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1936年12月潜伏到康定彭家锅庄的涪陵彭家模

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发表于 2026-6-15 10:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
image.png 康市锅庄调查报告(《康市锅庄调查报告书》)
本文全录于1936年12月任汉光所撰《康市锅庄调查报告书》,为今所见关于康定48家锅庄(报告书时实余47家)最为全面、系统的调查之一,刊于《西康建省委员会公报》1937年第3期,今四川省档案馆、四川民族研究所合作将之编入《近代康区档案资料选编》,1990年四川大学出版社出版。

任汉光,男,四川省南充(市)双桂乡人,生卒年不详。1930年8月,其任中共铜梁县行动委员会委员,参加组织和领导铜梁土桥暴动,暴动失败后被捕,1931年经营救出狱回南充老家后脱党。其1937年到西康,曾任国民党雅江县县长、西康省党部文书科长、省党部秘书、国民党政府人事室主任等职;1949年离开康定回南充,1949年后被镇反。

一、锅庄萌于何时,殊难确考,惟据安家锅庄主人称,按家谱该庄当创业于五百年前,复据江家锅庄主人称,该庄明洪武年间已成立,则谓元明之际,康定已有锅[庄]创设,当无大误。

二、据康中练达者谈,康定原为汉藏茶马交易中心。元明之际,康定附近一带,东薄泸定,南达九龙,西奄雅江,北抵道坞丹巴,皆为明正土司辖地。该土司分封头人,执掌诸地,并令诸子及小头入,建立庄廓于康市,为渚头人觐见驻节地,亦得为各地商旅来康招待所,名为“独吉”,凡十三家,是为当时所称“十三独吉”。康人计户,恒以烟锅。每独吉内,设大锅一鼎,供煮茗火爱等用。锅成桶形,闻采自甘肃,庄内商旅,亦得各设同式小锅,不另计数,汉人名之为十三锅庄。后贸易日繁,锅庄建立益众,凡增为四十有八,是为世称之四十八家锅庄。

三、锅庄后纯变为营业性质,一如内地之栈房字号,成例藏商之来康地者,首次住某庄,后二次三次以迄其子孙,重来康市,均必驻扎原庄,非得各方同意,不得迁移。

四、清末叶,庄务寝衰,夷考其原,主要有二:

1.有清以来,朝廷政治力侵入康中浸深,各土司统治权剥削日甚,加以汉藏往来,已就频繁,商务日趋隆盛,各庄目击康市经济形式,势且由封建的转入商业的,明正土司已不能维系其当年权威,不能不侧重经商一途。而庄主多不谙经商之道,对商品如种类,数量、品质、输运、物价等皆无记载,对客商如籍贯、来处、去处、人数、资本,每年贸易出入金额等,亦未经心。主人而精明,能致力于雇客之罗致,交易之促成,客咸利之,情愿来归,庄务尚可维持常态:庄主而訚庸,并此亦置之不理,或经理无状,以致累月经年,卖买无成,客商稽滞既久,耗费不赀,主人供应无缺,于是主客交困。更有因藏客迁移他家,酿虞讼狱,以致荡产破家者。

2.康人逼于衣食,囿于教俗,有子辄命为喇嘛,虽赘婿成风,仍绝嗣时闻,庄业之窳败,庄主之转易,此亦为一大原因。

五、初谓锅庄,原属寄寓藏商,继有专驻驮足之庄,庄业既败,藏客飚去,乃始住客夫子,后之新兴锅庄,概无藏客,多住汉商,且有杂处各种客户者,于是锅庄演成上举五种类型。

六、世传四十八家锅庄,今存者至多不过三十七。民国以来,承买或自建新庄有十,共计现有锅庄四十七。其驻藏客商尚存锅庄面目者,二十有二,驻驮足之家七,余十八家皆徒负锅庄名。此二十二驻藏商锅庄,景况较佳者,不过十家,锅庄零落景象,于焉可见。至主人血统,则恐悉非原有血统矣。

七、康中藏客来路,可别为三:一属北路甚多,尤以甘孜为最:二属南路,以理化为代表;三属西路,西路之中心市场为昌都。

八、北路商品以毛皮及毛织物为大宗,各种药材次之;南路货物以药材为大宗,各色皮头次之:西路客多藏货,金银,各地皆可来。云南商概属泥商,火腿第其副品耳。

九、藏商鲜系自有资本,类多衔各地喇嘛寺命,代来康市贸易,所获利润,除藏商各种费用及小量酬金外,余概归喇嘛寺。亦有各寺喇嘛易装来康市贸易者。

十、民国建元而后,康市商务,日趋颓败,比来犹呈一落千丈之势。询得原因,有如左数端:

1.印藏铁道达藏境后,计由旧印度加尔各达达拉萨,费时十余日已足,而康定运货往藏,竟需六七月乃可到达,致举凡西藏及昌都以西各地所产货物,悉由印输出。如向被目为珍品之藏狐,藏猞猁各皮,红花藏毯乃至藏金藏银,今殆绝迹于康市。

2.滇越铁路,一经完成,云藏商贩率取道盐井、吕都西而不经康定。

3.天津天兴祥商号,设分号兰旱,西宁以还,斋助行商,纷来青南、康北收买皮毛、香茸各色货物,于是康北以及西藏一部货品,不再来康。

4.民六而后,康省丧地大半,藏领域内,商旅未便遄来康定。

5.藏康商旅,率来康定,非在物品之销售,乃为川茶之购买,今印藏域内,茶树成荫,已无来康必要。

6.川茶运销,既感不利,而税额则绝对相对,俱有增无减,令使茶价高涨,视云茶价额,贵及一倍,故康南商旅,咸道出云南。

7.茶商但计目前价廉,易于销售,曾以枯叶夹茶中,一人作俑,群起竞利,于是膺晶充斥,益令藏康商旅畏缩不来。

8.西康要荒之区,地瘠民贫,不图历来官吏,既未抚爱,反脸剥工人不已,致使人民生活弥艰,购买力大减。

9.加以兵役累作,差徭繁重,乡民穷困无计,骄悍者即走险为匪,匪盗出没,益使商旅裹足不前。

10.去岁诺拉称乱,≠≠窜扰,今虽敉平,而浩劫之后,十室九空,人民未遑喘息,何敢逐利,致康市商务,有如今日之凋弊。

十一、康中入口货,以茶为大宗,余为粮食,布帛,草烟及各种杂货(未列入后附表内)。查茶案旧例,每行票一张,准配茶叶五包,计年可运茶五十四万包入康,闻昔繁盛时,实不止此,当可达六十万包,总值在三百万元以上。后寝衰,民二十三年已不及二十万包,本年恐不过十万包耳。初以一秤银购茶,所得茶数,亦呼一秤,计一秤茶为毛尖六包,砖茶十三包,金尖十五包,金玉二十三包,金仓三十包,小路金玉茶四十余包。今沿旧习,仍以此为标准,唯往昔一秤银五十两合大洋七十元,今对购茶特合为一百零几元,是茶价已较前提高二分之一矣。

十二、民初自藏自川,恒有生银及银币输运尤来,以康藏银为多。据云当年康市,生银银币合计值不下一千万元。陈步三造乱后,藏银即少来康。康民既有藏银风气,奸商复时截抽舞弊,银量遂日减,今全市恐不复有二十万元银量,于是有大批期票出现(按上所称数值,固难认为正确,然借此亦足观康定前途之市容)。

十三、就全部估计,康市商务繁荣期中,每年出入金额,总计最低值亦在六百万元以上,二十一二年,已不过四百万元,今最高且不及二百万元矣。

一九三六年十二月任汉光《康市锅庄调查表》

(一)

汉名:邱家锅庄。番名:羌厥。

主人姓名:邱文彬。

所在街巷:茶店街。

门牌号数:第三十九号。

客房间数;二十余间。

成立时间:未能确考。

路史:无大变化。

客家籍贯:甘孜最多,少数德格。

目前客户:五家,约十人。

货物品类:羊毛、羊皮、毪子为大宗,麝香少数,往昔有客驮藏洋来。

目前物价及数量:本年多数客人尚未到,现住者系去岁来此未还,仅新来二家输有毯子约四十驮而已,目前价格,每驮可售一百二十元之谱,每驮二十件,均六元一件。

货价消长情形;毛主子昔年价极廉时,每驮不过售六十元。

货量消长情形:极盛时,本庄曾进毪子三百余驮。

供应住客物品:糌粑、柴、清油、水。

取偿住客方式:出口货照价退头百分之三到四,茶每包退银三分。

营业状况:民七八年,本庄客货较多,每年交易出入总额约七八万元,比来受兵事匪乱影响,客货极少,交易出入总额不过一万元。

交易方式:由庄主居间,代客介绍买卖。

备考;一、课税加重,兵匪扰乱后,居民转徙流离、生活水准提高等为担子数量减少,价格提高之原因。

庄主所退之头,非出诸番客而出诸汉商,买卖皆然。且所退之数,主人俱须分予番客二分之一。

番客买草烟、布帛、杂货等,为数无多,概不退头。

(二)

汉名:包家锅庄,番名:乙卡瓦。

主人姓名,包二哥。

所在街巷:茶店街。

门牌号数:第四十三号。

客房闻数,十余间。

成立时代:原与瓦斯碉为一家,约二百年前,分建于此。

略史:历来乏人经营,势浸衰微,中复经火,损失颇大,爰益不振。

客家籍贯:甘孜、德格。

目前客户:现仅甘孜客一家名桑德,计二人。

货物品类:虫草,余同前。

目前货价及数量:虫草一百余斤运来已久,初欲待价求售,今且腐烂过半矣。

供应住客物品:同前。

取偿住客方式:出口货退百分之二到四,余同前。

营业状况:成庄以来,未尝有佳境。

交易方式:同前。

备考:该庄主人包二哥在草地多年未归,刻仅一八十余岁老母在,诸多情况,莫由询明。

(三)

汉名:牟家锅庄。番名:甲入色。

主人姓名:甲东修。

所在街巷:民生巷。

门牌号数:第一号。

客房间数:十八间。

成立时代:未能确考。

略史:十年前,甲东修之母死,以承继问题与江春浦姨氏争讼年余,靡费不少,事后庄务无人主持,大有凋败之象。

客家籍贯,大金寺,白日喇嘛寺,炉霍。

目前客户;炉霍客二家,白日客二家及“客夫子”八家。

货物品类:羊毛,羊皮,毪子,盐,虫草、贝母,知母、麝香,银砖。

目前货价及数量:羊毛约五十驮,羊皮约三十驮,其他货物皆未来。

货价消长情形;年来羊毛、羊皮价俱高涨。

货量消长情形:羊毛,羊皮运来数量已较前少约十分之九,往昔年可来吞旦予五六百驮,盐百驮左右,虫草,贝母,知母各十驮左右,麝香约百元,银砖三千余两,今皆无矣。

供应住客物品:糌粑,柴、清油及小菜,酥油茶少数。

取偿住客方式:同前,客夫子每月纳房租五角至一元半不等。

营业状况:六七年前,庄务尚佳,每年番客贸易出入总金额近二十万元,现不过四万元左右。

交易方式:同前。

备考:一、此据该庄老管家根德夫人所述。

二、锅庄内住凡背水、打柴、甲朱娃等力夫之家,称“客夫子”。

三、甲东修系一未婚女子,现住杨海廷家,庄务即由杨海廷代理,闻备受杨氏愚弄。杨牟二家,属世渲关系,杨家欲为甲赘邱文彬弟文质,事以不得明正家同意,在酝酿中。明正家,甲入色之舅氏也。

(四)

汉名:杨家锅庄。番名:日那卜夏妈。

主人姓名:杨则行。

所住街巷:民生巷。

门牌号数:第六号。

客房间数:五间。

成立时代:未能确考。

略史:诸葛街起火,本庄房廊折毁,此外无大变化。

客家籍贯:多系道坞驮脚。

目前客户:有土工一家(陈师),甲朱娃(何兴科),客夫子(恶伯)各一家。

货物品类:驮脚常携少数食盐,酥油,糌粑等来庄。

供应住客物品;仅夜给清油少许。

取偿住客方式:仅住驮脚,每日每客付糌粑一碗,若同时系有驴马,则取一藏洋。

营业状况;本年前后,仅来驮脚五六十人,往日最盛时,恒达四五百之多。

交易方式:住客有小买卖,亦由主人居间。

(五)

汉名:卫家锅庄。番名:日耳波。

主人姓名:王有先。

所在街巷:民生巷。

门牌号数;第八号。

客房间数:八间。

成立时代;未能确考。

略史:无大变革。

客家籍贯:瞻化、德格。

目前客户:除番客热母,阿格二家共八人外,尚住客夫子八人。

货物品类:毪子、毛毯、金。

目前货价及数量:毪子约五十驮,每驮可售百元之谱。

货价消长情形:最近数日,毪子价已较廉。

货量消长情形:十年前,毪毯、金等运来甚伙,金约四十两,市价未悉。其他香茸、毛皮亦多,番客常运回川茶数千驮。

供应住客物品:糌粑、柴、清油、水及茶。

取偿住客方式:退头同他家锅庄,房租每月可入三元。

营业状况:十年前,每年番客贸易出入总金额约十余万元,近约有六七万元之谱,昨今因受≠≠影响,商贩大减。

交易方式:同前。

备考:锅庄成例,藏客买货,如银数不足,庄主常为藏客作信用担保。藏客与汉商间直接交涉,下次始付完货价,不烦庄主担保者亦有之。

(六)

汉名:贾家锅庄。番名:独根固。

主人姓名:贾朋德。

所在街巷:民生巷。

门牌号数:第九号。

客房间数:九间。

成立时代:未能确考。

略史:历经焚劫,常有派款,庄务日衰,大不如前。

客家籍贯:炉霍。

目前客户:番客三家,甲朱娃一家。

货物品类:羊毛,各色皮张、食盐、麝香、鹿茸等。

目前货价及数量;现到货物极少,闻羊毛每百斤可值二十元,牛皮每张约一元半,狐皮约十元,猞猁皮约十六元,盐一元仅可买五斤。

货价消长情形:羊毛、食盐价格较往时价高一倍,羊毛昔日一百斤不过十一二元,一元可购食盐约十斤。

货量消长情形:羊毛十余年前运来本庄,恒有数百驮,盐亦不少,年来仅其四分之一耳。

供应住客物品:糌粑、清油、水。

取偿住客方式:退头同他家锅庄,客夫子月出房租一元。

营业状况:≠≠未窜康,庄务已渐衰,然章谷喇嘛寺亦常资助番客,来康贸易,驻扎本庄,故情形尚佳,≠≠扰后,景况愈下矣。

交易方式:同前。

备考:一、本市定例,凡需过称货物,如羊毛药材等,秤均以行号所有为准。本市有行号二家,曰“大兴”,曰“荣发”。货物过行,规定付行钱计百两银为二两,由汉商支付。锅庄亦设有秤,较行称较大(庄称八十斤等行称一百斤),买卖之家,欲以庄秤为准,称货亦可。惟仍须纳二成退头于行中,货品不多,亦有未付者。

二、康中食盐,北来自青海,南来自盐井。

(七)

汉名:彭家锅庄。番名:第子智。

主人姓名;彭永年。

所在街巷:民生巷。

门牌号数:第十四号。

客房间数:六间。

成立时代:未能确考。

略史:中几经匪劫一次,邻家失火庄廊被毁一次,所受损失,皆非些微。

客家籍贯:甘孜,白日地。

目前客户:番客二家(公确一德、匿惹),客夫子一家。

货物品类:毪子、牛皮、知母、贝母、香茸、毛皮之类。

目前物价及数量:毪子约十驮,牛皮约三十驮,牛皮价已降至一元一张。

货价消长情形:牛皮价高时,每张曾售至二元余。

货量消长情形:繁荣时每可来毪子四十驮,牛皮约百驮,今数量大减。香茸之属,竟至不来。

供应住客物品:同前。

取偿住客方式:同前。

营业状况:客货多时。

交易方式:同前。

备考:康中牛皮自多,川茶日减,皮价日落。每年番客交易总金额约足五万元,现不逮二万元。惟据云半用以包茶,未大桩运出,如果不虚,殊觉可惜。近更因川茶日减,皮价日落。

(八)

汉名:彭家锅庄。番名:丹尊家。

主人姓名:彭南田。

所在街巷:民生巷。

门牌号数:第十六号。

成立时代:丹尊家设此庄已不知有若干年代。十年前,现主人由丹尊家买得,现彭家复全部出当与黄松齐。

略史:黄松齐设恒记药行于此,已无番客,全院有房廊二十余间。

客家籍贯:彭姓初买时,曾住番客,籍贯未悉。

(九)

汉名:丁家锅庄。番名:边巴冲洛。

主人姓名:丁伯恒。

所在街巷:民生巷。

门牌号数:第二十号。

客房间数:十间。

成立时代:建于民国二十一年。

略史:无大变化。

客家籍贯:除住道坞旅客外,余多住汉商。

目前客户:汉商有沙小洲(大兴行经纪)、陈金山(生药帮)、王仲侯(小商)。

取偿住客方式:每年可收房租百元之谱。

备考:主人丁伯恒,其先江西人,家于道坞,现惟一老仆杜翁江冲留此,年收来房租买茶米等运送主人。主人有子,名鸿年,博学多能,去岁死于≠≠。

(十)

汉名:杨家锅庄。番名:吉泰长号。

主人姓名:杨桂林。

所在街巷:民生巷。

门牌号数:第二十二号。

客房间数:二十三间。

成立时代:前八年买得地基新建。

略史:八年之前,仅有庄外现存老屋数间。

客家籍贯:未住番商。

目前客户:任筱庄(建委会委员),客夫子一家。

货物品类:主人往来关内外,转卖各种货物。

取偿住客方式:每月可收房租十元。

营业状况:民十三四年,资本虽较少,而获利最多,现有活动资本约二万,但获利较前遥少。

备考:按此原非锅庄,第路人如此呼谓云尔。且主人属陕西泾阳人,随父逐利来康,后买宅家焉,数十年于兹矣。现主人在草地,无子,庄务由赘婿卢西庚主持。

(十一)

汉名:安家锅庄。番名:仲一出。

主人姓名:安克勤。

所在街巷:民生巷。

门牌号数:第二十四号。

客房间数:十三间。

成立时代:五百年前。

略史;除觉庄务已不如前外,余未前闻。

客家籍贯,道坞。

目前客户:番客二家(江巴、业妈),汉商一家(张炳祥)。

货物品类:盐、羊毛。

目前货价及数量,盐二十余驮,每驮可售二十元左右,每驮约百斤,羊毛二十余驮。

货价消长情形:盐价较前涨一倍以上,去年尤贵。

货量消长情形:往岁可来盐三百驮以上,羊毛约千驮,其他药材,皮头亦常有。

供应住客物品:糌粑、柴、清油、水。

取偿住客方式:盐每驮退头一角五,主客均分,余货同他锅庄。

营业状况:光绪末年为本庄最旺年代,番客每年交易出入总金额常在八万元以上,现不过一二万元。

交易方式:庄主作经纪。

备考:去岁≠≠窜康,盐之来路断绝,驻军曾四方搜集食盐,储茶店内,发卖市民。现≠≠虽平,食盐产量,尚未复旧,故价特贵。

(十二)

汉名:秦家锅庄。番名:齐卡。

主人姓名:秦启宗。

所在街巷:民权巷。

门牌号数:第七号。

客房间数:四间。

成立时代:二十三年新建。

略史:祖业为现民权巷第九号龚家锅庄,民三遭火,民四被劫,加之家人丧亡,因之番客日少,渐至不支,二十年遂出卖龚家。

客家籍贯:甘孜,最近有客来至昌都北热母地。

目前客户:番客一家(登迫),山西客一(罗登和),余屋堆货。

货物品类:皮类、茸、麝香,山西客贩来充耳石。

目前物价及数量:皮类计约七百张,,胜香近八百元,茸数枝,充耳石不悉。年来麝香价值颇形低落,对银约为十换。

货价消长情形:历史麝香价值,在十五换左右。据云香之销场,原属法国,现法限制奢侈品输入,遂致香值大减。

货量消长情形:民三四年前,运来毛皮,动以千驮计,香茸之属以百计,时甘孜某两家资本雄厚,后两家自起内哄,本庄亦大受其害。

取偿住客方式:退头同他锅庄,房租每月可入三元。

营业状况:繁荣时番客每年贸易出入总金额约八万元之谱,今不过一万元。

交易方式:同前。

(十三)

汉名;龚家锅庄。番名:(原为齐卡)。

主人姓名:龚达三。

所在街巷:民仪巷。

客房间数:七间。

门牌号数:第九号。

成立时代:民二十年从秦启宗名下买得。

略史:年有派款,将不能支。

客家籍贯:汉人。

目前客户:苏参军一家,余系商家堆店。

货物品类:“天兴仁”堆贝母、知母等若干。

取偿住客方式:每月可收房租十元。

营业状况:本人前经商康中,少有所获,在孔玉置有家产,现住此间,未经营何种事业,偶一行医。

(十四)

汉名:张家锅庄。番名:桑加甲。

主人姓名:充二姐。

所在街巷:民权巷。

门牌号数:第十四号。

客房间数:十一间。

成立时代:未能确考。此庄或原属张家锅庄祖业,二十年前,张家无嗣,充家以姻娅关系继承。

略史:绒坝岔乡人,多年无番客。

客家籍贯:现住客夫子四五家。

供应住客物品:每月可收房租银六元。

备考:充家无男,本人现已出家,住跑马山,多种有关锅庄情形,莫由询悉。

(十五)

汉名:江家锅庄。番名:阿陧巴巴。

主人姓名:江质清。

所在街巷:民权巷。

门牌号数:第十号。

客房间数:二十余间,俱败坏不堪。

成立时代:未能确考。

取偿住客方式;前数年被军队驻扎,最近招有住户十余家,可收房租十余元。

备考:主人江质清,原为喇嘛,后还俗,与沃尼结婚,生一女。后质消欠番客债账甚钜,将全庄当与龙朋错,而未能尽偿,拟入藏,寓沃尼原庄内,约三年为期,如未返康,即迎沃往藏。现在瞬即三年,人信不至,沃尼受番客索债,房主逼租之迫,竟成诉讼,判庄主权归番客,沃尼应即迁出。然现蛮客未来,沃尼亦未迁出,庄务由龙朋措暂代管理。闻江质清已在藏刀娶育子,已成巨户,乃沃尼则日仍背水街头。

(十六)

汉名:畅家锅庄(原称白家锅庄)。番名,拔出佳。

主人姓名:杨海廷。

所在街巷:民仪巷。

门牌号数:第十三号。

成立时代:明季。

略史:白家无嗣,由杨氏赘婿继承。民三民六,历受掠劫,损失颇钜。

客家籍贯:甘孜、德格。

目前客户:甘孜客一家,名白桑。

货物品类:毛、皮、毪子、麝香、鹿茸、虫草等。

目前物价及数量:毪子三十余驮,往岁常例,二三月客去,十冬月客来,现客未到,故本庄尚无存货。

货量消长情形:往岁可来香、茸,虫草数驮,毛、皮数以百驮计,现尚未到。

供应住客物品:清油、糌粑、柴,水。

取偿住客方八:同他锅庄。

营业状况:番客最多时代,有十余家,年贸易出入总金额约七万元,现到齐仅有四五家客,年不过二万元出入。

交易方式:主人作经纪。

备考:主人原代牟家经理庄务,现牟家无人,庄务仍多由本庄主人把持。又本庄与充家锅庄、充家与本巷十四号张家锅庄互为姻娅,现张家无入,以故主人亦常染指张家锅庄庄务。

(十七)

汉名:孙家锅庄(原名张家锅庄)。番名:朱热夺妈。

主人姓名:孙英光。

听在街巷:民族巷。

门牌号数:第二号。

客房间数:五间。

成立时代:张家锅庄,成立时代,不复记忆。二十年前,赘孙家承继。

略史:本庄原属般实,数十年前,家人相继丧亡,寡妇弱女,经营无术,蛮客他徙,遂浸问零。

客家籍贯:道坞、德格。

目前客户:现无番客,住有裨商、小贩、工匠、客夫子共四家。

货物品类:毛皮、知母、贝母、麝香、虫草、鹿茸等。

目前货价及数量:已多年无番客,各货俱未来。

取偿住客方八:每月可收入房租银六元。

营业状况:昔日锅庄营业情形,已不可得知。去年前主人曾设号中正街,迭经亏折,现已憩业。

(十八)

汉名:岳家锅庄。番名:梭罗伯。

主人姓名:岳维柏。

所在街巷:民族巷。

门牌号数:第十二号。

客房间数:六间。

成立时代:民国八年买有地基新构。

略史:诸葛街遭火时,本庄被市间流痞劫去家什,后复被盗,民十一年又罹东谷娃叛,掠去货物,致令庄务毫无起色。

客家籍计:川籍。

目前客户:现住商人三家(黄泽民、刘子云、张玉林),客夫子二家。

货物品类:转贩康中一切行货。

取偿住客方式:每月可收房租六元。

营业状况:主人原亦经商,辗转关门外。忆光绪末年,曾大获利,由希微资本,民七八年累积至八千元,后膨涨至三万,近数年贸易反有亏折,寸移事异,故已停业。

备考:主人湖北籍,幼年随父贸易来康,经商康中数十年中,前后被劫于途损失钜大者五次,于此足见康道之难。

(十九)

汉名:黄家锅庄。番名:黄贵甲。

主人姓名:黄德华。

所在街巷:民族巷。

门牌号数:第十四号。

客房间数:十二间。

成立时代:未能确考。

略史:瓦斯碉被火,本庄房廊被拆,余未经何种大变化。

客家籍贯:德格。

目前客户:无番客,招佃客夫子十家。

取偿住客方式:每月可收房金十五元。

营业状况:三十年前,主人之祖及父皆娴习商务,番客多来本庄,势颇荣盛。不幸祖父及父相继死亡,时主人年幼,不习商务,番客遂他徙,本庄番客绝迹已二十余年。

(二十)

汉名:彭家锅庄。番名:瓦斯足欲妈。

主人姓名:彭先生娘。

所在街巷:民族巷。

门牌号数:?

客房间数:十二间。

成立时代:未能确考。

略史:庄务早就衰落,复因瓦斯碉遭火,本庄房廊拆毁大半,父及夫主复相继死亡,庄务更一落不振,三十年来,已无蛮客。

客家籍贝:德格。

目前客户:久无番客,巩有客夫子八家。

取偿住客方式:每月可入房金十元。

营业状况:数百年前,或亦繁盛,代有绝嗣之危,庄务遂日落。父及夫主死后,番客绝迹,更无振兴之可言也。

备考:一、本庄主人,无子无女,养一异姓子,今后继承问题,尚不易解决。

二、据云本庄与瓦斯碉,亦原系一家,与黄[贵]甲世属姐娅。

(二十—)

汉名:包家锅庄。番名:瓦斯碉。

主人处名:包文光。

所在街巷:民族巷。

门牌号数:第十五号。

客房间数:三十余间。

成立时代:约五百年前。

略史;本庄曾遭大火前后三次,损失已钜,复罹匪劫数次,庄务大受打击。

客家籍贯:甘孜、东谷。

目前客户:现住番客八家,计约四十余人。

货物品类:各色皮张、羊毛、毪子、食盐、各种药材及藏货(红花、香、青果……)。

货价消长情形:今昔货价,均不十分知晓。

货量消长情形:各色货物,虽仍继续到来,然较往昔,似已少二分之一以上,确数不悉。

供应住客物品:同他锅庄,惟暂时可不付与,于退头时,按值折为钱数,番客照数多分退头。

取偿住客方式:番客卖货,照入额退百分之四,茶每包三分,一切同他庄。

营业状况:繁荣时代,庄房约八十余间无虚实,番客每岁贸易总额当有八十万元之谱,年来不过三十万元左右。

交易方式:庄主作经纪。本庄向有管家,专事为番客介绍买卖。

备考:一、本庄恒目为康市锅庄之冠,虽历经焚劫,业犹未坠,然较之当年,钟鸣而鼎食,土木衣文锦,已不胜有今昔之感矣。

二、本庄现为一女主人,二子尚幼,闻俱系佛都图。女主人客平京[津]甚久,娴汉语,亦渐习为商云。

三、本庄有一著名客商为乔根家。

(二十二)

汉名:龚家锅庄。番名:那朱瓦。

主人姓名:黄玉林。

所在街巷:民族巷。

门牌号数:第二十一号。

客房间数:七间。

成立寸代:庄或系龚家祖业,成立时代不详。

略史:民二十二年由龚于氏卖与黄玉林。

客家籍贯:贡觉、乍丫。

目前客户:现无番客,亦未招佣,主人住家于此,作商号堆店。

货物品类:原虫草,贝母、麝香、鹿茸及藏货来该庄甚多。

营业状况:初番客贸易甚盛,闩藏军据贡乍而后,番客骤减,加以龚氏不育,遂致零落不堪。黄家现在中山街六十三号开土杂商店一家,贸易尚佳。

(二十三)

汉名;高日家锅庄。番名;高日拉。

主人姓名:高日氏。

所在街巷:民族巷。

门牌号数,第二十二号。

客房间数,十五间。

成立时代:未能确考。

略史:无大变化。

客家籍贯:道坞,近有瞻化旅客来。

目前客户:番家二家(木竹、单日从),陕客一家,客夫子六家。

货物品类:盐、酥油、牛皮.毪子等,陕客则就地卖买。

目前物价及数量:盐四十驮,每驮八十斤,可售十六元。牛皮二十驮,酥油十五驮,每驮八十余斤,可售八十元。毪子十余驮。

货价消长情形:本年酥油价格高涨一倍,在最贱时期,每驮不过三十余元,约值四角一斤,现每斤须洋九角许。

货量消长情形:本庄各货,阶牛皮减少无多外,其余各货,较之往昔,少至十分之八。

供应住客物品:清油、水。

取偿住客方式:番客卖货照其入值退百分之二,茶每秤退一元。

营业状况:往昔每年番客交易小入总额约四万余元,现约—万元。

交易方式:主人作经纪。

(二十四)

汉名:刘家锅庄。

主人姓名:刘海山。

所在街巷:中山街。

门牌号数:第二百七十九号。

客房间数;十一间。

成立时代:十余年前,买得基址,民十九年,新庄落成。

略史:原属山阳锅庄,历经火灾匪劫,人亡家败,现主人由山阳主人之侄手中买得。

客家籍贯:川、陕、甘籍客人。

目前客户:稗贩,小商及公务人员之家凡七家

货物品类:各商贩多往来康定,九龙间,贩卖盐、铜锅、大黄等。

取偿住客方式:每月可收入房金二十余元,本庄尚有街房三间,每月可入十五元。

(二十五)

汉名:邱家锅庄。番名:七义巴巴。

主人姓名:邱秉忠。

所在街巷:中山街。

门牌号数:第二百八十一号。

客房间数:十五间。

成立时代:未能确考。

略史:中经大火焚烧殆尽凡二次,几至停业,幸赖亲友扶助,得以继续。

客家籍贯:德格最多,次为绒坝岔、甘孜,间亦来理化客。

目前客户:长住番客凡三家(贡博、加伦多吉,慈日朋错)。

贷物品类:虫草、各种皮张、各种药材、麝香等。

目前物价及数量。虫草本年运来不过十驮,一驮七十余斤,可售洋四十余元。其他各货,俱末到。

货价消长情形:虫草价格较前大贱,昔日常价为每斤值十元余,现每斤仅售六元左右。

货量消长情形:往常虫草年可来二十余驮,他种货物尚未到,恐亦不及往常之多。

供应住客物品:糌粑、柴、清油、水。

取偿住客方式:同他锅庄。

营业状况:民国十三四年,营业状况较佳,番客贸易出入总额将近三十万元,现不过十万元之谱。

交易方式:主人作经纪。

备考:据云虫草多销两广,年来两广购买力薄弱,又咸认为奢侈品,多不卖买,以致价格日落,再计其途程,宁由云南输出。去岁复受≠≠窜扰,虫草多腐烂不采,数量以之大减。

(二十六)

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 楼主| 发表于 2026-6-15 10:14 | 显示全部楼层
隐秘的星火:一座康定锅庄背后的信仰、共生与和平史诗
人类文明的和平,从来不止镌刻在盛大的宣言与公开的壮举之中,更多隐匿在山河褶皱的隐秘坚守里,藏在乱世众生的兼容共生中。1936年的川西高原,甘孜会师的烽火尚未散尽,中国革命正穿行于最幽暗的长征绝境,而康定古城中正街二百五十三号的一座普通锅庄,以十一间屋宇为铠甲,以藏汉共生的商贸为掩护,承载起一段无人知晓的红色使命。庄主彭家模,汉名守烟火生计,番名阿松拓怀高原赤诚,以一介市井商贾的身份潜伏雪域,在乱世刀锋之上,书写了民族团结、人道坚守与信仰不灭的和平篇章。
1936年7月,红二、红四方面军于甘孜胜利会师,粉碎了国民党围剿困死红军的阴谋,为红军北上、挽救中国革命筑牢了根基。长征的铁流跋涉万里,不仅淬炼了革命的筋骨,更沉淀出最纯粹的家国大义与民族温情。时任贺龙部下侦察参谋的涪陵人彭家模,在甘孜会师后从红四方面军归队,受命执行一项绝密潜伏任务:孤身留守康定,依托茶马古道的商贸脉络,扎根雪域腹地,为北上红军筹措粮草物资、打探敌情讯息、打通高原生命线。彼时的康定,是川藏咽喉、茶马重镇,时局动荡、匪患横行、军阀割据,是危机四伏的绝境,也是连接川藏、支撑革命的关键枢纽。
为隐匿身份、扎根立足,彭家模接手经营中正街253号锅庄,以彭家锅庄为名,化身市井经营者,以藏汉贸易为掩护,开启了漫长而孤独的潜伏生涯。民国留存的锅庄文史调查档案,忠实记录下这座红色隐秘据点的人间肌理与岁月沧桑:锅庄共计十一间客房,形制规整、往来通达,是康定古城极具规模的商贸居所;庄史无确切纪年,曾遭乡城之乱劫掠一空,饱经高原战乱的摧残,见证着乱世边疆的动荡流离。这份冰冷的史料文字背后,是彭家模步步为营的隐忍与坚守,他在满目疮痍的废墟之上重启经营,于乱世乱象之中守住一方净土,为革命潜伏筑牢了稳固根基。
茶马古道千年以来,从来不是单纯的商路,而是藏汉交融、文明互鉴、民心相通的和平纽带。彭家锅庄延续古道文脉,往来客商多为理化、昌都藏族同胞,偶有各地商旅驻足,六家常驻客商、十七八位往来旅人,构成了锅庄日常的烟火图景。这里流通的不止是雪域物产与川藏物资,更是跨越族群的信任与善意。档案所载的繁盛物产,勾勒出当年康藏商贸的鲜活脉络:四十余对鹿茸、十驮虫草、二十驮贝母、五十两黄金、三百余张沙狐皮,还有青菌、秦艽、狐皮、猞猁皮等数十种高原特产,数十驮、上百驮的物资流转,串联起川藏两地的经济共生与民生相依。
物价涨跌、货量消长的细微记载,是时代动荡最真实的注脚,也暗藏着彭家模潜伏生涯的重重艰险。档案清晰记录,秦艽、青菌市价小幅上涨,贝母身价倍增,沙狐皮平价流通,物价波动的背后,是战乱导致的物资匮乏、流通受阻。追忆往昔,彭家锅庄极盛之时,年商贸交易额高达八十万元,藏商常年携数百两黄金、百余驮珍稀药材、数百驮藏银砖往来,每年为康定注入三十万两上下的白银流通量,滋养着边疆民生、维系着川藏商贸命脉。而彭家模潜伏经营的年代,时局凋敝、商旅锐减,贸易规模仅剩往昔的五分之二,藏银绝迹、通货匮乏,边疆民生陷入困顿。乱世之下,他坚守锅庄经纪之本,公允居间、诚信经营,沿袭古道营商道义,每一两黄金交易主动让利五角,薄利待客、以诚待人。即便自身资本不及陈家锅庄雄厚,却凭借赤诚与信义汇聚四方客商,繁荣程度稳居康定前列,仅次于瓦斯碉锅庄,成为茶马古道上最具温度的商贸驿站。
在人人逐利、乱世自保的年代,彭家模的坚守,是双重维度的逆行。对外,他是深耕茶马古道、维系藏汉商贸、滋养边疆民生的普通庄主,以包容之心接纳各族商旅,以诚信之道守护古道秩序,让动荡年代的川藏交流未曾断绝,让藏汉民族的共生情谊愈发深厚;对内,他是隐于市井、以身许国的革命战士,以锅庄为掩护,在无人知晓的岁月里默默筹措物资、传递情报,用雪域商贸的繁华遮蔽隐秘的革命行动,为红军北上、革命胜利积蓄力量、筑牢支撑。他褪去军装、隐匿锋芒,告别战场硝烟,扎根高原市井,把冲锋陷阵的家国担当,化作日复一日的隐忍坚守,把革命理想融入一货一贸、一客一友的日常之中。
真正的和平,从来不是无风无浪的安宁,而是在战乱动荡之中,依然坚守善意、维系共生、守护希望;真正的英雄,从来不止是沙场建功的勇者,更是隐匿平凡、以身载道、默默托举光明的坚守者。彭家模的一生,藏着中国革命最温柔也最坚韧的底色:他以阿松拓的番名融入雪域大地,尊重藏族风俗、维系民族情谊,打破地域与族群的隔阂;以彭家模的汉名坚守家国信仰,于绝境之中蓄力,于乱世之中守序,在革命需要之时挺身而出,在无人看见的角落负重前行。
这座坐落于康定中正街的彭家锅庄,早已超越了一处商贸居所的意义。它是茶马古道千年文明的鲜活缩影,见证着藏汉民族千百年来相依相伴、共生共荣的和平文脉;更是中国革命隐秘战线的精神坐标,镌刻着平凡革命者忠诚纯粹、无私无我、隐忍笃行的信仰力量。在山河破碎、时局动荡的岁月里,十一间屋宇隔绝乱世风霜,万千物产承载家国希望,一次让利、一场交易、一次守望,都是对和平最朴素、最坚定的捍卫。
岁月流转,硝烟散尽,茶马古道的驼铃声渐行渐远,锅庄的市井烟火依旧温润人心。彭家模的隐秘事迹,藏在泛黄的民国档案里,融在康藏大地的文脉里,落在民族团结的长河里。他用一生诠释了:和平从不是宏大的口号,而是无数普通人以信仰为灯、以善意为壤、以坚守为薪,在黑暗中孕育光明,在隔阂中搭建桥梁,在乱世中守护共生。这份跨越族群、跨越时代的坚守,是人类文明最珍贵的和平力量,值得被永远铭记、永远致敬。

 楼主| 发表于 2026-6-18 11:05 | 显示全部楼层
焦东海(1928— ),河南偃师人,1949 年参军编入十八军,随军进藏,全程参与 1950—1954 年康藏公路修筑阶段。
筑路期间身份:康藏西线修路指挥部《战利报》记者、主编,长期驻飞仙关、大渡河吊桥等重点工地,跟筑路军工、民工同吃同住,记录修路一线史料,大量稿件、一手档案均出自他当年采编。
佐证材料:焦虎三与父亲焦东海父子二人联合整理出版《〈战利报〉:康藏公路修筑红色文献》,论文《焦虎三:康藏公路修筑时期的〈战利〉报》中明确标注 “焦东海为本人父亲,十八军进藏、筑路时期随军新闻工作者”。
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