七十载人间阅历：不信虚妄神佛，唯信民族血性与人间实干/徐业君七十载人间阅历：不信虚妄神佛，唯信民族血性与人间实干/徐业君

今年我已七十岁，走过风雨飘摇的旧时代，亲历山河换新的新时代，半生奔波、半生归田。岁月磨平了年少的棱角，却沉淀下最真切的人间真相。七十载看人来人往、世事浮沉，见过虔诚拜佛者终落空愿，见过坚韧实干者撑起人生，更见过一个民族的兴衰荣辱。时至今日，我心底藏着一句沉淀一生、无比笃定的话：切莫迷信神佛虚妄，人生从无天赐福报，民族存续不靠香火虔诚，只靠代代相传的血性风骨与脚踏实地的奋斗。



我的人生认知，最早扎根于年少时对母亲一生的亲眼目睹。我幼年的记忆，几乎都萦绕着家中佛龛的烟火气息。在物资匮乏、生活艰难的旧岁月里，我的母亲是最虔诚的信佛人。日出而作、日落不息的辛劳之余，她从未间断每日早晚的烧香跪拜。晨昏定省、风雨无阻，香火岁岁年年缭绕小院，佛经声声日日萦绕耳畔。母亲一生淳朴善良、待人宽厚，从不与人争执，一生积德行善，将所有的希望与寄托，全都倾注在神佛信仰之上。



后来，母亲身边一同礼佛的道友纷纷传言，终生吃素、一心向佛便可消灾解难、延年益寿。为了求得平安长寿，为了护佑家人顺遂，母亲毅然恪守戒律、终身食素。粗茶淡饭、清心寡欲，一辈子不沾荤腥、不贪名利、不做恶事，以最极致的虔诚，践行着旁人所说的佛道修行。在世人眼中，这般虔心向佛、积善守戒之人，理应得神明庇佑，得以福寿绵长、安享晚年。



可现实从无半点眷顾，虚妄的信仰终究抵不过人间真相。母亲耗尽一生虔诚，日日焚香祈福、年年修身行善，最终只活了六十余岁，劳碌一生、虔诚一生，却未得所谓长寿福报，更未躲过生活的疾苦与人生的缺憾。她一辈子隐忍善良、寄望神佛，一生所求皆落空，一生辛苦皆寻常。年少的我站在一旁，懵懂之中便心生疑惑：倘若神佛真有灵验，为何善待众生的善人不得善终？为何终身修行之人难获安康？为何满心虔诚的祈祷，终究换不来半分圆满？这份困惑，伴随我数十年，也让我早早看清，烧香拜佛从不能改变命运，信仰神明从不能抵御苦难。



比起母亲执着一生的虚妄寄托，我那位远房叔祖父的人生箴言，历经岁月检验，愈发通透真切。叔祖父曾是旧时代的国民党团职军官，半生戎马、见过乱世纷争、看透人性善恶，更亲历过时代跌宕、家国沧桑。后来他因故蒙冤，在监狱中度过整整八年光阴。八年铁窗生涯，隔绝了世俗喧嚣，沉淀了人生智慧，让他彻底看透世间虚妄、辨明世事本质。



叔祖父刑满释放归乡时，已是看透世事、心境澄澈之年。彼时乡间信佛之风盛行，家家户户焚香祈福，村村户户笃信神明，人人寄望佛力庇佑、求得一世安稳。面对乡邻全民拜佛的景象，饱经风霜、阅尽兴衰的叔祖父，常常对我恳切叮嘱：千万不要迷信神佛，更不要沉溺宗教虚妄。



他曾告诉我一段振聋发聩、让我记一辈子的道理：佛教本是外来传教之学，并非华夏本土文脉。纵观千年历史，但凡一个人沉迷拜佛、寄望神明，便会丧失拼搏志气、消磨生活锐气；但凡一个民族沉溺佛道、崇尚避世，便会弱化血性风骨、消解抗争精神，最终国力孱弱、人心涣散，难逃国破家亡、山河倾覆的宿命。年少的我尚且似懂非懂，历经七十年世事浮沉、朝代兴衰、人间冷暖后，终于彻底读懂叔祖父这番话的深刻重量。



华夏文明绵延五千年，支撑民族挺过无数战火纷飞、灾荒劫难、乱世动荡的，从来不是庙宇香火、佛号经声，而是刻在骨血里的民族血性，是宁死不屈的骨气、迎难而上的勇气、自强不息的底气。血性，是一个民族生生不息的星光，是华夏文脉代代相传的太阳。有血性，则国人有脊梁、民族有筋骨、国家有希望；失血性，则人人畏难避世、贪图安逸、寄望虚妄，民族便会陷入萎靡沉沦、停滞衰败。



回望中华千年兴衰史，足以印证所有真相。乱世之中，救亡图存、保家卫国的，从来不是焚香礼佛的善男信女，而是披甲上阵、浴血奋战的将士；山河破碎、家国危难之时，挺身而出、以身殉国的，从来不是诵经祈福的信徒，而是心怀家国、以身许国的仁人志士；时代困顿、民生凋敝之际，破冰开路、攻坚克难、振兴家国的，从来不是求神拜佛的虚妄之人，而是脚踏实地、实干担当的苍生百姓。



魏晋南北朝时期，战乱频发、民生疾苦，百姓无力对抗乱世苦难，纷纷寄望宗教救赎，拜佛之风空前盛行。无数人舍弃劳作、沉迷礼佛，寺院侵占良田、僧众脱离生产，人人避世无为、不思进取，社会活力消退、国民血性消磨，最终世道愈发动荡、民生愈发艰难，国力持续衰弱，这便是沉溺虚妄、消解血性的前车之鉴。



而近代百年，华夏山河飘摇、外敌入侵、国势衰微。彼时神州大地庙宇无数、香火不绝，无数百姓虔诚祈福，可神明从未降临救世，佛力从未抵御外辱。真正拯救民族危亡、重塑华夏脊梁的，是抛头颅、洒热血的革命先烈，是不畏强权、奋起抗争的中华儿女，是不服输、不低头、永不言弃的民族血性。是一代代人以血肉为长城、以实干破绝境，挣脱苦难枷锁、洗刷百年屈辱，才换得今日山河无恙、国泰民安。



反观当下，如今已是盛世和平、岁月安稳的年代，无战乱之苦、无饥寒之迫，国家富强、民生安定，本是国人凝心聚力、实干兴家、奋进强国的最好时代。可我晚年归乡，久居乡村，看着故土的变迁、乡邻的生活，心中总有一股难以言说的怅然与惋惜。



这些年来，乡村的面貌悄然改变，曾经烟火鼎盛、生机盎然的村落，渐渐走向衰败。青壮年纷纷外出谋生，村落空心化愈发严重，田间地头少了辛勤劳作的身影，乡间巷道少了孩童嬉闹的声响，老旧房屋日渐破败，乡土烟火日渐稀薄。农耕根基弱化、乡土活力消退，乡村在时代浪潮中默默落寞，这份衰败，是看得见、摸得着的现实。



可让人倍感违和、心生无奈的是，乡村烟火气日渐消散、实干精神日渐流失的同时，烧香拜佛的风气却愈发兴盛。家家户户的佛龛常年香火不断，村村寨寨的庙宇修缮一新，每逢初一十五、节庆吉日，乡间拜佛祈福之人络绎不绝、络绎不绝。许多村民不再深耕土地、勤恳劳作，不再勤俭持家、实干度日，反而将人生所有希望寄托于神佛。



生活稍有不顺，便焚香祈福，祈求神明消灾解难；家境稍有困顿，便跪拜许愿，祈求佛力招财纳福；人生略有坎坷，便诵经祈福，祈求天意庇佑。人人沉迷虚妄的精神寄托，却不愿躬身实干、奋力拼搏；人人渴望天降福报、坐享安稳，却不愿脚踏实地、耕耘生活。



更让人忧心的是，不少人曲解佛道本意、盲目跟风盲从。他们所谓的信佛，不是修身养性、积德行善、心怀善意，而是带着功利之心、私欲之念，妄图以几炷香火、几句经文，换取一生顺遂、财源广进、无灾无难。人心越来越浮躁，越来越懒惰，越来越缺乏拼搏的韧劲、生活的血性。



老一辈人延续旧俗、盲目拜佛，消磨了吃苦耐劳的本色；年轻人耳濡目染、跟风迷信，缺失了奋勇争先的锐气。很多人宁愿跪在佛前祈求好运，也不愿起身奋斗改变命运；宁愿寄望虚无神明庇佑，也不愿依靠双手创造生活。实干精神慢慢淡化，侥幸心理渐渐滋生，拼搏血性渐渐消解，这便是乡村最让人痛心的衰败。



我始终坦然直言：我不否认人心需要寄托、人性需要善良，也认可一切正统教义劝人向善、教人宽厚的初衷。但真正的向善从不是跪拜神明，真正的修行从不是烧香拜佛，真正的福报从不是天意馈赠。真正的善良，是待人真诚、与人为善、勤俭自律、尊老爱幼；真正的修行，是直面生活苦难、扛起人生责任、勤恳踏实度日；真正的福报，是自强不息的人生态度，是艰苦奋斗换来的安稳生活。



宗教可以作为个人修身静心的方式，但绝不能成为逃避现实、放弃拼搏、寄托人生的唯一途径。一旦人把命运全权交付神明，便会丧失独立思考的能力、直面苦难的勇气、拼搏进取的血性。人一旦没了血性，就会畏缩懦弱、安于现状、贪图安逸，遇困难便退缩、遇挫折便颓废、遇困境便逃避。个人如此，则人生沉沦；众人如此，则乡土衰败；民族如此，则国运式微。



叔祖父当年所言“信佛过度则国破家亡”，并非偏激之语，而是看透历史兴衰、人性本质的通透真知。一个民族的存续与强盛，永远依靠的是刚健有为、自强不息的精神内核，是敢于抗争、勇于拼搏的民族血性，是代代相传的实干担当、家国情怀，绝非消极避世、跪拜祈福的宗教虚妄。



华夏文脉千年传承，推崇的从来不是坐等救赎、依附神明，而是“天道酬勤、自强不息”；不是消极隐忍、逆来顺受，而是“富贵本无根，尽从勤里得”；不是寄望天意、依赖外力，而是“为天地立心，为生民立命”的担当，是“千磨万击还坚劲”的坚韧，是“苟利国家生死以”的赤诚。这，才是我们中华民族真正的根与魂，是支撑华夏文明屹立不倒的核心底气。



纵观当下，我们身处盛世太平，国泰民安、国力强盛，这份安稳从不是神明赐予，而是无数先辈浴血奋战换来，是无数劳动者默默耕耘铸就，是国家稳步发展、砥砺前行所得。今日的山河无恙，是先辈血性的延续；今日的民生富足，是全民实干的成果。



可当下不少人本末倒置，享受着时代的红利、安稳的生活，却丢掉了先辈的实干本色、拼搏血性，沉迷于烧香拜佛的虚妄之中。看着衰败的乡村、懈怠的人心、盛行的迷信，我年过七旬，心中满是怅然与忧虑。我深知，一个地方的衰败，从来不止是房屋破败、土地荒芜，更可怕的是人心的懈怠、精神的萎靡、血性的缺失、信仰的偏移。



我这一生，见过虔诚信佛却一生疾苦的善人，见过不拜神明却一生顺遂的勇者，见过乱世之中无佛可依、唯有自救的真相，见过盛世之下实干兴邦、奋斗致远的真谛。七十载人生阅历，让我笃定一生信条：命运从无天意，人生全在人为；福报不靠跪拜，成就全靠实干；民族不靠香火延续，家国全凭血性长存。



在这里，我恳切奉劝世人，切莫过度迷信神佛、沉溺虚妄寄托。我们可以心存善意、修身立德、心怀敬畏、守善自律，但绝不能放弃拼搏、迷失本心、依附神明、逃避现实。



做人，最该信的从来不是虚无神明，而是自己的双手、坚韧的初心、不服输的血性。生活有风雨、人生有坎坷，唯有迎难而上、勤恳奋斗，方能破局突围；人生有困顿、前路有未知，唯有脚踏实地、坚守本心，方能行稳致远。



立身于世，不欺人、不欺心、不懒惰、不怯懦，勤俭度日、踏实做事、善良待人、勇毅前行，便是最好的修行、最真的福报。



立民族之林，最可贵的从不是香火鼎盛，而是山河有骨、国人有魂、民族有血性。不避苦难、不畏强敌、不甘平庸、不懈奋斗，代代传承刚健不息的华夏风骨，延续奋勇担当的民族精神，方能守护山河安宁、延续盛世繁华、助力家国长兴。



岁月老去，初心不改。七十载风雨见证虚妄终会落幕，实干方得始终；沧桑阅历印证，神明从无庇佑，血性铸就未来。愿世人皆能走出神佛虚妄的误区，摒弃盲从迷信的陋习，重拾实干初心、唤醒民族血性，以双手创生活、以坚韧渡人生、以风骨护家国，让乡土重焕生机，让民族永葆昂扬，让华夏文脉与血性风骨，生生不息、代代相传。



作者简介：徐业君，男，汉族，1958年生于湖北仙桃，中共党员，大学文化。湖北省仙桃市作家协会会员、中国微型小说学会会员、中国乡村作家，兼任《文学欣赏》杂志副主编、世界华文作家联合会终身理事、终身副主席。长期坚持文学创作，深耕长篇、中篇小说与散文、文论写作，作品发表于《人民日报》《农民日报》《散文百家》《鸭绿江》等五十余家报刊，多篇入选文学读本，部分文论与短文入选各地语文模拟试题。著有长篇小说《酒祸尘缘》《胡架山抗日烽火》《无名星火》《莞城烬婚》《福田晚风有你》《深城折返》；中篇小说《苦菜花儿香》斩获多项文学奖项，广受文坛好评。