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一、三阶梯论：先理解现代思想、政治对我们的思想、政治要求，即做人要求；再找出我们与此做人要求之差距，并从思想认识上制定缩小、消除差距的行动方案；最后一步，也是最关键、最重要的一步，把自己的思想认识转化为自己的自觉行动，即用做人的思想去指导做事，在做事中培养做人的品质、这才使做人的品质融于实践能力中具有刚性而成为所谓的“政治素质”。
二、八大素质观是：把知识自觉转化为具体实践的素质；变只行绿灯的保守，倒退观为只不闯红灯的发展观素质；变依赖性为自立、自强素质；变单兵作战习惯为凝聚的集体战斗力素质；变求虚性为务实性素质；审美素质；唯物辨证法素质；变单纯的满足观或奋进观为在满足中奋进观，让人们一路欢歌笑语地奋进人生。
一、培养思想政治品行素质的三阶梯论。
先举例说明：如学习《锄禾》：锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。老师讲完了，启发学生自己说出了：农民伯伯种地真辛苦，我们不应该浪费粮食，应该从现在起节约粮食--这只是第一步，对知识的学习、理解。紧接着，让学生对照《锄禾》的要求自我检查，在吃饭菜时有无具体的差距，只有让学生自己实事求是地说出了诸如：我在吃饭时常常在碗里要剩几粒饭的习惯，吃包子时常常只爱吃包子心扔皮，吃菜时只挑吃自己喜欢吃的，学了《锄禾》后，应从现在开始，餐餐粒粒米饭都进肚子，包子皮和心全吃光，上桌后有啥菜就吃啥菜，等等，这才将知识学习进一步转化为学生自己的思想认识；然后，要求学生说到做到，从现在开始把节约的思想认识落实到自己的行动上，第一周，每顿饭后，自己在日记中记一笔自己的吃饭情况及与《锄禾》要求的差距缩小进展，隔两天跟我老师如实地汇报一下自己的情况，其后三周，同学们应每天记一下自己的进展或进步的巩固情况，一周跟我汇报一次。这是第三步落实到自觉行动。这样一月后，学生才真正培养起节约粮食的行动素质，有了行动素质的学生，才会在以后不由自主地吃净，不挑食。把这三步连环起来后，最终培养的行动素质又才反过来使第二步的思想认识升华为思想素质，这后两步又使第一步的知识学习升华为理论素质。第二步必须让学生自己说出来，才是学生的思想认识，第三步只有让学生自己主动地对照检查、进步，才能是学生的自觉行动。素质教育的最大忌讳是，这三步全由老师越俎代庖！
学习，只是培养理论素质的第一步。现在是知识时代，只有不断学习，才能紧跟时代发展；只有不断学习，才能不断掌握新知识，不断更新知识，才能常常处在知识的前沿，才能最先把新知识转化为新实践--即最先进的现实生产力，才不断具有竞争的优势，尤其是绝对优势。
思想认识，也只是培养思维素质的其中一步。只有通过思想认识，才能把所学的东西转化成为自己思想上的东西，只有自己有了思想上的自主指导，才能把自己的思想认识转化成社会实践。作为思想认识，只有能与其知识理论有机结合，认识才有根有据，只有与其具体实践有机结合，才有永久性保持、巩固、发展的母体。单纯的学习后的自我检查、批评、整改思路，是当时认识得挺好，过后却意识不到该怎样具体地自觉去干。
只有是自觉行动，才能升华为行动素质。徐洪刚成英雄前，思想理论水平并不高，恐怕不及现代初中生的水平；思想认识并不深刻，远不如现代的大学生、研究生、政治教师、政工干部；关键是他在学习中能把一点理论立即转化为一点认识再马不停蹄地转化为一点行动，这才真正培养了品行素质（实质上是行动素质）。有了素质的徐洪刚，一见着坏人坏事，肯定毫不犹豫地冲上去，那时你拦都拦不住他。而有一些人，即使偶尔或顺便或跟着大家做过见义勇为，但以后一见到坏人坏事后，先还要想想该不该冲上去，上去后对我有好处还是坏处的，往往是自己不能带头冲上去，这人不叫有行动素质，只是曾有过行动。
只有将这三步一一到位后，才具备了知识的实践应用能力，只有转化成人们的自觉行动后，第三步才转化为行动素质；只有具备了知识的实践应用能力后，第二步才能升华为思维素质，只有这后两步都升华为素质后，第一步才能升华为理论素质。
二、实施思想品行素质教育的三步必须一一到位
凡只上了第一阶梯的，学好了，一谈到思想、政治，讲起来其中渗透的马列主义是头头是道，毛泽东思想体系中的大一二三下的小1 2 3是层次分明、系统全面，邓小平理论思想要点是倒背如流。但其自己却不能据此“思想、政治要理”来判别其他思想理论的好坏。没学好的则是死脑袋，连判别是非的标准都没有。
凡只上到第二阶梯的，只有思想认识，没有行动来落实，但最终不是嘴上正人君子，背地里黄、赌、毒、贪污受贿，如不少政治思想报告是很生动、具体、深入的，谁能说他们的思想认识不高，但实际行动却令人痛恨；就是台上号召大家见到坏人坏事都应自觉、主动地进行坚决斗争，但常有这种领导、老师见到真的坏人坏事时却比谁都躲得快，或者只是站在旁观者人群中像鲁滨逊盼救船一样企望徐洪刚的从天而降。
只有上完第三阶梯的，才能把思想认识转化为自觉行动，即使思想认识并不多，只要将其一点一滴地转化了，就是十分可贵的，社会主义市场经济就呼唤着这样的英雄。
连第一阶梯都没上的，没有判断是非的标准。
封建迷信往往是通过拆去第二阶梯来蒙骗人们。
而一些优秀的思想品行理论却只因没有走上第三阶梯反而不被人们看好。
三、八大素质观
八大素质观是：把知识自觉转化为具体实践的素质；变只行绿灯的保守，倒退观为只不闯红灯的发展素质；变依赖性现为自立、自强素质；变单兵作战习惯为凝聚的集体战斗力素质；变求虚性为务实性素质；审美素质；唯物辨证法素质；变单纯的满足观或奋进观为在满足中奋进观，让人们一路欢歌笑语地奋进人生。
四、实施思想品行素质教育必须全方位到位
1、各门学科都应在其实践中融入其相应的政治思想品行素质教育。
作为纯粹的动物可以只管做事，不管做人；但只要是人，只要自己把自己当作人，都应该既做人又做事。而做人做事是不可分离的，只有通过做事才能表现出做人，只有具备了做人的素质才能不做坏事。各门学科都是知识，各种知识都反映了作者、当事人的政治思想观念，而政治思想观念、知识是教人如何做人，各科知识本身是教人如何做事。只有把知识中的作者、当事人思想指导下的实践转化为自己思想指导下的做事才叫做自己的做事，只有把作者、当事人思想调正为自己实践所需正确思想后并用此直接指导自己做事，才叫做好人好事。其实，各科都能教会大家怎样做好人好事，关键是各科的教学是不是的的确确教了大家既做好人又做好事，是不是的的确确教会了大家既做好人又做好事，是不是的的确确教出师了大家有既做好人又做好事的自觉性、主动性。
2、我国实施思想品行素质教育的潜力很大，
政治课教育已上到第一阶梯，只有政治思想品行的理论学习；历史课中的品行素质教育须从头开始，只讲历史人物、历史事件，还没有揭示其中隐藏的历史思想，更不用说开展思想素质教育的第二、三步工作了；理、工、医、农等的实践中已含有相应思想品行素质的无意识行动。但须在知识学习时揭示其深藏不露的思想品行知识，并使其把这种思想认识与其实践有机融合。
3、各学科中的思想品行素质教育应各具特色：
音乐、美术的审美观既可以在音乐美术欣赏、创作中培养，也可在音美之外的其他实践中培养，因世界的各个事物都有美与不美的相对性，如言谈举止就有美丑之分；理、工、医、农的思想品行关键是其揭示，并与其实践有机结合；历史中的人物、事件，我们万万不能去实践历史，否则象堂吉呵德一样闹出笑话，我们只能借用历史中有益的思想品行因子融于自己行动中去开创现在、将来的实践，即历史课思想品行素质教育的自觉行动需在历史课堂之外的实践中完成；政治，直接讲思想品行，但思想品行素质只能融于具体实践能力中，离开具体实践活动或不培养具体实践能力是很难培养思想品行素质的，因此，政治教育一定要和其他课程的实践有机结合，也一定要落实到学生的校内校外、课内课外的日常生活、学习中……。但思想品行素质教育的考核应以自觉行动为主，并和思想认识、知识学习有机结合，方式可灵活多样，如让学生把其思想认识转化成的具体实践活动描写下来，进行思想认识的剖析，找出理论依据，再制定出用这种思想品行理论知识来提高思想认识，改进、完善行动的实践方案。
注：杨贵元2000年至2006年期间写成
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发表于 2026-2-23 13:18
