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丰都鬼城,一个鬼神文化的载体
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财神殿供奉的是着蟒袍五咎长须手捧如意的文财神比干和穿战袍黑面浓须手持钢鞭的武财神赵公明
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药王殿供奉的药王是历史上的两位名医:孙思邈和邳彤
(到此方知邳彤也是药王,浅陋了),门柱上对联
“药医不死病,佛渡有缘人”
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“
中国
神曲之乡
”的称号,是因官方将其阴曹地府的景观体系与但丁《神曲》中的地狱描述类比,强调两者对人类死后世界的想象与道德审判的共通性。
但总觉得
对本土文化的包装
有些
过度。当然不止丰都,这是一种通病,按下不表
。
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寥阳殿供奉的是
蜀献王朱椿
,他是
朱元璋的第十一个儿子
,
入川后,很快便平定了南北番人的骚乱,并倡导礼教,轻徭薄赋,礼贤下士,广罗人才
,受到巴蜀百姓爱戴。
史称
“蜀人由此安业,日益殷富,川中二百年不被兵革,椿力也”。
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寥阳殿
的
山门为三重檐歇山式屋顶,左右侧壁用瓷片嵌仙鹤对鸣图,门前两边饰一对烧磁雄狮。
前殿塑释迦牟尼坐像,像前塑他的涅磐像(或称卧佛)。
后殿塑三世佛,即代表过去的燃灯释叶佛,代表现地的释迦牟尼佛,代表未来的弥勒佛。两旁有佛的最亲密的子弟阿难,迦叶;左右两胁侍是观音,势至。两侧塑形象各异的十八罗汉,护法韦陀。
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传说中,在这世上有一条路叫做“黄泉路”,有一条河叫“忘川河”,“忘川河”上有座“奈何桥”,在桥的尽头,有一块通体鲜红的石头就叫做“三生石”。据说,有情的男女们,只要在这“三生石”上刻下两个人的名字,就可以“缘订三生”,三生三世都可以在一起。孟婆汤就是用忘川河水熬的。
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立在奈何桥边张望着红尘中那些准备喝孟婆汤,轮回投胎的人们,
三生石记载着
每个
人的前世、今生和来世,每个人的前世今生,因果轮回,缘起缘灭的故事,都被重重地刻在了这块三生石上,因而它就能映照出每个人前世今生的模样
,也
见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债,该还的情,三生石前,一笔勾销。
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