电视剧中的“朱三太子”在邛崃 材料：周开良 考证：凡丁 供图：陈善兵
史书记载：
1644年，崇祯皇帝朱由检在煤山上吊前，分别派人扶送太子——周皇后所生的朱慈烺，至 戚臣 周奎府第；二子永王——田贵妃所生的朱慈炤 和 周皇后所生的三子——定王 朱慈炯 至 田弘玉 之府第，希望能保全皇室血脉，但是皆分别被拒。
戚臣：指与皇室有姻亲关系的外戚。
周奎：周皇后的父亲，曾受封嘉定侯，李自成攻入北京后其家财被抄没。
田弘玉：田贵妃的父亲，陕西人，后迁居江都（今江苏扬州），曾经担任游击将军、锦衣卫指挥。后封左都督。崇祯十五年（1642）田妃病死，崇祯十六年（1643）十一月二十九日田弘遇病死。
后来
太子朱慈烺落入李自成手中，但李自成见他风骨不凡，未予杀害。李自成败亡后，朱慈烺被吴三桂俘获后逃脱，南明政权为防清朝利用太子，宣称朱慈烺已被清朝所害，举行丧礼并追封谥号。
二子——永王朱慈炤 和 三子——定王朱慈炯 则下落不明。后来反清复明势力多以周皇后所生的朱慈炯——朱三太子之名起事，甚至田贵妃所生的朱慈炤也被利用，仅康熙皇帝在位61年期间，关于“朱三太子”的造反事件就多达70次。
实际上，“朱三太子”名字因其号召力，成为反清复明运动的象征，从而为电视剧《康熙王朝》编剧留下创作的遐想空间！
电视剧《康熙王朝》中的“朱三太子”（网络图片）
事实真相
现今邛崃市南宝山镇甘山子朱氏族谱载：
我鼻祖公——朱慈炯 原籍江苏南京，乃明朝崇祯皇帝第三子；二伯鼻祖公——朱慈炤 为 崇禎皇帝次子。
明朝末年，因灾荒连年，朝政不振，崇祯十四年（1641）爆发李自成、张献忠之农民起义战争。
崇祯十七年（1644），清皇太极努尔哈赤驾崩，其子福临继位，是为清顺治皇帝，当时还未入关。
同年三月十七日，李自成义军攻克北京，三月十九日，崇祯皇帝下令分别护送太子（朱慈烺）至 戚臣 周奎府第；崇祯二子永王（朱慈炤）、三子定王（朱慈炯）至 田弘玉 府第。皆分别被拒，于是二伯鼻祖公（朱慈炤）携鼻祖公（朱慈炯）趁宫城大乱出逃。
崇祯皇帝见大势已去，与太监王承恩自缢于宫后煤山，明王朝自此灭亡。
我二伯鼻祖携鼻祖出逃后，隐姓埋名于湖广省一带。清顺治二年（1645），我鼻祖公弟兄二人跟随湖北孝感乡移民入川，于天全州芦山县十六甲地名“烂包山”之“干山子”处落籍。
〔注〕
湖广省：历史上的湖广省，曾辖湖南、湖北、广西、海南、贵州大部、四川一部分以及广东雷州半岛。
天全州：今属雅安市。
清嘉庆《天全州全图》
天全州芦山县十六甲：清初沿袭明制，行里甲制，以州统里，以里管甲，是为十家成牌，十牌成甲，十甲成里。
《天全县志》：“古为西夷蓰都地，商为氐羌地，周为巴蜀边邑，秦因之，又为 斯榆地，亦曰徒榆。汉置徒县，属蜀郡。唐宋元明至清初实行土司制，清雍正七年改天全土司为天全州，民国2年(1913年)改天全县。”
《清朝通典》皇朝通典卷九十四：“天全州雍正七年升州为府，以州地置县为府治。天全州旧为天全六番招讨司地，雍正八年改置。”
《清朝通志》皇朝通志卷三十：“雍正七年升府，领州一县五，雅安附郭。雍正七年设天全州。名山、荣经、芦山三县本属州……”
干山子和甘山子：此处地近今芦山县大川镇，原本无名，朱姓移民到此时见此山荒芜缺水，因名：干山子。经朱姓移民世代开垦种植后，荒山绿化成为美好家园，故将干山子更名为：甘山子。
干山子，清初属于天全州芦山县，民国初划属邛崃，今为邛崃市南宝山镇 秋园村二组。
南宝山：原名“烂包山”，本指地质衍变过程中形成的一座山，呈向斜、背斜构造的乱石堆叠现象，故称为“烂包山”，后来泛指这一片地区，并形成这一片地区的地名。
民国时期“烂包山”属于火井乡，1952分出取名：新民乡，公社化时叫：新民公社。1980年撤社建乡时，因“烂包山”地区山川雄奇壮美，物产丰富，以谐音更名为南宝乡，今设为南宝山镇。
湖广填四川：普遍见于清初移民的族谱记载。明末清初经过张献忠之乱后，四川人口锐减。以上按指标落实的四省移民，大多在今湖北省麻城县孝感乡集中，然后统一分发到四川各地，简称“湖广填四川”。
为躲避清军追查，我二伯鼻祖公更名为朱明虎，寓意虎视时局之变化；而鼻祖公则更名为朱明朝，借以缅怀旧明朝庭。
此后弟兄二人不断拓荒垦地，扩展林界，上齐干山子之 梅子坪 以上山顶，下至玉溪河边的雕桥，东齐岩边，西至金洞子，面积达三千余亩，逐渐形成为人丁财富两旺的大姓豪户，“干山子”因之更名为“甘山子”。
〔注〕
雕桥：旧时，当地人将玉溪河两岸的大树砍倒后扎结而成的便桥，形状像展翅的老鹰。现代人已将原先的便桥改建成水泥公路桥梁。
我二伯鼻祖公朱明虎之墓，在甘山子三合头后的山腰，由于数代单传，仅知其八世孙朱怀之 生 吉清，清生祥全、祥永，其后散处四方，牒考无据。
我鼻祖公朱明朝之墓，在甘山子三合头后的山腰，明朝公娶妻刘氏，生子奉全，奉全公娶妻杨氏，生五子：崇荣、崇林、崇文、崇永、崇秀。
崇秀公娶妻杨氏生子成祥。成祥公娶妻杨氏生三子：世开、世璋、世昌。
其中
世昌公 娶妻易氏、曾氏，生二子：奇寿、奇如。
奇寿公 娶妻杨氏生子洪典，清嘉庆时授予正八品官职，墓在甘山子岗上，竖有花碑。
洪典公娶妻赵氏、高氏、王氏，生三子：怀峯、怀岱、怀岢。
怀岱公生吉明。吉明公生祥青。祥青公生文樓。文樓公生才文，赘婿杨氏生二子长名：杨承州，次名杨承鑫。其中：杨承州 婚于2002年，迁入油榨乡堰平村柳山碥，娶妻柳氏，生女睿思；杨承鑫 婚于2000年，迁入高何乡高山村。
其如公生二子：洪春、洪儒。
洪春公生四子：怀峥、怀岷、怀崬、怀岣。
洪孺公生五子六女：长子怀佑，次子怀英，三子怀辉，四子怀绪，五子怀益。
其中怀佑公生吉军。吉军公生祥竹、祥松。祥松公娶妻蔡氏，生三子。长子静晓，娶妻李氏，生子朱伟，伟娶妻余氏，生女余欣。女丽娟；二子静忠，娶妻王氏、杨氏，生子蔡江、蔡蕻。其中蔡江娶李氏，生子潭鑫；三子作勇；四女淑惠，适火井乡茶板村高府。
以上 洪典公 三子：怀峯、怀岱、怀岢；洪春公 四子：怀峥、怀岷、怀崬、怀岣，分立于九鼎山之七鼎。洪孺公之五子留住甘山子。
〔注〕
九鼎山：由九座形如倒扣的鼎相连形成的一道山，介于在南宝山与大同镇之间。
其中，怀峯公因积善良多，咸丰五年（1855）皇帝御赐《皇恩宠锡》牌匾张挂门首。
怀峯公娶妻生子吉太。吉太公生祥云。祥云公生文才。文才公生才修、才富。
才修公 于1964年因婚迁入油榨乡堰平村高家营，娶妻高氏，生三子：长子留福、次子留全、三子留祥。
留福 娶妻王氏，生子泽明。明娶妻张氏，生女秋雨；
留全 娶妻何氏，生女泽义。继妻雷氏，生子佳玉；
留祥 娶妻何氏，生女丽莎。继妻史氏，生子韵涵。
我甘山子朱氏后裔后来散处四方，如：邛州东门外、高何乡之高山村、王家村、火井镇之二郎坝、朱岗、茶板坡、油榨乡之堰平村、南宝山镇之大、小胡椒、夹关镇之王店、下坝乡之朱山碥、芦山县之大川镇、蒲江县之大塘铺等地，皆为明思宗崇祯皇帝朱由检一脉相传。
〔注〕
大、小胡椒：原本名为：大护剿 和 小护剿。
据传，张献忠攻破天台山寺中护寺的武僧组织后，大肆进行烧杀抢掠，有本土乡民为保护家园不受剿杀，用黄泥巴渗入大粪从竹筒中挤出置于道旁，张献忠部下见状，误认为此处山民身形高大彪悍，不剿而退，古称此行为是“护剿”，并衍变成为地名。随着时代更替和方言讹传，将“护剿”讹而成为“胡椒”，并分为“大胡椒”和“小胡椒”两处，今合称为“南宝山镇胡椒村”，不知者误以为此地出产胡椒。
我甘山子朱氏鼻祖公弟兄二人分别故世后，为了隐姓埋名，只简单埋葬，迨至道光十八（1838）年，因朝政稳定，国泰民安，我朱氏后裔方敢为鼻祖公和二伯鼻祖公墓勒石竖碑。
七代祖公洪儒，字莹玉，号芳谷，生于清同治二年癸亥（1863），卒于民国十一年壬戌（1922），为光绪十一年（1885）贡生，前清例诰明经进士（注），因不愿出仕，在国子监读书期间，钦赐圣母坪至银厂沟一片面积二千余亩的山林。
〔注〕
明经进士：“前清例诰明经进士”见朱洪儒墓碑。
旧时科举制度，府、州、县生员（秀才）中成绩优异者，升入京师的国子监读书，称为贡生。意谓以人才贡献给皇帝。贡生通过殿试合格者称为进士，可以加授爵位。
清代的贡生，别称为“明经进士”，喻义为：明习五经的饱学之士。五经即：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。
七代祖公洪儒 随后在新津县开设锅厂和木材行，盈利颇丰，于民国五年丙辰（1916年）独资创修《朱家祠堂》于甘山子，同时编修甘山子《朱氏族谱》一册，言我甘山子朱氏原籍江苏南京。此外有《卧云诗草》留传后世。
〔注〕
《卧云诗草》：为光绪十一年（1885）贡生朱洪儒的诗作，全卷共集诗131首，多为寄情家乡山水，借以抒发热爱闲适生活的恬淡之志。此诗卷为毛笔手抄本，2008年7月经火井小学高级教师高义奎校注后付印。
1950年，朱氏祠堂改作甘山子小学，1993年学校搬迁后祠堂倾圮，文革时期《朱氏族谱》失传，2005年，由十代祖祥松、十一代祖文正、文清牵头组建甘山子朱氏清明会，另有成员：才忠、才俊、才元、才康、元振、留华，共同募集族人捐资，在朱氏祠堂旧址重树祖先排位。
诗曰
明末清初填四川，明朝明虎隐甘山。现已历经十五代，内外人旺上万千。
清明佳节祭祖忙，朱氏同宗聚满堂。子孝孙贤承伟业，佳域永固放光芒。
清初朱氏所立排行：
明奉崇成世 奇洪怀吉祥 文才留泽远 祖代发科长
2016年朱氏清明会又继续立排行：
明俸崇成世 奇洪怀吉祥 文才留泽远 祖代发科长
宗华俊贤德 家和伟业兴 永久胜福禄 万寿富贵春
2016年立《朱氏祠堂碑》
手机拍摄：凡丁
高义奎考证朱芳谷（辑录）
朱芳谷先生名洪儒，字莹玉，号芳谷，生于清同治二年癸亥(1863年)，卒于民国十一年壬戌(1922年)，享年六十岁。
据先生之曾孙朱祥松近日查实，在甘山子先生之墓碑上记载，朱芳谷是“前清例诰明经进士”，即民国前朝之清代,主要考试经义被录取的贡生,也称进士。
先生娶有两房妻室，膝下有五儿五女，真可谓人财两旺，风光无限。
据说先生得第五子时，远近亲朋好友前来恭喜祝贺，热闹非常，先生却满面阴云，愁眉不展。
事后一位挚友问他何故不悦？先生怆然答曰：“君不闻‘穷生五子富，富生五子穷’乎？君叫我乐从何来？”
此后先生欲挽危局，广积阴功，多行善事，济危扶困，敬老怜贫。并于民国五年丙辰(1916年)独资创修了宏伟的朱家祠堂，常年香火祭祀，以求祖宗保佑，企望岁岁平安，代代昌盛。
当年先生精于诗道，文笔清新，遣词炼句，浪漫飘逸，恰若行云流水，富有生活情趣。令人读之口齿生香，余味无穷。先生留下此《卧云诗草》于后世，真乃宝贵文化遗产也!
——引自高义奎作《朱芳谷与〈卧云诗草〉》
火井 高义奎 整理于2019/8/15
〔附图下列〕
陈善兵 拍摄于甘山子朱家
道光十八年立《待赠处士朱明朝之墓碑》 拍摄：陈善兵
《察看雍正八年立 朱明虎墓碑》 拍摄：陈善兵
《雍正八年立 皇待封 朱明虎墓碑》 拍摄：陈善兵
《朱世开碑》拍摄：陈善兵
《讨论古碑》拍摄：陈善兵
《讨论古碑》拍摄:陈善兵
《朱芳谷创修于民国五年(1916)的朱氏祠堂》 拍摄：陈善兵
2016年立在老祠堂内的《甘山子朱氏1～6世祖碑》 拍摄：陈善兵
《讨论甘山子朱氏1～6世祖碑》 拍摄：陈善兵
办过学校的《朱氏祠堂》 拍摄：陈善兵
《中西合璧的甘山子朱氏祠堂》
拍摄：陈善兵
《朋友扼腕叹息衰败的朱氏祠堂》 拍摄：陈善兵
拍摄：陈善兵
调查附记 凡丁
《堰平村志》作者周开良在搜集本村姓氏及来源时，从朱姓人氏口中了解到朱氏祖籍江苏南京，与明朝皇族有关，但族谱及祖墓在南宝山镇的甘山子，囿于当时交通条件未曾前往调查，成为一桩憾事。
《堰平村志》作者周开良
2019年初，周开良专访 堰平村 朱才修时，朱才修再次提及甘山子朱氏是崇祯皇帝后裔。朱还说实施“村村通”公路以后，如今汽车可直达甘山子的朱氏祠堂，并转达甘山子“朱氏清明会”意愿：诚邀周开良、陈善兵、董伟及我等前往实地调查。
2019年春夏之交，是日风和日丽，一行人——包括刘莉母女和她的几个朋友及一个外国友人，驾车直抵甘山子朱氏祠堂。
事后，陈善兵和刘莉合作了一篇《田野调查来了个外国人》文，发表在《今日邛崃》报上。
《刘莉母女和她的朋友及外国友人途经油榨羌寨时留影》
拍摄：凡丁
当一行人到甘山子后，发现朱氏祠堂早已倾圮，数座古墓则有碑无记，但见2016年甘山子朱氏清明会所立的《朱氏排行》及《续语》碑刻。
其中
“明末清初填四川，明朝明虎来甘山。”该诗句除了给人遐想外，倾圮的《朱氏祠堂》似乎在默默讲述一段往事，但由于《甘山子朱氏族谱》毁于文化大革命初期，没有《族谱》和《碑记》做直接证据，此番调查就此作罢。
然而
周开良却百折不挠，数月来只身坚持走访，从甘山子朱姓人的口中了解到他们对《甘山子朱氏族谱》回忆的内容，其中绝大多数是原句，周开良于是将调查情况写成材料，希望我帮他斟酌。
我在查阅相关史料后，发现材料中的人物 朱明朝 即崇祯皇帝第三子——定王。然而，与电视剧《康熙大帝》中描写的“朱三太子”不同的是，该剧中的“朱三太子”是一个阴险毒辣、梦想复辟明朝江山、时时刻刻威胁清朝政局安定的人物，还曾经暗杀过康熙未遂。
而实际生活中的定王“朱三”为了生存改名：朱明朝。与改名“朱明虎”的二哥皆是大清的顺民，后来在甘山子和邛崃东路繁衍下两支朱氏后裔。
其中，甘山子朱氏八代祖公朱怀峯，咸丰五年（1855）由咸丰皇帝御赐《皇恩宠锡》牌匾。七代祖公朱洪儒，在光绪十一年（1885）例诰《明经进士》，因不愿出仕，钦赐“圣母坪至银厂沟”一片面积二千余亩的山林。
无独有偶
在《中国影像方志广西卷.象州篇》中，亦讲述了一个相似的历史故事：
明朝末年的1650年，清军攻陷桂林，明朝末代靖江王被俘，来自靖江王一支的皇族，沿西江溯流而上逃到象州，隐居在一片僻静的山区，当初这群流浪的皇族仍然抱有复国的幻想，取村名为“拿鹿”，寓意逐鹿天下，然而随着大清江山日益稳固，朱氏后裔渐渐安于平民生活，遂改村名为“纳禄”。这支自称明太祖朱元璋的后裔，至今仍然供奉着朱元璋的画像。
我在反复斟酌后，本着正视历史，还原历史的原则，又让周开良作了一些必要的补充调查，整理成《甘山子朱氏新族谱》之后与他说：“如若将其收进《堰平村志》中，用以说明该村朱氏姓氏来源非常恰当。”
2019/8/26
2025/11/5重修
|
本贴仅代表作者观点，与麻辣社区立场无关。
客户端下载
发表于 2025-11-8 06:09
