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进佛庙礼与孝敬父母
-------题记:新正转眼即到,远方的游子们也归心似箭了吧?回家來围着红红火塘,浅酙美酒,敬敬爹妈,说一声“二老辛苦了!”
也许有些朋友,并非把孝敬爹娘,亲亲睦邻放在首位。惦记着练搬砖,垒方城,或正月进庙礼佛,求神佛赐予26年大顺,托出又一个美梦!
我曾无知地去永祚寺赡仰庄严神像,用力推中间大门。被一驻寺俗家弟子阻拦。初心理不爽,暗暗怪老太婆应轻慢礼佛人。后来才一位俗家弟子口中得知,进入寺庙山门,有三个门,一大两小,中大两侧小。凡人一般先从左门入,且先入左脚,不得踩踏门坎。这个左门进入礼佛毕,须从右门出,应是顺时针方向。且右门出要先出右脚,同样不可踩踏门坎。
这个程式化规定,还有些佛理讲究:左门叫“无相门”,就蕴含大道无相的意思,什么是大道无相,说白了是世界一切客观现象,人们的欲望、执念终归是空的,不可能存于世间。影射两个鼻孔来风时,什么名呀,利呀,权呀,势呀,色呀,情呀,林林总总,闹得人间不安宁,追名逐利,声色犬马,骄奢淫逸,悲苦挣扎,又让人五内翻江倒海难平静。但是,一旦双眼一闭,两脚一蹬,什么都化为虚空,空空如也。实则开示修心者们:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
右边小门叫“无作门”,又叫“无愿门”,是开示我们既然世间一切皆为空,就不要去追求这追求那,为填欲壑而作业,种恶因,如此恶有恶报,让人堕入沉沦,形成业报,让自己心累不堪,痛苦不已。
那中间大门,叫空门,专供遁入空门的大德高僧使用。自己根本不由随意跨越。
由此观之,一切苦痛愁烦都是偏颇的执念,不必的欲望,让人身心受累,怨天尤人弄得自己福泽干涸,美梦难成真,奢望总如肥皂泡影。
不是 礼的佛,而是酹自己的心。何必呢?平平淡淡过日子,踏踏实实办力所能及的意,诚诚恳恳孝敬父母,关爱妻子儿女,和睦乡邻乡亲。这就绝无妄之灾,顺心顺意度春秋。这就叫平安是福了!
禅宗主张修心,修一颗不为物喜,不为己悲的佛心,牢记诸善奉行,是恶不作,那就自然福田繁花似锦,硕果累累了。
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