在四川博物馆读汉碑在四川博物馆读汉碑

这段《费亭侯曹腾碑阴》考释，收录于洪适《隶释》卷十五中华古典文...。
《隶释》全书定稿、完成金石考证在南宋乾道二年（1166，丙戌年）；
乾道三年（1167）正月，洪适作全书序言并正式刊刻成书中华古典文...；
这篇曹腾碑的跋语，是洪适乾道二年完成全部碑刻考据，乾道三年随全书付梓，属于《隶释》定稿时期文字。
补充区分两个易混年号：
碑文中东汉诏书：建和元年（147 年，汉桓帝初年）（梁太后册封曹腾就国诏书）；
石碑立碑年份：延熹三年（160 年），曹腾去世后立碑，碑阴镌刻两道诏书古籍文献知...。
二、全文分段白话翻译
（一）碑阴第一道诏书（建和元年，梁太后策书）
原文：惟建和元年七月廿二日己巳，皇大后曰：其遣费亭侯之国，为汉藩辅，临君境内，毋有出变。卒。百姓不可不爱，不爱则不附，大臣不亲，百姓不附，可不慎。
白话：
东汉建和元年七月二十二日己巳日，皇太后下诏：令费亭侯曹腾前往自己的封邑赴任，作为大汉王室的屏障辅佐；治理封地境内，不得滋生叛乱变故。（下文文字残缺）。治理封地不能不爱护百姓，不爱百姓，百姓就不会归附；如果朝中大臣离心、百姓不依附，后果不堪，怎能不谨慎行事。
（二）碑阴第二道诏书（曹腾死后褒赠制书）
原文：制曰：中常侍费亭侯曹腾，腾见克先帝，能自奋拔于险阻之中，不陷乎群小害己之谮，遂亦前后荚谋，进贤纳践胙之初，受爵于东，土厥功章。然。腾守足退居，约身自持，遭离母忧，孝行纯笃，慎礼纪，丧能过哀，服祥有不忍远离之恩，情感病，毁性早薨，朕甚闵焉。诗曰：靡不有初，鲜克有终。腾能终之。春秋之义，旌臣，劝为善。及其在殡，使兼谏议大特进，赠费亭侯印绶。魂而有灵，嘉其宠荣。呜呼哀哉！
白话：
皇帝制书：中常侍、费亭侯曹腾，在先帝之时便能建功立业，于重重艰险之中奋发立身，没有被一众小人陷害诋毁；前后多次进献良策，举荐贤才。当初分封疆土之时，他在东方受封侯爵，功勋昭著。
曹腾功成知止、谦退自持，平日修身自律；遭遇母亲亡故，孝心醇厚笃实，严守礼法制度，居丧哀痛逾礼。丧期过后仍满怀不舍，因哀伤过度染病，损伤身心早早离世，我十分哀怜。
《诗经》说：万事皆有开端，很少有人能善始善终。曹腾一生坚守善道，得以善终。《春秋》的大义，是表彰良臣、劝勉世人向善。
如今曹腾灵柩尚未下葬，特命兼谏议大夫、特进官，追赠费亭侯印信绶带。倘若亡魂有知，当领受这份皇家恩宠荣耀。呜呼哀哉！
（三）洪适跋语（核心考据评论，洪适本人所作）
原文：右费亭侯曹腾碑阴。水经云：谯县有曹腾碑，题云：汉故中常侍、长乐太仆特进费亭侯曹君之碑，延熹三年立。碑阴又刊诏策二。欧、赵不指此为曹腾碑阴，失稽考也。
白话：
以上便是《费亭侯曹腾碑》的碑阴文字。《水经注》记载：谯县存有曹腾石碑，碑额题写：汉故中常侍、长乐太仆、特进费亭侯曹君之碑，东汉延熹三年立石。石碑背面镌刻两道皇家诏书。
欧阳修《集古录》、赵明诚《金石录》，都没能明确指出这两道诏书出自曹腾碑阴，是二人考据疏漏。
原文：本传云：腾自安帝时为黄门从官，后以定策立威宗，与州辅等七人皆封侯，至大长秋。此碑前一篇建和元年七月己巳就国，策书乃梁太后临朝时也。后一篇乃褒赠制书。传云奉事四帝，而水经有据，则其亡在威宗时。
白话：
《后汉书・曹腾传》记载：曹腾汉安帝年间便担任黄门从官；后来因参与议定国策、拥立汉桓帝（威宗）即位，与州辅等七名宦官一同封侯，官至大长秋。
碑阴第一道诏书是建和元年七月己巳命曹腾前往封邑的策文，当时梁太后临朝摄政；第二道是曹腾死后朝廷追赠褒奖的制书。史书说曹腾侍奉四代东汉帝王，结合《水经注》记载可佐证，曹腾逝世于汉桓帝在位时期。
原文：呜呼！东汉之亡也，以阉官虽小人道长，作福作威，履霜坚冰，势之必然者，盖上失其道尔。高帝约非有功不侯，自和帝封郑众，而苴茅裂土者相踵，至，有同日十九侯者。顺帝又听其养子袭爵。腾用事省闼三十余年，其养子嵩至于窃位台辅，至孙操，遂问鼎矣。胙与阼同篆额，今独存云。中常侍、长乐大仆、特进费亭曹侯碑，水经误多四字。
白话：
唉！东汉最终走向灭亡，根源在于宦官专权。奸佞小人把持朝政、作威作福，如同脚下初遇薄霜，终将结成坚冰，祸患日积月累是必然趋势，但根本原因，是君主治国失道。
汉高祖定下规矩：无功之人不得封侯。自从汉和帝封赏宦官郑众，宦官分封土地、赐爵封侯便接连不断，甚至出现同一天册封十九位宦官侯爵的事。汉顺帝又准许宦官的养子承袭爵位。
曹腾在皇宫中枢掌权三十余年，他的养子曹嵩，后来官至三公宰相；曹腾之孙曹操，最终挟天子以令诸侯，图谋篡夺汉室天下。
碑额篆书 “胙” 与 “阼” 二字字形相近，如今仅存碑额残字。《水经注》记载碑名 “中常侍、长乐太仆、特进费亭侯曹君之碑”，原文多写四字，属于郦道元记载失误。
三、文本深度分析（分三层：碑文史料、洪适考据、史论思想）
1. 碑刻史料价值
1）两道诏书区分清晰：建和元年封邑策书（生前）、延熹三年追赠制书（死后），弥补《后汉书》曹腾传记简略的缺陷；
2）证实东汉宦官两大特权：宦官可封侯、养子世袭爵位，这是汉末宦官乱政的制度根源；
3）佐证曹氏家族脉络：曹腾→养子曹嵩→曹操，完整串联曹魏政权的起家源头。
2. 洪适金石考据特点（对比欧阳修、赵明诚）
1）校勘文献正误：指出《水经注》碑名文字冗余的错误；
2）补正前代金石家疏漏：欧阳修、赵明诚仅收录曹腾碑文，未区分碑阴两道诏书，洪适首次厘清碑阴文字归属；
3）碑、史、地理三证互参：以《后汉书》本传、《水经注》地理记载、石碑原文三方对照考证，是宋代金石学 “以碑证史” 的标准范式；
4）文字训诂：辨析篆额 “胙、阼” 形近混用的古文字现象。
3. 洪适史论核心思想（文末感叹段落）
1）东汉衰亡归因双层逻辑：表层是宦官专权作乱，深层是君主失德、治国无道，不将王朝覆灭简单归罪宦官；
2）溯源制度崩坏起点：追溯到汉和帝封郑众，打破汉高祖 “无功不侯” 祖制，制度一旦突破底线，祸患层层叠加；
3）以小见大的历史预判：从曹腾一人的封侯世袭，推演出后世曹操篡汉的结局，以一块汉碑，串联起四百年汉魏兴衰；
4）史学立场：洪适身为南宋重臣，借东汉宦官亡国史事，隐晦劝谏南宋朝廷警惕近臣、外戚专权，借古讽今。
四、补充关联你此前研究
同卷《隶释》卷十五，紧随《费亭侯曹腾碑阴》之后，就是你重点研究的《广汉属国辛通达李仲曾造桥碑》中华古典文...，洪适将蜀地汉碑与中原谯郡汉碑同卷收录，是宋代金石学兼顾南北石刻的体现。
东汉建和元年七月二十二日己巳日，皇太后是谁？




答案：梁太后（梁妠，顺烈皇后）
一、核心史实
建和元年 = 公元 147 年，汉桓帝刘志在位初年。
当时临朝称制的皇太后：梁妠（顺烈梁皇后），大将军梁冀之妹，汉顺帝刘保的皇后。
二、时间线佐证
汉顺帝驾崩（144 年），梁妠以皇太后身份立冲帝；冲帝早夭，又立质帝；质帝被梁冀毒杀后，146 年迎立汉桓帝刘志，依旧由梁太后临朝摄政。
建和元年（147）桓帝尚未亲政，军国诏令、封拜侯爵全部出自梁太后之手，你文中曹腾赴封邑的策书，正是梁妠下发。
三、补充区分（避免混淆）
桓帝自己的皇后（梁女莹，梁冀小女儿）此时只是皇后，无太后身份；
梁妠直到和平元年（150 年）才归政桓帝，不久病逝。