个游船停靠码头。从码头往上，是一道长长的石梯。石梯有365级，象征一年365天。365步石梯看似不多，但爬完最后一级石梯，我和表哥都觉得有些腿软。石梯之上是一个用花岗岩切成的至少一百平方米的广场，广场中央立了一座七层玲珑铁塔，看上去虽然比较新，但别致的造型还是给人一种宗教的庄重。广场后面是一堵高约十米的花岗岩石墙，墙体中央雕刻的那个大大的黑白八卦图形，无声地传达着道教文化的博大精深。

受制于陡峭山坡的地形，娘娘庙只有三间大殿，除了王母祖殿外还有吕祖殿和观音殿。殿堂虽然不大，但看着端坐在神龛上的金身神像和从屋顶垂下的黄色金幡，听着殿外音响播放的钟罄声，依然让人感觉到庙宇的肃穆和神圣。有人在王母娘娘的神像前跪拜，有人在法师的引导下烧香，还有人拿出手机扫描二维码捐献功德。在民间，王母娘娘是主管健康长寿、家庭幸福、子女成才和事业顺利的神仙，因此吸引很多游客对其顶礼膜拜。因为庙里还供奉有观音菩萨，我觉得好奇便走到法师跟前问他，王母娘娘和观音菩萨到底哪个法力更大。听了我的话，法师微微一笑，说：“观音是菩萨，王母娘娘是是神仙，他们都是法力无边。求拜神仙讲究心诚则灵。只有心诚，才没有杂念；没有杂念，才能静心才能心想事成。”法师寥寥数语便将我点化，是呀，到了耳顺之年是该做点静心的功课啦。

从庙里出来站在庙门前的石栏杆处，眼前的视野一片辽阔壮丽。俯瞰天池，蓝幽幽的水面给人深邃神秘之感，几艘游船在湖中行驶，在水面划出几道弯曲的白色水波后，又随着游船的前进，水波又很快恢复平静。湖的对面是一座大山，山坡上长着成片的落叶松，松林之间是绿草茵茵的草甸，一副宁静优美的大自然画卷。大山顶部有座锯齿状的山峰，那是天池的马牙山。海拔超过三千米的马牙山也是天池八景之一，是一座冰川消融后留下的地质奇观。在远古冰川的磨蚀下，巨石被消融成犬牙交错的石笋，从远处看好像是一排排天马的牙齿，因而被叫做了“马牙山”。

辽阔壮丽的山景让人流连，但山脚下的天池对我更具吸引力。为了近距离亲近天池，我们打算坐一回游船。离开娘娘庙，顺着石梯下到码头，我们买票登上了一艘游船。船到湖中间，广播开始播放有关天池的介绍：天池是远古冰川在运动过程中，冰川底部巨大作用力造成泥石流将河道堵塞而成的高山堰塞湖，至今大约有两百多万年。湖面随着幽深曲折的山谷变化，从高处看形如半月。天池南北长3.5公里，东西宽0.8到1.5公里，湖面海拔1910米，面积4.9平方公里，最大水深103米。也正是因为湖水很深，才让天池看起来显出幽幽的深蓝。

回到天池岸边的观景台，发现前方几百米的山坡树林中，还隐蔽着一座寺庙，一问才知道那就是号称天池八景之首的“福寿观”。顺着石板铺就的大道走到尽头，一道大约六七十米高的石头阶梯直达道观的山门。沿着被浓密树林掩映的石梯一步一步往上走，我慢慢体会到了“渐入佳境”的心情。红墙黛瓦的宫殿象征神圣，黄边蓝底的匾额显示庄严，钟楼里悬挂的两顿重大铁钟寓意着稳固，缭绕的青烟透出一种玄妙和虚幻。‌

重建于2005年的福寿观，其历史可以追溯到成吉思汗。据说他西征时曾在天池驻扎，为请长春真人丘处机上山讲道而始建道观。清乾隆年间重修道观时，因采用铁瓦盖顶而将其叫做“铁瓦寺”。清光绪年间对铁瓦寺进行整修，这时对面的雪山博格达山被赐名为福寿山，铁瓦寺也被更名为“福寿观”。

福寿观建在高低两个台地上，包括三清宫、娘娘殿、八仙殿等在内的多座宫殿。刚进山门，就看见三清宫前的平地上，里三层外三层搭了多条用黄绸包裹的横杆，上面层层叠叠挂满了不同颜色不同形状的祈福牌。按材质、颜色和书写文字的简繁，每个祈福牌收费在20到200元之间。祈福的人很多，但法师们却是一副超然物外的淡定，不慌不忙地书写，一丝不苟地破解谶语、解说箴言。法师认真讲解，游客虔诚倾听，之后又在钟磬声中将祈福牌挂到外面的横杆上。看着那些站在祈福牌前微闭双眼默默许愿的人，我就想，在福寿观祈福是不是真的很灵验？转身看着远处的天池，碧蓝的湖水让我似有所悟。其实，灵不灵验并不重要，重要的是求个心安。